诗经生态意识研究.pdf

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1、研究生：挂圭指导教师：魏丞塞塾握一院系：塞堂墨堑间佳搔堂暄专业：主国直岱塞堂研究方向：左塞区这塞堂2011年5月原创性声明本人声明：所鬯交的学位论文是本人在导师的指导下进行的研究：L作及取得的研究成果。除本文已经注明引川的内容外，论文中不包含其他人已经发表或撰弓过的研究成果，也不包含为获得内墓直太堂及其他教育机构的学位或证，}5而使删过的材料。与我一同f：作的同忠对本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明确的说明并表示谢意。学位论文作者签名：日期：在学期间研究成果使用承诺书本学位论文作者完全了解学校有关保留、使用学位论文的规定，即：内蒙古大学有权将学位论文的全部内容或部分保留并向国家有

2、关机构、部门送交学位论文的复印件和磁盘，允许编入有关数据库进行检索，也可以采用影印、缩印或其他复制手段保存、汇编学位论文。为保护学院和导师的知识产权，作者在学期间取得的研究成果属于内蒙古大学。作者今后使用涉及在学期间主要研究内容或研究成果，须征得内蒙古大学就读期间导师的同意；若用于发表论文，版权单位必须署名为内蒙古大学方可投稿或公开发表。学位论文作者签名：日期：内蒙古人学硕f：学位论文摘要生态意识是面对当今同益严重的生态危机而形成的反映人与自然和谐发展的一种新的价值观。《诗经》作为古代经典文学作品，也包含有相同价值取向的生态意识。但以往的古典文学研究对此较少注意，缺乏具体的系统的理论

3、分析。本文即以《诗经》中的生态意识作为研究对象，深入发掘其关注生态环境保护、谋求人与自然和谐发展的思想资料，以期对我国社会主义生态文明建设有所助益。全文分为三章，主要内容如下：第一章探讨《诗经》生态审美意识，说明《诗经》时代人们在进行自然审美时所表现出的生态思想。《诗经》广泛运用赋、比、兴的艺术表现手法，涉及自然界中众多的动植物和山水景物，或直陈其事，或比方于物，或触景生情，都说明周人已将自然生态纳入审美范畴，反映了人们亲近自然、关爱自然、以物为友、寄情自然的生态审美意识。第二章探讨《诗经》生态资源意识，说明《诗经》时代先民们在资源环境利用中所表现出的思想观念。动植物作为主要的物质和

4、精神生活资源，地理山川作为主要的环境资源，在人们生存与发展过程中发挥着重要作用。把良好的生态环境视作国家富饶的标志，选择生态环境良好的地方作为兴邦建国之所，并注意开发和改造自然环境以适应人类生存和发展的需要，反映出先民们可贵的生态资源意识。第三章探讨《诗经》天人和谐意识，说明《诗经》时代先民们所具有的生物资源保护和维系生态平衡的理性生态意识。周人对大自然的热爱与亲近，与其自然崇拜意识有关。这不仅反映了人与自然的对立，而且反映了人对大自然的依赖与和谐共处的需求。其取之有度、用之有时的“时禁’’思想，是先民们有关生物资源保护和维系生态平衡意识的重要体现，反映了在人与自然的关系上所呈现的一

5、种高层次、高需求的和谐意识。关键词：《诗经》；生态意识；自然审美；生态资源；天人和谐byngharmoniousdevelopmentofmanandnature．TheBookofSongsasancientclassicalliteraturealsocontainsthesamevalueorientationofecologicalconsciousness．Butpreviousclassicalliteraturepaidlessattentiontothisandalsolackedspecific，systematicandtheoreticalanalysis．Th

6、isarticle，basedontheBookofSongs，takestheecologicalconsciousnessastheresearchobjective，andmeanwhilemakesdeepexplorationofitsconcernsaboutprotectingecologicalenvironmentandhumanandnatureharmoniousdevelopmentinordertocontributetothesocialistconstructionofecologicalcivilizationinChina．Thepaperdivid

7、esintothreechaptersanditsmaincontentsareasfoIlows：Thefirstchapterdiscussestheecologicalaesthetic●●■一■，一·‘●·n‘●i●‘COnsclOusnessIntne900，(O，50ngs．toexplalntheecoloqIcalIdeashownpeopleinnaturalaestheticactivities．Theartisticexpressio