从接受美学谈文艺欣赏.doc

《从接受美学谈文艺欣赏.doc》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、从接受美学谈文艺欣赏“名山遇徽客，何异士遇知己”，这是明代著名山水画家董其昌《画禅室随笔》蜘中的一句名言。本意是说“盈诗以山川为境，山川亦以诗稹为境”，故名山若得赋客品烫题，则可借“寥落片言”，稃“举其名矣”。推而广之，潴优秀的文学作品也需要优秀啃的接受者去品尝、鉴赏。如耥果“读者之精神不生，将作雒者之意思尽没，不知心苦，┃实负良工”(金圣叹:《第郴五才子书“楔子”总批》，秭《水浒传会评本》39页)那么，再好的文学作品也没有实际意义。毛泽东同志趁说文章是“专为影响人的”窑，“是要去影响别人的思想甓和行为的”(《反对党八股耜》)。社

2、会主义文艺的重要推使命就在于“根据实际生活髋创造出各种各样的人物来，ㄉ帮助群众推动历史的前进”(《在延安文艺座谈会上的怅讲话》)。这是社会主义文喝艺所应发挥的社会功能。但壑是，文艺作品本身只是含有社会功能的潜力，或者说只俯是具有发挥某种社会功能的钫可能性。这种可能性能不能傧变成“现实性”呢?还要靠佶读者在接受过程中实现，靠郢作品自身是不能完成的。也榫就是说文艺活动由文艺创作阑和文艺鉴赏两部分组成。文溘艺作品的产生，只是给接受Ｌ者提供了一个鉴赏的对象，Σ只是为文艺的社会功能提供∪了一个物质依据，文艺作品惜只有进人流通过程才能成为鞠读

3、者的接受对象，而且只有痨真正被读者所接受，文艺的烯认识作用、教育作用和美感嚯19/19作用才能发挥出来。国外“接受美学”的倡导者们提喔出了文艺研究不能单纯以文絷艺作品自身为对象，应该把爪读者包括到文艺科学研究对象中来的主张，他们认为，蒯文艺作品只是以某种文学艺だ术形式向社会提供了某种信帕息，至于如何接受这个信息帜，如何处理这个信息，那是诧读者、观众的事。因此，他骒们要求接受者参与创作，给怏他们以充分的自主权。这种忾理论本身虽然还有不少缺陷萘，例如，他们用生产和消费挣的关系来说明文艺创作和接受关系时，提出了一个“文螽艺是商品”的命

4、题，而又不需能从具体的社会历史条件出姑发给予正确的解释，因而混淆了作为“物质劳动产品”凛的“商品”和作为“精神劳嗫动产品”的“作品”之间的曳质的差异。我们可以说作品鲋是作家生产的“产品”，但≯不能笼统地说“作品”就是矬“商品”。作家生产的“作谳品”只是在带有被资本家雇蛳佣劳动的性质时，才具有“笈商品”的属性。又如，他们廪认为在“文艺创作”转化的绱“流通”过程中，文艺生产涟、作家、作品是文艺作品“疝流通”过程的“出发点”，噫而读者接受则是文艺作品“艉流通”过程的“终点”，照此看来，似乎读者只是被动多地接受作品，这就忽现了“跛接受”对

5、于“创作”的能动推动作用。但是，接受美学迨的倡导者们，通过作家、作埽品和读者三者的关系去研究竖文艺，从文艺生产与接受的后关系去认识文学艺术的社会泅功能，这在文艺研究的方法褥上是有崭新意义的。19/19我国挥社会主义文艺发展的历史也讠一再证明，那种仅仅根据作榍品的题材、主题等内容范畴Κ来判断文艺社会功能的作法，是导致图解政策、图解艺旋术形象的庸俗社会学的方法。事实上，文艺的社会功能о不仅取决于作品描写了什么蚝和怎样描写，而且取决于读鲞者接受了什么和怎样接受。С常言说“人类世世代代各以鹛自己的方式反复阅读荷马”腑(《赫尔岑论文学》第

6、7页晤);“有一千个读者就有一ほ千个哈姆雷特”。这些都说芨明，文艺的社会效果问题不单是一个文艺创作问题，而奸且是一个文艺鉴赏问题。文鹎学艺术的社会效果不是由文艺创作和文艺作品单方面决腑定的，在很大程度上还取决贝于鉴赏者(即接受者)的审玎美意识。马克思在《政治峦经济学批判·导言》中精辟土地阐述了生产与消费的辩证冠关系，指出消费和生产之间有“直接的同一性:生产是弊消费，消费是生产”，“每扣一方表现为对方的手段”。岈它们之间相互依存，在一个栊运动过程(生产过程和消费过程)中“彼此发生关系，号表现为互不可缺，但又各自处于对方之外。生

7、产为消费耒创造作为外在对象的材料;扶消费为生产创造作为内在对敷象、作为目的的需要。没有歧生产就没有消费，没有消费穸就没有生产”。“每一方都苟为对方提供对象，生产为消蚵费提供外在的对象，消费为尽生产提供想象的对象”，“Щ两者的每一方当自己实现时挖也就创造对方，把自己当作忪对方创造出来”。因此，“生产不仅为主体生产对象，沉19/19而且也为对象生产主体”。陪如果我们把文艺作品的创攀作和接受的关系作为一个生冻产和消费的关系来看待的话勃，同样可以得出这样的结论骄:文艺作品的创作和接受也憩有“直接的同一性”，即文艺生产不仅为主体(接受者掂)

8、生产消费(鉴赏)的材料紧、对象(作品)，而且也为⑿对象(作品)生产主体 (孚接受者)。这就是马克思所勃说的“艺术对象创造出懂得划艺术和能够欣赏美的大众”宝(《马克思恩格斯全集》第忏12卷第729页)，而且Δ“懂得艺术和能