中考语文考点梳理复习导学案24(《马说》复习课).docx

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1、《马说》复习课教案1.解释括号前面的字词世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故（）虽（）有名马，只辱（）于奴隶人之手，骈（pián）（）死于槽（cáo）枥（lì）（）之间，不以（）千里称也。马之千里者，一食（shi）或（）尽（）粟（sù）一石。食（sì（））马者不知其能千里而食（sì（））也。是（）马也，虽有千里之能，食（shí）不饱，力不足，才美不外见（xiàn）（），且（）欲与常马等（）不可得，安（）求其能千里也？策（）之不以（）其道（），食（sì）（）之不能尽其材（），鸣之而不能通其

2、意，执（）策（）而临（）之，曰：“天下无马！”呜呼！其（）真无马邪（yé（））？其（）真不知马也。2.翻译下列句子（1）故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间（2）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？（3）策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意（4）马之千里者，一食或尽粟一石3.本文表达了作者怎样的情感？《陋室铭》复习课教案第1页共5页主备人：沈兰芳1.解释括号前面的字词山不在高，有仙则名（）。水不在深，有龙则灵。斯（）是陋室，惟（）吾德馨（）。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒（），往来

3、无白丁（）。可以调素琴（），阅金经。无丝竹（）之乱耳，无案牍（）之劳（）形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”2.翻译下列句子苔痕上阶绿，草色入帘青3.本文表达了作者怎样的情感？《活板》复习课教案主备人：沈兰芳1.解释括号前面的字词板（）印书籍，唐人尚未盛（）为（）之。五代时始印五经，已后典籍皆为（）板本。庆历中有布衣（）毕昇，又为（）活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为（）一印（），火（）烧令（）坚。先设一铁板，其上以（）松脂、蜡和（）纸灰之类冒（）之。欲印，则以一铁范（）置铁板上，乃

4、密布（）字印，满铁范（）为一板，持就（）火炀（）之，药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥（）。若止（）印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自（）布（）字，此印者才毕（），则第二板已具（），更互（）用之，瞬息可就（）。每一字皆有数印昇，如“之”“也”等字，每字有二十余印（），以（）备（）一板内有重复者。不用，则第2页共5页以纸帖（）之，每韵为一帖（），木格贮之。有奇字（）素（）无备者，旋（）刻之，以草火烧，瞬息可成。不以（）木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼（

5、）与药相粘，不可取；不若燔（）土，用讫（）再火（）令药熔，以手拂（）之，其印自（）落，殊不（）沾污。昇死，其印为（）予群从所得，至今保藏。2.翻译下列句子（1）先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之（2）有奇字素无备者，旋刻之（3）不若燔土，用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污（4）药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥（5）不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之3.本篇文章突出活板的主要特征是什么？文中哪些方面体现了这个特征？4.本文主要是按照顺序进行说明的，例如制板，是按顺序。《核舟记》复习

6、课教案主备人：沈兰芳第3页共5页1.解释括号前面的字词明有奇巧人曰王叔远，能以（）径寸之木为（）宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔（）不因（）势（）象（）形，各具情态。尝（）贻（）余核舟一，盖（）大苏泛赤壁云。舟首尾长约八分有奇（），高可（）二黍许（）。中轩（）敞者为（）舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启（）窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴（）”，石青糁（）之。船头坐三人，中峨冠（）而多髯（）者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡

7、右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比（）者，各隐卷底衣褶中。佛印绝（）类（）弥勒，袒（）胸露乳，矫（）首昂视，神情与苏黄不属（）。卧右膝，诎（）右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之，珠可历历（）数也。舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎（）髻仰面，左手倚一衡（）木，右手攀（）右趾，若啸呼状（）。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视（）端（）容寂（），若听茶声然。其船背稍夷（），则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫

8、刻”，细若蚊足，钩画了了（），其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。通计一舟，为人五，为窗八，为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有（）四。而（）计其长曾（）不盈（）寸。盖（）简（）桃核修（）狭者为之。2．翻译下列句子第4页共5页（1）罔不因势象形，各具情态（2）尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。（3）舟首尾长约八分有奇，高可二黍许（4）其两膝相比者，各隐卷底衣褶中（5）其人视端容寂，若听茶声然（6