《虽有嘉肴》舒城二中胡军.ppt

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1、虽有嘉肴《礼记》舒城二中：胡军知作品《礼记》，又名《小戴礼记》，儒家经典著作之一，是秦汉以前各种礼仪著作的选集。相传为西汉戴圣编撰。它与《周礼》、《礼仪》合称“三礼”。汉代把孔子定的典籍称为“经”，把孔子的弟子对“经”的解说称之为“传”或“记”，《礼记》因此而得名，即对“礼”的解释。《礼记》的内容分为两大类：一是关于礼乐的一般理论文章，二是关于礼乐制度的文章。《学记》是《礼记》中的一篇。知作品《虽有嘉肴》节选自《学记》。《学记》是中国教育史上第一篇系统性的教育学论文。据郭沫若考证，《学记》作者为孟子的弟子乐正克。齐诵读1、读准字音嘉肴（）自强（）教学相长（）兑命（）学学半

2、（）（）yáoqiǎngyuèxiàozhǎngxué2、读清节奏虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，不知/其善也。是故/学/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。故曰：教学/相长也。《兑命》曰：“学/学半。”其/此之谓乎？齐诵读释文意1、通假字《兑命》曰2、古今异义（1）虽有至道（2）不能知其旨也（3）教然后知困（4）教学相长也3、词类活用（1）不知其旨也（2）不知其善也兑通“说”，指的是殷商时的贤相傅说。古义：即使。今义：虽然。古义：甘美。今义：意义。古义：不通，理解不了今义：困难。古义：促进。今义：增长。名词作形容词，

3、甘美。形容词作名词，好处。4、一词多义学其学学半——学学半——其此之谓乎——不知其旨也——教向别人学习表示推测它的释文意参考译文：1、虽然有美味的肉食，不去品尝，就不知道其味道的甘美；2、虽然有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。3、所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方。4、知道了自己的不足，然后就能自我反省；知道了自己不懂的地方困难，然后才能勉励自己。5、所以“教”和“学”是相互促进的。《尚书·兑命》说：“教人是学习的一半。”这话说的就是这个道理吧？释文意文章开头写“虽有嘉肴”有何作用？从“佳肴”写起，是为了由“佳肴”、“至道”引出下文对教

4、与学关系的论述，有“佳肴”、“至道”作类比，教与学的关系就浅显易懂了，这种说理的方法叫做“类比推理”。析文章文章结尾处引用《兑命》中的句子有何作用？析文章明思路虽有嘉肴类比引入逐层论证总结、佐证弗食嘉肴，不知其旨弗学至道，不知其善指出“学”和“教”的作用进一步讨论其效果教学相长教学相长实践出真知读完本文，你有哪些体会？提示：教者的角度：学者的角度：谈体会晓主旨本文论述了学习要重视实践的重要性，要求把明白了的道理付诸行动，通过行动来证明道理是否正确，即实践出真知。另一方面，论述了教学相长的道理。某班成立了帮扶小组，老师安排晓雨指导若冰的语文学习，可晓雨说这样影响自己的学习，

5、不同意。假如你是晓雨的同学，你准备怎样劝说她？（请用上《虽有嘉肴》中出现的成语或句子）巧表达善积累1、学习过程五步骤：博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之。2、学者有四失：或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止。3、教育教学九原则：教学相长、长善救失、启发诱导、因材施教……4、要广泛交流：独学而无友，孤陋而寡闻。欢迎领导、老师批评指正