人文主义与理性主义的交锋

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1、人文主义与理性主义的交锋——城市规划理论发展及其本质的认识城市规划0502何京洋11号99摘要：19世纪末20世纪初，人文主义城市规划思想首先产生，在其指导下的城市规划思想在二战前起着主导性的作用，随着1933年《雅典宪章》的诞生，功能理性主义发起了宣言，二战后到20世纪60年代功能理性主义下的城市规划思想逐步占据了主导性的地位，但是在其颠峰过后，理性主义城市规划理论的种种弊端开始显露，于是20世纪70年代到80年年代，人文主义下的城市规划思想再度发展，20世纪90年代后，人文主义终于成为城市规划思

2、想的正统，从此引领着世界城市规划的研究和实践，开辟了新世纪的人类城市发展的美好远景。关键词：人文主义，理性主义，分散主义，科学技术，集中主义，可持续发展，91本是同根生——两种规划思想的起源1．1人文主义规划思想的起源继伟大的文艺复兴之后，919世纪资本主义工业革命带来了空前的科技和生产力的进步，深刻的改变了欧洲的社会结构，同时也带来了又一次西方社会的思想大发展。彻底脱离了封建社会的意识形态之后，西方社会逐步确立了公民社会的意识。社会契约论、民主观念、人权思想成为公民社会的三大支柱。伏尔泰的平等自由

3、思想，孟得思鸠的三权分立思想，杰弗逊的人权天授思想是公民社会意识的思想根源。而公平民主等等深入人心的观念，为以后的城市规划学中的人本主义思想埋下了伏笔。1．2理性主义规划思想的起源在西方科学的探索中，哥白尼，加利略，牛顿等科学家发扬了科学与实证的思想，开辟了信仰科学，相信实证，崇尚理性思维的科学时代。但是正如马克思批判：“感性失去了它的鲜明的色彩而变成了几何学家的抽象感性……”理性的思考代替了感性的思维，这些思想广泛而深远地影响了其他科学领域，当然也包括城市规划学，可以说科学的主体思想催成了真正意义

4、上科学的城市规划学诞生，但是也正是这种思想给现代主义城市规划思想打下了机械理性的深深烙印。2春讯——人文主义规划思想和理性主义规划思想的产生2．1霍华德与田园城市霍华德与他的田园城市理论，深刻地影响了以后人本主义城市规划思想的发展。19世纪的大城市种种问题严重，霍华德对这些问题加以深刻的思考，并逐步形成了其田园城市的理论思想。1904年，霍华德以《明日的田园城市》再版了他的著作。事实上霍华德所倡导的是一种社会改革，在书中，他展开了他对社会城市在性质定位、空间形态、运做机制、9管理模式等方面的探索。他

5、的出发点是基于对城乡优缺点的分析以及在此基础上进行的城乡之间的组合，并提出用城乡一体的新社会结构来取代城乡分离的旧社会结构形态，也就是融城市乡村环境为一体的田园城市，以此来限制城市的无限制发展，移植和控制城市吸引人口的磁性。霍华德的田园城市对城市规划学科的建立起了重要的作用，其研究方法和策略对以后的各种城市规划学说起了深远的影响。1．2戈涅与工业城市模式1901年，戈涅提出的工业城市模式可以说是最早的机械理性主义下指导的城市规划。他认为，工业已经成为不可抗拒的力量，为了适应这种机器大生产的需要，城市

6、也要象一座机器那样高效，有秩序的运行，因此在他的工业城市模式中，将城市象机器零件一样，按其功能需要划分区域。他的这种工业城市模式对柯布的集中主义《雅典宪章》的功能分区有很重要的影响。3先拔头筹——人文主义发展与实践继霍华德田园城市规划产生之后，人文主义思想下的规划理论和实践大量的产生，其理思想和研究方法在二战前起了主导性的地位，主要有以下几个方面。3．．1人文主义思想下的分散主义策略（1）卫星城的理论与实践1903年，霍华德雇佣了恩维和帕克来实践以其田园城市为指导思想的Letchworth9的城市规

7、划设计。作为霍华德田园城市理论的实践和追随者，恩维为解决大城市恶性膨胀人口难以疏散的问题，进一步提出了在大城市的外围建立卫星城，以疏散人口控制大城市规模的理论方案。同时期，美国规划建筑师惠依顿也提出在大城市周围用绿地围起来，限制起发展，在绿地之外建立卫星城镇，设有工业企业，和大城市保持一定联系。1912到1920年，巴黎的郊区居住建筑规划中制定了“卧城”方案；1918年，沙里宁在赫尔辛基区明克尼米-哈格提出了半卫星城的规划方案；分散主义思想指导下的卫星城实践起到了一定的疏散人口控制大城市恶性膨胀的目

8、的。（2）极度分散主义与有机疏散思想赖特是一位纯粹的自然主义者，他极度重视自然环境与人工环境的结合，他反对大城市的集中与专制，追求土地资本的平民化，并借以高科技使人们回到自然中，人的居住单元分散布置，赖特把这种分散的低密度的城市形态称为“广亩城市”，1932年与1935年他发表了《正在消失中的城市》和《广亩城市：一个新的城市规划》以宣传其思想。3．2人本主义下的城市社会学思想20世纪早期的社会学家认为，人文生态——人与人之间的相互作用是城市发展的最基本原因。在此基础上