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时间:2021-02-28
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1、不识“课堂”真面目只缘身在“旧念”中——对课堂的点滴探看教了十多年的语文课,教学观念基本没有什么大的改变,处于今天的教改潮流中,我该如何?上语文课,要不要课堂,课堂上该怎样?老师做什么,学生怎样做?应该反思,应该明白!课堂到底干什么,课堂在语文学习中到底有多大作用?到了今天,还没有什么人敢颠覆语文课堂。课堂是单位时间内师生配合完成一定任务的场景。被认为是教学的主阵地。课堂训练什么更有价值?以前曾经提出过课堂教学效率问题,但教学效率是一个不顾内容的词,效率指完成某一任务的有效性。但是,如果教学处理的是没有价值的问题,那效率再
2、高,也没有什么意义。学生的语文学习素质和能力是什么?它并不是知识的量的积累,也不是阅读的面的扩展,而是一种便于他以后自主学习的富有延展性的能力。知识的简单记忆,语言的表达,并不是课堂的目标。真正的语文素质,是指让学生有一种能力,那就是发现问题的能力,发现有价值问题的能力,有解决难题的能力。而课堂,应该就是帮助学生提高这样的真正素质的。15那么,怎样在课堂上培养学生的语文学习素质呢?课文是例子。我们以课文来说事。课文《谈生命》和《人生》两篇课文,都是探讨人生问题的,该如何去培养学生的能力,这个很关键。在这里,课堂训练的重点若
3、变成讨论情感态度和价值观问题,这比较有意义,一是可以加深对这篇文章的理解,二是可以提升学生的价值品位。这样,所有课堂行为的着眼点就变成了冲着学生往后的身上素质那里去,而不是为了眼前的短视的学习。上《论语》、《孟子》、《韩非子》、《庄子》选文时,爱我中华早期灿烂的文化这样的情感目标肯定是比较低级的。对中学生来说,情感目标需要情智化。否则,就是一句口号。可以安排学生叙说一下各家各派的渊源、各自风格,说一说它们在我们中国人身上的投射,说一说它们的积极和消极的人生态度,说说它们的互相融汇,包括和后来的释学(佛学)结合形成的中国文化
4、,以及后来的罢黜百家、独尊儒术的史实等等。在学生比较全面地理解、获得了一定的常识的情况下,教师再补充介绍一些,或对某些语言讲述材料进行勾连和扩展。老师并不简单地施加情感目标给学生,也不告知学生你应该具有什么情感。情感态度是学生自己对待材料时自然而然地产生的。这样,就培养了学生自己追求学问知识的科学精神和严谨作风。他就知道,结论是这样求知得来的。15一切的结论,都要他们自己得出,才是好的课堂素质训练。课文是例子,课文也是材料。这样说,是为了把文本还原。我们的课文如今都被定性了,一个一个都被判了,盖了戳子。这不好。课文可以是例
5、子,是为了解说某一个问题的恰当的例子,但课文也可以是材料,就是说,它是积木,我可以拿它来做搭这个图形,也可以拿它来搭配那个图形。文本,是中性的,不要通过定性来枪毙文本,这是对文本的不尊重。活用文本,找到文本的本义、转义、转义的转义,或引申,或形容,或比喻,都是可以的,都是对文本的当代意义的寻找。知识和观点是有别的。在语文教学中,知识和观点是两个完全不同的概念。知识是已被广泛认可的规律性认识,是有正误的。而思想观点纯粹是个人的,只有先进和落后之分。基本的语音词义、词句的组合规律、句式的知识、文学文化常识,乃至于篇章方面的规律
6、性认识,是语文知识。在学习它们时,讲究准确无误,以达到精确掌握的地步,不允许有记忆的错误。至于文章(作品)传达的观点,抒发的情感,却不是知识。即使这个人的观点成体系,可以称为思想了,他本人也是思想家了,他的思想也不可以被称为知识。15从修辞上看,“思想”前面,可以用“科学”、“进步”、“先进”之类的形容词来修饰,但是,最好不要用“正确”来做形容词。具有一定人文思想的教师应该坚定地持有这一种观点。附带说一下,除了思想外,情感也是文章的魂魄。它浮动在文章的字面之上,很难准确把握,很难毫无遗漏地概括。情意散文和诗歌达到了极致。一
7、个好的文本,其情感是可以把握的,但不是可以全部把握的。诗人、作家创作出来的有意味的文本,能让一个人在不同的年龄段、不同的处境下,体会出不同的情感内容。我们的语文教学,对知识和观点这二者并不能分得很清楚。教师常常把别人的见解当作标准答案告知给学生,这是危险的。教学过程,很多地方,很多时候,我们是在“处理”作者的思想观点,我们挖掘、分析、概括、评价,其目的不是掌握别人的观点,是为了形成我们自己的观点。在这里,语文作为一门人文学科,它的特点(特殊性)就比较明显地体现出来,语文学科不同于数学、物理、化学、生物的特征。语文学科要花很
8、大的精力去对付那些没有“正确答案”的观点和见解,要去处理一些“含糊”的语言意识,要去对付那些“飘忽无着”的情绪和情感。15人的思想本身就是不单纯的,人的情绪很纷乱,并不单一,作品永远是浑浊、费解、复杂的。有一类优秀的作品清白如水,有一类优秀的作品毫不透明。如果语文课堂把复杂的东西教成简单的东西、把不固定
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