走向知识的默会维度

《走向知识的默会维度》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在学术论文-天天文库。

1、走向知识的默会维度郁振华（华东师范大学哲学系上海200062）摘要：默会认识或默会知识的概念首先是由波兰尼提出的，本文探讨了波兰尼默会认识论的基本内容，集中阐明了默会维度的优先性原理以及默会认识的基本结构，在此基础上，对波兰尼默会认识论的理论特征作了分析、概括。 关键词：明确知识默会知识辅助意识集中意识 在当代西方哲学中，认识论的研究依然十分活跃，且富有成果。一方面，在反思近代以来正统的认识研究范式的基础上，一些哲学家提出比较极端的主张，如“认识论的终结”、“认识论的克服”；另一方面，鉴于正统的认识论研究范式的局限性，哲学家们也在努力探索认识论研究的新方向，如对默会知识的研究就

2、是其中很有影响的一支。我们认为，默会知识论的课题为认识论乃至一般意义上的哲学研究的开辟了新天地，这特别表现在如下四个方面：对默会认识或默会知识（tacitknowingortacitknowledge)的研究是现代认识论的重要课题，在20世纪的西方哲学中，不少哲学家都触及了该问题。哲学家们从不同的哲学立场出发，对默会知识的研究采取了不同的进路，形成了不同的传统，相互之间构成了对话关系。因此，说在现代西方哲学中存在着一套关于默会知识的话语(thediscourseoftacitknowledge)并不为过。随着争论的展开，人们对于认识和实践中那些难以用明确的语言来充分地加以表达的

3、成份的理解，正逐渐地走向深入。参考文献 1关于默会知识问题的讨论，挪威哲学家HaraldGrimen在其论文《默会知识和组织研究》（LOScenter,Bergen,1991）中，提到了现象学的传统、维特根斯坦的传统和波兰尼的传统。另一位挪威哲学家KjellS.Jonhannessen还提到了广义解释学的传统，参见其论文《遵循规则、非传递性理解和默会知识》，载《跨越边界的哲学－－挪威哲学文集》，浙江人民出版社，1999年。如所周知，默会认识或默会知识这个术语首先是由波兰尼（1891－1976）于1958年在其代表作《个体知识》中提出来的。波兰尼本是一个卓有建树的物理化学家，后来

4、，出于一个自由知识分子的使命感和责任感，于三、四十年代开始转向哲学、社会科学的研究。他在哲学上有多方面的成就，在科学哲学、认识论、本体论、社会哲学等领域都提出了不少新颖独到的见解，形成了一个首尾相贯的思想体系。其中，他的默会认识论在其整个哲学体系中，居于核心的地位，也被公认为是他对哲学的最重要的贡献。为了拓展我们的认识论研究的视野，深化认识论研究的内涵，系统深入地了解西方哲学关于默会认识的话语殊为必要。本文对波兰尼默会认识论的讨论可视为这一理智方向上的一种努力。 一、默会维度的优先性 波兰尼默会认识论的宗旨，在于揭露完全的明确知识的理想（theidealofwhollyexpl

5、icitknowledge）之虚妄，阐明明确知识的默会根源（tacitroot），证成默会知识在人类知识中的决定性作用。近代科学革命以来，特别是经过启蒙运动和现代实证主义的推波助澜，一种客观主义的科学观和知识观逐渐成为人们看待知识、真理的主导性观点。客观主义在标举科学的客观（objective）、超然（detached）、非个体（impersonal）的特征的同时，还提出了一种完全的明确知识的理想。逻辑实证主义就是这种知识理想的典型代表。他们把目光集中在科学理论之上，把科学等同于一个高度形式化的，可以用完全明确的方式加以表述的命题集合，认为科学哲学的任务就在于对科学理论的结构作

6、逻辑的分析。29实证主义对科学的这种理解具有明显的狭隘之处，如果我们把注意力不只局限在现成的科学理论之上，专注于对科学理论作静态的逻辑分析，而是把整个的科学研究的实践（从科学发现到证实和证伪的活动）纳入视野之中，那我们就会看到，在科学研究的具体实践中，有不少的不确定的、难以用明确的方式来来表达的成份。波兰尼说：“在考察科学探索的根据时，我发现科学的进步在每一阶段上都是由难以界定的思想力量所决定的。没有规则能够解释我们如何发现一个好主意以开始一项探究，而关于某问题所提出的解决方案之证实或证伪，也没有严格规则。……科学发现不能通过明确的推论来获得，其正确主张也不能明确地加以陈述。科

7、学发现只能由思想的默会能力来达到，其内容，就其是不确定的而言，只能默会地加以认识。”2MichaelPolanyi.KnowingandBeing,TheUniversityofChicagoPress,Chicago,1969,138.这里就引出了波兰尼哲学的一对基本概念：明确知识和默会知识。波兰尼认为：“人类的知识有两种。通常被描述为知识的，即以书面文字、图表和数学公式加以表述的，只是一种类型的知识。而未被表述的知识，象我们在做某事的行动中所拥有的知识，是另一种知识。”3MichaelP