《孟子两章》教案.doc

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1、18《<孟子>两章》教案教学目标知识能力：1、积累文言知识，掌握古今异义词及词类活用现象。2、了解《孟子》散文的特点，理解孟子的政治主张。3、背诵两篇短文，积累名言警句。过程方法1、反复诵读，理解文意，培养学生文言文自学能力。2、学习古人说理论证的方法，品味对比、排比等修辞的表达效果。情感态度1、理解“天时”地利”“人和”与“得道多助”失道寡助”，增强对国家安定团结的政治局面的认识，2、理解“生于忧患，死于安乐”的含意。并从中得到教益，增强忧患意识，以乐观的态度对待生活。教学重点、难点：1、理清论证思路，把握说理方法。2、正确认识“得道多助”及“生于忧患”的时代意义。

2、教学方法：诵读法、提问法、自主探究法、合作探究法课时安排2课时第一课时一、作者简介：孟子（约前372-前289），名轲，字子舆，是孔子之孙子思的再传弟子，是儒家学派的又一位大师，被推崇为“亚圣”。邹国（今山东邹县东南）人，邹国离孔子的故乡曲阜不远。是著名的思想家、政治家、教育家，孔子学说的继承者，儒家的重要代表人物。孟子继承和发展了孔子的德治思想，发展为仁政学说，成为其政治思想的核心。他生活在社会动荡不安、人民生活十分痛苦的战国中期，最早提出了“民为贵，君为轻”的政治主张，反对战争和暴政。孟子把伦理和政治紧密结合起来，强调道德修养是搞好政治的根本。二、作品简介：《孟子

3、》是记载孟子及其学生言行的一部书，也是儒家重要经典之一。《孟子》是以记言为主的语录体散文，其中有许多长篇大论，以雄辩著称，富于哲理，善用排偶，气势磅礴，对后世的散文写作产生了深刻的影响。 三、解题：道：规律，道理。引申为顺乎民心、合乎正义的治国策略、方法。君主实行“仁政”，帮助支持他的人就多。不施行“仁政”，帮助支持他的人就少。四、朗读课文：教师范读，学生听读，注意把握字音，停顿、重音。注意排比句的节奏，如：域民／不以／封疆之界，固国／不以／山溪之险，威天下／不以／兵革之利。得道者／多助，失道者／寡助。寡助／之至，亲戚／畔之：多助/之至，天下／顺之。五、学习字词：学生

4、自行阅读注释，圈点勾画，理解词义。1、三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。2、城非不高也，池非不深也，3、兵革非不坚利也，米粟非不多也，4、委而去之，是地利不如人和也。5、域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，6、威天下不以兵革之利。7、寡助之至，亲戚畔之。8、多助之至，天下顺之。9、故君子有不战，战必胜矣。六、积累文言知识。内容如下：1、古今异义。郭　古义：外城七里之郭今义：姓氏池　古义：护城河池非不深也今义：池塘去　古义：离开委而去之今义：到……去亲戚　古义：内亲外戚亲戚畔之今义：外戚，旁系亲属。委　古义：放弃委而去之今义：委任域　古义：界限，限制域民不以封疆之界今

5、义：地域是　古义：这是天时不如地利也今义：判断动词2、通假字：寡助之至，亲戚畔之(畔通“叛”，背叛)3、词类活用及一词多义；域域民不以封疆之界（限制，名词用作动词）划分区域（地区、地方范围）威威天下（威慑、威震，形容词用作动词）耀武扬威（威风）固固国不以山溪之险（使……巩固，形容词用作动词，使动）君子固穷（安守）蛇固无足吾义固不杀人（本来）绿春风又绿江南岸（使……绿形容词用作动词，使动）域域民不以封疆之界（凭）以天下之所顺（用）利地利不如人和（有利）兵革非不坚利也（锐利）之三里之城（的）环而攻之而不胜（代词）多助之至，天下顺之（到）4、注意下列句子的翻译；（1）天时不

6、如地利，地利不如人和：有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向，内部团结。（2）夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也：采用四面包围的方式攻城，—定是得到有利于作战的天气、时令了。这样却不能取胜，这（说明）有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势呀。（3）委而去之，是地利不如人和也：（守城的一方还是）弃城而逃离，这（说明）有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。（4）以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣：凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲戚都反对的寡助

7、之君，所以，（能行仁政的）君主不战则已，战就一定胜利。第二课时一、读课文，思考讨论下列问题1、本文的中心论点是什么？2、中心论点提出来后作者是怎样进行论证的？使用什么论证方法？3、中心论点既然已得到了论证，为什么还要写后面的内容？学生讨论后明确：1、哪个是论点天时不如地利，地利不如人和。（论点）得道者多助，失道者寡助。（结论）2、举例证明论点一：天时不如地利举例证明论点二：地利不如人和3、推论：战争中需要“人和”——治国需要“人和”（类比论证）结论：得道者多助——顺之失道者寡助——畔之（对比论证）二、结构图摆出观点（总）天时不如地利，地利不如人和战争