金融理论背后的文化因素

《金融理论背后的文化因素》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在应用文档-天天文库。

1、金融理论背后的文化因素在经济发展理论中，物质资本积累以及金融创新活动被看作是落后国家经济“起飞”的前提条件。有效地积累起物质资本，意味着一个农业国家能够增加对机器设备的利用，顺利实现工业化。然而，人们获取物质资本和金融资本的能力，在一定意义上要取决于不同文化对财富的态度。事实上，在各大宗教的教义中，充满了对财富的多样化的论述，这些财富观有所差异甚至相互矛盾，从而为不同的解释预留了空间。例如，《圣经》屮约瑟、约伯、亚伯拉罕等，都有殷实的家产，但都是敬畏上帝的义人，上帝赐福给他们。在伊斯兰的财富观中，金钱不是人的主宰，人也不是金钱的主宰，而真正的主宰是清高的

2、安拉，人类要作为代理者按伊斯兰的方法处理金钱和物质。佛教奉行简朴生活的原则，强调了财富来源的正当，但似乎并不严厉排斥财富，在《阿弥陀？》中，两方极乐世界为“七重栏?J,七重罗网，七重行树，皆是四宝周匝闱绕，是故彼国名为极乐……极乐国土有七宝池，八功德水充满其中。池底纯以金沙布地，四边阶道，金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙而严饰之。”这也许是世界上最富丽堂皇的佛教乐土。但总体而言，在中世纪，禁欲主义的倾向在各大宗教中占主导地位，宗教对于财富的态度是限制的，甚至是敌视的。在欧洲，屮世纪的经院学者强调财富为人服务，而非人为财富服务。为了不让经济利益妨碍宗教

3、的事情，处处都有限定、制约和警告。追求更多的财富不是进取，而是贪婪，而贪婪是一种弥天大罪。“高利贷”一直是被绝大多数宗教所鄙视和反对的行为，成为考验宗教立场的一块“试金石”。然而，16世纪城市工商业得以迅速发展，贸易极大地扩张，金融的规模集中，财富急剧地增长。在这一背景下，财富成为人们热切追求的对象，甚至哥伦布写道：“金子构成财富，谁拥有它，谁就能得到他在尘世所需要的一切，也就有办法把灵魂从炼狱拯救出来，让他们重获天堂的欢乐。”因此，基督教的改革家不得不对原有的财富观加以修正或者进行变革。马丁?路德仍在为传统教义寻找出路，他说，“人可以拥有财物，但必须懂

4、得善于管理，做财物的主人”。约翰?上斯理提出的财富观则是“尽你所能赚钱，尽你所能节省，尽你所能奉献”。而加尔文则更进了一步，他所反对的不是积聚财富，而是为了纵欲或炫耀滥用财富。不仅宗教及文化价值观影响着金融的发展，事实上，在一些金融学家和金融创新实践者看来，金融与文化之间有着更为复杂多样的关联。首先，货币的起源冇着特定的文化背景。著名的金融学家、诺贝尔经济学奖获得者罗伯特?蒙代尔在研究货币理论和宏观经济理论的过程屮，也多次涉及到文化因素对金融的影响。例如，他在《国际货币：过去、现在和未来》一书中写道：“在古代埃及、巴比伦、印度和中国，寺庙和宫殿是重要的生

5、产中心，它们很快就成为谷物和贵金属的储藏中心，一般由宫殿和寺庙管理者直接控制。当商品以这种方式被储藏中心接受时，宫殿的管理者很g然会给所有者签发某种储藏凭证，作为储藏屮心对所有者负债的证据。这些从寺庙和宫殿银行发行的储藏凭证很可能为一般公众普遍接受，成为一般支付手段，并且可以作为一种货币流通。”在追寻黄金成为货币的源头时，蒙代尔讲述了这样一个祌话故事，“菲里基亚的国王米达斯抓住了西勒流斯，西勒流斯是森林之神和酒神狄奥尼索斯的伙伴，由于米达斯优待西勒流斯，狄奥尼索斯为了酬谢米达斯，就让他说出自己的一个愿望。米达斯国王的愿望是：无论什么东西，只要他一接触，就

6、立刻成为黄金，狄奥尼索斯遂了他的愿。后来，米达斯自己的脚也变成黄金，他差一点因此饿死，才幡然悔悟自己犯了错误。狄奥尼索斯于是告诉了他解脱的办法，那就是要米达斯到帕克托鲁斯河洗澡。从此，帕克托鲁斯河的冲击层里就有了黄金。”其次，金融创新在一定意义上替代了部分文化功能。著名经济学家陈志武教授分析过儒家文化与金融的关系。他认为在儒家文化下，“家”具有规避风险、跨期交易的功能，随着金融市场提供的风险保障安排的发展,儒家文化必然需要变革。具体来说，陈志武教授指出，在没有市场提供的各类保险、借贷、股票、投资基金、养老基金等非人格化金融产品的前提下，成家生儿育女，而且

7、最好是生儿子，就成了规避未來各种风险的具体手段，即所谓“养子防老”，生儿女既是父母对未来的投资，又是他们为未来买的保险，儿女是人格化了的金融产品。父母也许爱子，也许不爱，这不是最重要的，关键是儿女长大后要“孝”，这是保证父母做的投资、买的保险有所回报的关键。“养子防老”是保险和投资的经济概念，而“孝”则是儿女履行隐形“契约”的概念。以“孝”和“义务”为核心的儒家文化是孔孟为了降低这些隐形利益交易的不确定性、增加交易安全而设计的。于是，由“三纲”、“五伦”建立并延伸出来的家秩序、社会秩序就很关键了，臣必须服从于君，子必须服从于父，妇必须服从于夫，还有弟必须

8、服从于兄。这个“孔家店”只有一个目的：保证父母、兄长以及其他长者的投资有回报。不