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时间:2020-12-05
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1、压死骆驼的最后一根稻草有一个人拥有一只听话的骆驼,他就想知道骆驼到底能承载多少稻草。然后,他就开始往骆驼身上放稻草,他把所有的稻草都放了上去,就剩下了最后的一根稻草。骆驼依然站在那里一动不动。主人便把最后一根稻草随便的扔到了骆驼身上。结果,骆驼就被这最后一根稻草压死了。故事内容__________________________________________________事情发展已经到了极限的临界点,再增加任何一点点地因素就会使之崩溃.一根稻草,没有什么分量.谁也不会把一根稻草放在眼里.可是
2、如果你把稻草一根一根地往骆驼的背上码放起来,最终总有一根稻草会把骆驼背压垮的.再小的分量,积累起来,也可以沉重如山.这与“滴水穿石”、“蚁穴溃堤”,都有相似的意思.这句谚语所不同的是,它强调:切勿做添放最后那根稻草的事情.故事启示__________________________________________________“愚人吃盐”讲的是从前有个愚人,到别人家作客,吃菜嫌淡而无味。主人知道后,给他加了一点盐,他吃了后便觉得味道很美。而后他想,味道好是因为有盐,加了那么一点点盐就那么好吃,
3、多加一点岂不更好吃了吗?于是,他就大吃起盐来,其结果是又苦又涩。“笨人吃饼”和“愚人吃盐”“笨人吃饼”讲的是从前有一个人肚子饿了,狼吞虎咽地吃了一个饼子。他觉得没有饱,又一连吃了五个,还是没有饱,于是,便吃第七个饼子,刚吃到一半,便觉得饱了。这个人非常后悔,心想;我今天饱了,是因为吃了这半个饼子,前面吃的六个都浪费了。如果早知道吃这半个饼子就会饱,我先吃这半个就好了。__________________________________________________当然,这两则故事都是笑话,今人
4、是不会再有此愚笨之举了,但是,其中包含的哲理却永远给人以启迪。这两个故事的主人翁都犯有同样一个错误,即形而上学。“愚人吃盐”是不懂人食用盐是要适量的,一定数量的盐会使食物味道有滋有味,但过了量,就会转变为又苦又涩了。“笨人吃饼”虽然和“愚人”吃盐不同,但也是不懂量变达到一定程度就会引起质变。他吃饼吃饱了。其本身就是一口一口吃饼的量的积累过程,吃饱了不仅是最后那半个饼子的作用,而是吃的全部饼子的作用,最后的那半个饼子只不过是由量变到质变发生转化的关节点。他不懂得这一点,就像“愚人吃盐”一样,只是看
5、到了质变和量变的某一方面,割裂了两者辩证关系。他们一个只强调和看到了量变看不到质变;另一个只意识到了质变而没看到量变,都是割裂了量变和质变辩证关系的形而上学。这种思维方法在我们的实际工作和生活中的危害是极大的。__________________________________________________猴子以顽皮而著称,一般来说不会有人担心他们不蹦不跳。据报道,最近峨眉山旅游管理中心的工作人员却为那里的猴子不“玩”而发愁。原因是由于游客经常把自带的食品、饮料扔给猴子吃,猴子们吃饱喝足,倒头
6、大睡,缺乏必要的锻炼,结果造成体重达标。其中,有的竟重达80多公斤,不少猴子得了肥胖症,患了高血压、心脏病,本来天性顽皮的猴子却不再顽皮。管理中心的工作人员不得不采取措施,如禁止游客把自带的食品、饮料扔给猴子,工作人员定时敲锣喂食,保证其充分的活动时间,并合理搭配饮食,以便重新让猴子“玩”起来。事例分析__________________________________________________案例讨论(1)游客爱猴子,这本是好事。但峨眉山旅游管理中心的工作人员为什么要采取有关禁止措施?(
7、2)营养过剩,顽猴不“玩”,这体现了什么规律?__________________________________________________事物的运动、变化、发展都是有规律的,而规律是客观的,不以人的意志为转移。这就要求我们在想问题、办事情时,必须按照客观规律办事。猴子的喂养和管理也必须合乎其天性,顺乎其自然,遵循其规律进行。一般游客缺乏专门知识,可能因为违背规律而好心办坏事。故此,管理中心的工作人员采取了相应的措施。____________________________________
8、______________营养过剩,顽猴不“玩”,生动地体现了唯物辩证法的质量互变规律。事物的量变达到一定的程度时,必然引起质变。量变只有在一定的范围和限度之内,事物才能保持其原有的性质,所以,当我们需要保持事物性质的稳定时,就必须把量变控制在一定的范围内,即做事情要坚持适度的原则。在猴子的喂养和营养问题上,也存在度的问题。给猴子喂食要适度,太少会导致营养不良,太多则会导致营养过剩,并可能带来其他并发症。营养过剩,顽猴不“玩”,主要就是因为猴子进食过度,从而营养过剩并使其失去“猴性”。____
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