《诗经》中的民生意识探究-论文.pdf

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1、第23卷第2期牡丹江大学学报Vo1.23No.22O14年2月MudanjiangUnivetsityFeb.2014文章编号:1008—8717(2014)02.0039.03《诗经中的民生意识探究梁文丽(陕西理工学院文学院,陕西汉中723001)摘要:“以农为本,关注民生”自古以来都备受各个阶层的关注,更是现代社会的焦点,而在《诗经》中关于“民生”意识也早有体现,尤其在农事诗中表现得更为具体。统治者重视农业生产,举行祭祀礼乞求农业的丰收、民众的安居乐业,提升了劳动人民的劳动热情;劳动者自身更是重视农业生产,且性格中蕴

2、含着温柔敦厚、勤劳朴实、热爱生活的特性,纵使他们受到剥削也仍不放弃对美好生活的希望,这种乐观的情怀和生存意识,对后世影响深远。关键词:《诗经》;民生意识;乐观情怀中图分类号:I222.2文献标识码:A一民生问题是人类社会一个不朽的发展主题,它、早期民性特点中显示的民生意识关乎“人民”的生存与发展,关乎国民生计、生活、早期的民众必须依附于土地,通过勤劳耕作才生存及发展问题,不仅包括人民物质方面的需求,能生存,繁衍,因此劳动也自然而然的成为中国国还包括精神方面的需求等,是治国安邦的根本。西民性的一种特征,也正因为如此,《诗经

3、》中的诸周时代,周天子就以采诗制度体察民情,以此可知多诗篇虽都是在讲述如何勤奋劳作,但却都是任劳“以农为本,关注民生”自古以来都备受各个阶级任怨的。比如“国风”中的许多诗篇讲述了农民如的关注,更是现代社会的焦点,这种民生意识早在何辛勤的为奴隶主劳作及他们自身如何辛勤的居《诗经》的农事诗中就有表现,意义深远。家过日子,最具有代表性的是《齐风》中的《鸡呜》《诗经》共三百零五篇,是我国第一部诗歌总这首诗,诗中这样写道:“鸡叫的时候,妻子催丈集。全书主要收集了周初至春秋中叶五百多年问的夫不要赖床,赶紧起床到田问去,不要被他人说自

4、作品,最后编订成书,大约在公元前六世纪。作品己懒惰”。再如《文王》《思齐》《皇矣》《下武》《文内容十分广泛,分为婚恋诗、农事诗、征役诗、怨王有声》《生民》《公刘》《贾乐》等,也都赞扬了刺诗等,深刻反映了殷周时期社会生活的各个方历代先王勤劳的美德,如何带领人民披荆斩棘、耕面。尤其是农事诗,直接描写了农业生产活动以及种土地。勤劳在中国社会的早期就成为了社会各阶农事直接相关的政治、宗教活动,比较充分的反映级公认的美德,这也正是孕育于中国特定的农耕社了周人的经济状况和周人的物质生活水平,其所反会环境的一种民性,并且由于这种天然的

5、生存条件映的民生意识,堪称诗歌类型中m现较早的一种相对固定,中国的这种国民特点也世代相传,直到了。今天,农业的社会环境逐步发生着某些变化,虽然收稿日期:2013-08.29作者简介:梁文丽(1986一),女,河南省驻马店人,陕西理工学院文学院硕士研究生,研究方向:中国古代文学与文化。39当今物质生活已经比较富裕,国民性也在发生着某为秋冬报祭之所歌;《载芟》记录的是周王用新米些变化,但勤劳在国民性中仍占主体地位。做的饭、新酿的酒等祭祀宗庙,是春藉田祈社稷之与勤劳耕作生活相连,内敛与敦厚也是中国国所歌也。以上诗篇皆是用祭祀的

6、思想乞求农业丰民的特点。人们整天面对着山、水、田地、庄稼,收,让人民能够丰衣足食。《盐铁论·力耕篇》:“古以及他们整天面朝黄土背朝天地辛勤劳作,会使一者尚力务本而种树繁,躬耕趣时而衣食足,虽累凶个人的性格变得温和、宽厚、内敛。而中国的农业年而人不病也。故衣食者民之本。稼穑者民之务也,社会环境,决定了《诗经》所有篇章所显现的中国二者修则国富而民安也。”国民的整体性格的特点就是:温柔敦厚与情感内在古代社会生活及科技不发达的情况下,广大敛。在先秦时代,中国的学者就已注意到《诗》三劳动人民,包括很多君王,把生活中遇到的灾难或百篇

7、的这一特点,先秦时期的著作《礼记》中载:是解决不了的问题归为天命,所谓“天命不可违”。“温柔敦厚,诗教也”。⋯慢慢的人们也就把自己内心一切美好的愿望寄托二、祭祀诗中彰显的民生意识给上天,祈祷上天能够恩赐福禄。逐渐的,社会也我国是农业大国,自古以来,人们的衣、食、就有了一种信仰,而祭祀祖先也属于这种信仰之住、行都与民众的种植业息息相关,周代便是以农一,这种信仰也恰恰迎合了民众的寄托心里。相信业立足的国家,周初的统治者不仅了解农民种植的天命、祈祷福禄是从上古流传下来的命理观念,不艰辛,还懂得农业是立国的根本,且带领民众耕种,

8、仅民众有此信仰,统治阶级也同样拥有此信仰,并举行隆重的祭祀礼,乞求农业的丰收和农民生活的且统治阶级会以此手段引导大众种植农业,虽然这安居乐业。种形式看上去是站在统治阶级的立场上,有利于统《小雅·楚茨》:“楚楚者茨,言抽其棘。自昔治阶级的利益,但另一方面,也能更多的满足广大何为?我薮黍稷,我黍舆舆,我稷翼翼。我仓既盈,

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