做呵护学生心灵的天使(王健案例).doc

《做呵护学生心灵的天使(王健案例).doc》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、作者姓名：王健任教学科：语文所在处室或年级组：教研处案例1类别：课堂教学题目：做呵护学生心灵的天使近几年一直在研究古诗文教学（申报的“古诗文课堂教学艺术研究”课题现为全国“十一·五”重点课题的子课题），《爱莲说》一文又教过N遍，略作准备，我便满怀信心地走进课堂，教学活动在我的预设之中有序进行着……正当我为自己“高明”的教学设计沾沾自喜，认为这又是一堂满意的“学、赛、评”古诗文教学模式实验课时，突然，课堂上出现了一阵骚乱，不少同学在下面窃窃私语，有几位坐在前排的男同学甚至扭过头去……这是怎么了？顺着同学们的目光看去，我的视线落在了后排一位名叫“

2、杜牡丹”的高个子女同学身上，我这才恍然大悟！原来我此刻正在讲“菊”和“牡丹”在本文的衬托作用。处理这一教学环节时我照本宣科，简单地把“菊”划为正衬形象，把“牡丹”划为反衬形象，对爱“牡丹”者不留情面的嘲讽了一番。而我忘了，我班就有这么一朵“牡丹”，敏感的学生马上把二者联系在了一起，“杜牡丹”自己也涨红了脸、低着头坐不安稳……怎么办？是继续按原来的教学思路讲下去，事后安慰一下那朵“牡丹”，还是当堂将几位惹是生非的男同学训斥一番，挽回不良影响，还是……我突然作了一个较长时间的停顿，同学们马上把目光投向了我，静静地望着我，等待我来处理这件事情。这时

3、，我一字一顿的说：“同学们是否还记得，老师曾经说过，读书要有自己的主见，‘尽信书则不如无书’,‘吾爱吾师,吾更爱真理！’,老师刚才说的观点你们都同意吗？真的‘菊’就是‘莲’的正衬形象，完美无瑕，‘牡丹’就是‘莲’的反衬形象，一无是处吗？”这时，教室就像开了锅一样，学生们个个交头接耳、议论纷纷。一会儿，高方忠同学站起来说：“由前面学过的《桃花源记》我们可知，‘菊’所代表的隐逸者虽然可贵，但这种消极避世的思想与‘莲’所代表的‘出淤泥而不染,濯清涟而不妖’的积极入世思想比较起来，还不是作者所提倡的，应该也是一个反衬形象。”周浩同学也站起来说：“追求

4、荣华富贵何罪之有？君子爱财，取之有道嘛！”全班哄堂大笑。杜牡丹的同桌郭芳芳也站起来：“牡丹雍容华贵，素有国花之称，能宜乎众矣，必有它可取之处。本文中周敦颐选取它作为反面形象，只不过是写作需要而已，如果其它文人需要的话，也可以选取它作正面形象来歌颂的！相信歌颂牡丹的文学作品也不少！”我见时机成熟，马上附和说：“你们知道为什么李唐以来，世人盛爱牡丹吗？仅仅是因为牡丹是荣华富贵的象征吗？”于是，我绘声绘色地向同学们讲起武则天贬牡丹的故事，同学们个个竖着耳朵，屏气凝神地听着，不时有几位同学用另一种目光看看杜牡丹，杜牡丹呢，此时她挺直了腰杆，昂起了头颅

5、，脸上的笑容另上未散的红晕，比盛开的牡丹还要鲜艳……下课音乐悠然响起，我长吁了一口气，既为自己课前对学情的准备不足而羞愧，也为自己的巧妙生成处理而庆幸。虽然准备的教学内容没上完，但我始终认为，教学有时要向育人屈服，我们每位老师不仅应是传授知识的教书匠，更应是呵护学生心灵的天使！