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时间:2020-04-01
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1、《农村小学寄宿生自我教育培养研究》■亠7=i研究方案江山市上余镇屮心小学夏洪根一、课题的现实背景及意义背景一:口我教育能力培养是学牛口身发展的需要独牛子女是现代家庭的一大特点,许多寄宿学牛在家里也都是“小皇帝”。对“独苗苗”的百般袒护,使得孩子在家庭这个最早加入的社会结构屮,未能养成遵守纪律的自觉性,而是任性骄横,走向外部社会也不懂得尊重别人。这样的孩子社会适应能力差。小学就离开父母独立牛活,更容易形成孤僻、缺少热情的个性倾向。如果这些学牛具有依靠主观能动性,按照社会冃标,有意识、有F1的地对自己的思想、道德、行为进行转化控制的能力的话,那
2、么,在漫长的人牛道路上定会受益无穷。背景二:自我教育能力培养是学校教育发展的需要我镇是江山市的工业大镇,小学撤并工程走在了本市前列。同吋,学习路途遥远使得学校寄宿牛数量也在逐年迅速增加。如何管理好寄宿牛成了我校的一大难题。苏霍姆林斯基说的:“唤起人实行自我教育,乃是一种真正的教育。”这句话给了我们深刻的启示:寄宿制学生的管理应以鬥我管理为H标,要在教师的启发和引导下,让学牛对自己的行为表现进行自我认识、自我监督、口我克制和口我改正,最终形成良好的行为习惯。背景三:学牛自我教育能力培养是社会发展的需要近几年了,随着屮国城市化进程的加快,农村人
3、口向城市流动的速度呈急剧上升的趋势,从而导致流动人口子女的数量也在不断增加。其屮能够跟随父母前往城市接受教育的孩子在少数,更多的是留在家屮。我们称这些留在家屮的孩子为“留守子女”。据2000年全国人口普查资料推算,全国留守子女规模已经达到2290万人。这支规模庞大的“留守子女”队伍在教育上逐渐出现了很多问题。“农村小学寄宿牛”的大部分学牛正是这支队伍的分支力量,所以,如何让这些“寄宿牛”养成自我教育的习惯更成了社会发展的迫切需要。二、理论依据1、马克思在确立人的现实客观性的基础丄,突出强调了人的自觉能动性。他认为人的活动并不满足于对现存的外
4、部世界给予的客观环境和历史条件进行简单的再复制,而总是千方百计地“把内在的尺度运用到对彖上去”。由此可见马克思主义哲学具有鲜明的主体参与的思想。从社会学角度看,社会发展就是在极大地发展人的创造性和潜能的同吋,培养人对社会的责任感。可见自我教育是现代人必备的一种能力。2、学牛学会自我教育思想更是苏霍姆林斯基思想体系的重要组成部分,他认为“唤起人实行自我教育,乃是一种真正的教育。”积极引导他们投身教育实践,使其“精神丰富”、“道德纯洁”、“体魄完美”、“审美需求和趣味丰富”,“成为社会进步的积极参与者。”3、现代教学论认为学牛必须学会个人主动提
5、出道德修养H标,并以实际行动努力。善或培养自己的人格品质。教育改革家魏书牛曾对培养学牛的口我教育能力的重姜性做了形象的描述,他说:“如果学牛在自己牛命的航船驶出学校这条大江,进入牛活的广阔海洋的时候,仍然能不断增强自我教育能力,那么,在漫长的人牛道路上定会受益无穷”。三、国内外相关课题研究综述通过查阅相关资料,我们发现我国各寄宿学校都非常重视对学牛自理能力,自我管理,口主学习等方面的培养研究。并形成了一整套相关的管理条例。绍兴实验小学对寄宿牛心理现状原因进行了调查分析,发现寄宿牛在这些方面存在不足,具体体现在不能约朿自己,总是违反纪律、说谎
6、、暴力倾向、报复心理、缺乏宽容、冲动等几个方面。基于这个基础,诸暨市店口二小开展了“小学寄宿制办学模式屮的德育工作研究”,形成一系列适合寄宿牛的管理条例。而我们教育的最终H的则是培养学牛具有自我教育的能力。四、课题研究的内容及预期目标:(一)课题研究的预期门标1、通过课题研究明确寄宿牛H我教育状况,使外部教育和学牛H我教育相结合,通过学牛主体的自我接受,内化为自觉的行为,取得教育的真正实效,并促进寄宿牛良好道徳品质的形成。2、过课题研究促进寄宿牛个性发展。索质教育是以全面提高学牛的身心索质,发展学牛的个性为H标。自我教育是充分肯定受教育者的
7、主体地位,有利于充分地展示和发展学牛个性特征和培养学牛创新素质。3、研究提高寄宿牛参与意识,培养寄宿牛自我管理能力。我国的社会发展要求进一步加强民主和法制建设,要求国民具有较强的参与意识和自我管理能力。培养和发挥学牛自我教育能力正是从自我管理的角度对学牛实施教育。(―)课题研究的内容1、寄猪牛自我教育能力存在问题及原因分析。(1)进行广泛的调查,摸清寄宿牛家庭情况和其成长经历、牛活环境、牛活条件,了解寄宿牛的心理特征及常见的心理矛盾与障碍,了解他们的不良行为表现和身上的闪光点。(2)调查、分析、掌握寄宿牛不良牛活方式、不良思想行为表现和心理
8、障碍的成因。调查分析寄宿牛牛活自理能力和学习能力较弱的原因。了解分析寄宿牛身上的优势及其形成的原因。2、探索提高寄宿牛口我教育能力的教育教学策略。(1)研究该群体学牛主动参与牛活
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