语文学科学“陶”，懂“导”

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1、语文论文之学“陶”，明白“导”学“陶”，明白“导” 吴彩芳新课程是近年来所倡导推行重在培养学生内在素养的全新教育理念。这种全新的理念摒弃了传统教育的为学而学，以及一系列的弊端。而倡导为生活而教，为生活而学的全新理念，以及为培养学生健全人格的开展而努力。   伟大的人民教育家、教育改革实践家陶行知，他的一生都奉献着了教育，而且还创立了符合中国特色的教育学说。陶行知的教育学说的主要内容是具有中国特色的生活教育理念。而新课程所倡导的生活化教学与陶行知的学说不谋而合，也说明了陶行知教育理念的开展性与前瞻性

2、。最近，读了几篇陶行知先生有关“生活教育”的论文和办学故事，对照本人的教育实践感触颇深，而且也对陶行知先生的生活教育理论有了更深的认识。一、回归人本，构建和谐本次课程改革的主题是为了每一个学生的开展，要确立以人为本的教学理念，要为学生的终身开展打下根底。在这一点上，陶行知先生是有真知灼见的，他不断坚持以人为本的思想，从培养习惯时代需要的“现代人”这个高度来审视、构建培养目的。他主张从现代社会生活出发，通过普遍的“生活即教育”去培养“现代人”，促进学生和谐、持续的开展，这种以开展为主旨的教育理念正是

3、新课程所倡导的。陶行知的这种教育理念，无疑会给我们当前的课程改革以启示、借鉴。面对新课改的今天，我们必须做到：全面关注学生生活，给学生生活以教育。生活中的课程随处可见，随时可遇，是全方位的，也是随机的，不确定的，有时往往是消极的。我们的家长对小孩的教育与我们反其道而行，一次习作课上，我请学生写一篇以《给你印象最深的一个人》为题的作文，有一个学生写了他妈妈做事特别认真。一看开头倒觉得不错，但接着往下看，却让我大失所望，他通过他妈妈如何样专心打麻将，甚至还在双休日叫他坐在旁边看看麻将，做到带小孩和打麻

4、将两不误这件事来反映妈妈做事认真。这确实是小孩在生活中所遭到的教育，是家长给了小孩一个潜移默化的消极教育，而这种教育是给小孩一个思想障碍。我拿到如此的作文，我的头脑特别清醒，我必须“引导学生于一举一动前能下最明白的推断”，把学生在生活中触摸到的某些消极、落后的东西，转化为积极、前进的教育要素。我立即找他谈话，谈他妈妈从打麻将到关怀他学习；谈他对妈妈打麻将的看法到本人对学习的态度，谈话中我让小孩明确一点：妈妈的这种做法不利于他的身心健康，给本人一个自由、安心学习的空间。然后我又进展家访，协助家长清醒

5、地认识到这错误的教育，共同制造有利于培养现代人的环境。   “教育是什么？教人变！”这是陶行知先生的教育言论中曾提到的一句话，他还说：“教人变好的是好教育，教人变坏的是坏教育。------不教人变，叫人不变的不是教育。”陶行知先生所处的时代背景，尽管与我们如今改革开放的大背景之间有着特别大的不同，但教育是相通的，他的这一教育言论，在今天来看，也具有着时代精神。作为身处教育一线的老师的我们，也应力求变。我们必须搞明晰我们要培养的是什么样的人才？是任人摆布？仍然勇于开辟、创新？社会的不断开展，对外窗口

6、的不断扩大，社会的开展需要德才兼备、勇于创新的人才，而不是唯唯喏喏、或目空一切的人才。在科学开展观指导下建立和谐社会的新时代，在社会经济快速开展的今天，陶行知先生的那种“回归人本，构建和谐”“老师的职务是千教万教，教人求真，学生的职务是千学万学，学做真人。”里也明确了老师教人求真和学生学做真人的重要性。即现阶段我们应把培养学生健全的人格放在首位。陶行知还有一句话如此说：“先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。这里明确指出了不管老师仍然学生，都应该重在人生之

7、道的培养上。这也是我们新课程的重要任务之一。一天中午，我刚进学校，就有一位学生冲到我面前说：“老师，舒薇桦今天是他爸爸用轿车送她到学校的。同学们征询她，她特别骄傲地说：‘是呀，如何啦，妒忌呀？有本领你们也和我一样呀！’”这短短的几句话刺痛了我的心，这确实是我带出来的优秀生？我告诉本人，我无视了对一位优秀生的健全人格的培养，是我在她的人生之道上设了一块绊脚石，我不能让她的思想和行为与生她养她的农村生活背道而驰。我立马把她找来，给她补上了一节不平凡的课。我们必须明白，搞好今天的教育，就要在陶行知教育思

8、想的阻碍下，回归自然，返璞归真。走出教室，走进阳光中；走出校门，走进大自然中，去找回真实之所在。三、回归民主，务实求真陶行知老先生的“为一大事来”、“捧着一颗心来，不带半根草去”的人生价值观，那种敢于创新、勇于实践的务实精神，感动了一代又一代的教育人。在“社会即学校”的教育理念，具有强烈的教育时代特色和切合中国实际的现实意义。今天，如何将“社会即学校”的理念进一步地发扬下去，带着学生走出教室，走向社会，走进实践，是新课程改革的理念之一，也是我们每一位中国教育人接着努力的方向。。当时