高一语文下册6月月考检测试题1

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1、2009——2010学年度下学期高一6月月考试题语文第Ⅰ卷（阅读题，共70分）一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面文字，完成1——3题。“圣城”之谜公元１～７世纪建造的“圣城”特奥蒂瓦坎，在墨西哥被称为“众神降生的地方”，是印第安文明的重要遗址，１９８７年联合国教科文组织将其列入《世界遗产名录》。它以几何形排列的建筑遗址及其庞大规模闻名于世，最突出的是形状独特的“太阳金字塔”和“月亮金字塔”。这两座金字塔也同埃及金字塔一样，有着许多扑朔迷离的传说和未解之谜。这座曾经繁华的城市，在１３世纪阿兹特克人进攻墨西哥中部时，就已被它的神

2、秘建造者遗弃多时了。阿兹特克人根据信仰，将遗址中最壮观的建筑称为“太阳金字塔”和“月亮金字塔”。由于是陵墓，主要大街被称为“亡灵大道”。事实证明，阿兹特克人的命名准得出奇。由墨西哥国家人类学暨历史研究院的鲁文·卡夫雷拉·卡斯特罗和日本爱知县立大学的杉山三郎率领的考古队，最近在“月亮金字塔”挖掘出一批既丰富又可怕的墓葬。考古队在刮去最后一层泥土后，一幕幕的屠杀景象出现在队员眼前：一具具身首异处的尸骸，有外族武士和权贵；也有肉食性哺乳动物、猛禽类；以及可致人于死地的爬虫类。考古证据显示，所有受害者都是在金字塔各个建造阶段的献祭仪式中被杀

3、死的。一个很有可能是战俘的受伤外族双手反绑，显然是遭到活埋，他的四周围绕着代表神力和武力的动物，都是关在笼子里被活埋的。令人不解的是，这座城市在公元６００年时突然毁于一旦，大部分居民纷纷逃难，惟有城池的断壁残垣和扑朔迷离的蛛丝马迹，诉说着一个曾经强盛的文化。自从１９６０年特奥蒂瓦坎的首批空拍照片问世后，这座城市特殊而精准的布局，便始终困惑着科学家们。整座城市以中央大道——“亡灵大道”为中心，而呈现严谨的格状结构，然而这条主街并非真正呈南北向，而是向南偏离了１５．５度。这一点让学者困惑不已，多年来也产生各种不同的解释。上世纪７０年代早

4、期，美国科盖特大学天文学家兼考古学家安东尼·亚凡尼提出，亡灵大道以西９０度的一个点，是二十八宿之一的昴宿星团在特奥蒂瓦坎被发现时落下的位置，而这个星团与古中美洲历法有关联。现已退休的美国达特茅斯学院教授文森·梅尔史东声称，亡灵大道以西９０度的点所标示的，是太阳每年两次（４月３０日与８月１３日）从“太阳金字塔”正对面落下的地点。而８月１３日就是古玛雅人所认为的“世界初始日”。关于特奥蒂瓦坎创建者以这种特殊方式制定方位的原因，目前未有确切解释。科学家备感困惑，也将继续寻找线索，解开这个城市的诸多谜团。从公元３００年的墓葬出土的考古文物，

5、拼凑起来依然是个谜。这尊独特的绿岩马赛克小雕像很可能是仪式用物品。４０多只动物“祭牲”中有一只美洲狮，这些动物腿大部分都被绑了起来；一个人类“祭牲”的嘴里塞满了散落的珠子。考古学家莱昂纳多·洛佩斯·汉说：“这些祭品像句子，但我们还没掌握全部的字符，也不完全了解顺序，因此它们很难被解读。”持续在特奥蒂瓦坎进行的考古工作，或许能以惊世骇俗的方式，填补其中的一些空白。1、下列各项的说明不属于“圣城”之谜的一项是（）A、这座城市为何在公元600年时突然毁于一旦。B、金字塔中那些“生灵”为何被杀甚而活埋。C、“亡灵大道”的走向为何向南偏离了1

6、5.5度？D、从公元300年的墓葬出土的考古文物到底向人们述说着什么？2、下列理解，符合原文意思的一项是()A、特奥蒂瓦坎这座“圣城”建造于公元1—7世纪，在13世纪阿兹特克人进攻墨西哥中部时被毁弃。B、“圣城”以几何形排列的建筑遗址及其庞大规模同埃及金字塔一样，有着许多扑朔迷离的传说和未解之谜。C、自从1960年特奥蒂瓦坎的首批空拍照片问世后，科学家们对这座城市特殊而精确的布局便有了许多迷惑。D、特奥蒂瓦坎城以并非呈南北方向的“亡灵大道”为中心，呈现严谨的格状结构是印第安文明的重要遗址。3、根据原文的内容，下列分析正确的一项是（）

7、A、“亡灵大道”走向的特点是由在特奥蒂瓦坎发现的二十八星宿之一的昂宿星团落下的位置所决定的。B、“亡灵大道”走向体现着古玛雅人对所谓的“世界初始日”的基本认知的科学性，带有鲜明的宗教色彩。C、“太阳金字塔”和“月亮金字塔”两座金字塔，由于年代久远，其中的祭品像古玛雅人的语言一样，已经让人无法解释。D、“圣城“特奥蒂瓦坎，在墨西哥被称为”众神降生的地方“，是印第安文明的重要遗址，因此1987年联合国教科文组织将其列入《世界遗产名录》。二、古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（19分）首饰[清]李渔珠翠宝玉，妇人饰发之具也，然增娇益媚

8、者以此，损娇掩媚者亦以此。所谓增娇益媚者，或是面容欠白，或是发色带黄，有此等奇珍异宝覆于其上，则光芒四射，能令肌发改观。与玉蕴于山而山灵，珠藏于泽而泽媚同一理也。若使肌白发黑之佳人满头翡翠，环鬓金珠，但见金而不见人，犹之花藏叶底，月在