诫子书复习课件2016秋人教版七年上册.ppt

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1、诫子书文学常识：选自《》。作者是______,字______，琅琊阳都人，____时_________家、_____家。诸葛亮集诸葛亮孔明蜀汉三国政治军事背诵课文解词：夫：静：以：淡泊：无以：明：志：致：广才：淫：慢：励：精：险：躁：治：性：枯落：穷庐：助词，用于句首，表示发端。摒除杂念和干扰，宁静专一。介词，引进动作行为的目的。内心恬淡，不慕名利。没有什么可以拿来，没办法。明确、坚定。志向。达到。放纵。振奋。轻薄。修养。凋落、衰残。比喻人年老志衰，没有用处。性情。浮躁。精神。懈怠。增长才干。穷困潦倒之人住的陋室。夫君子之行，静以修身，俭以养德。

2、非淡泊无以明志，非宁静无以致远译文：君子的行为操守，以宁静来修养身心，以节俭来培养品德。译文：不能淡泊自守，就无法明确志向，不能宁静专一，就无法达到远大目标。翻译课文夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。译文：学习必须静心专一，而才干来自于学习。译文：不学习就无法增长才干，不定下志向就无法学有所成。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。非淡泊无以明志，非宁静无以致远译文：放纵懈怠，就不能振奋精神，译文：轻薄浮躁就不能修养性情。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！译文：年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失，最终凋

3、落衰残，译文：大多对社会没有任何贡献，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，那时再悔恨又怎么来得及！思想内容：本文是一篇以____为主的文言文，主要论述_______，强调________的价值。本文的观点句(论点句、表达中心的句子）是_______________________作者在文中认为修身养德的方法是___和___。“静”就是_______，是一种摒除杂念和干扰而安宁专一的精神状态。“静以修身”强调______对个人______的重要作用。“俭”是________。“俭以养德”强调_______对个人________的关键性作用。4诸葛亮围绕学

4、习告诫儿子，要成才需要具备几个条件？___________________这几个条件的关系是什么？________________________________________议论修身治学淡泊宁静君子之行，静以修身，俭以养德静俭淡泊、宁静内心宁静品德修养品德修炼物质生活的低要求节俭、俭朴立志、学习、惜时三者是互相联系的，缺一不可的。志是成才的前提和基础，志向的培养又必须砥砺品德。总结：本文的行文思路第1句：首先提出“静以修身”的观点第2句：接下来阐发“静”的价值，指出唯有宁静专一，才能明确志向、达成志向。第3句：接着先正后反，论述“静”“才”“

5、志”的关系，核心是实现志向的途径——学。第4句：然后，从反面说明不“静”，即“淫慢”“险躁”的害处，彰显“静”的价值。第5句：最后，从反面论述，强调勤学刻苦，不能荒废学业，暗含惜时之意。1作者写这封书信的用意是什么？告诫儿子要注意修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德。表达了诸葛亮对子孙后代志存高远的殷殷期盼之情。2读“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!”你受到怎样的启发？这句话蕴含深刻哲理，告诫人们“少壮不努力，老大徒伤悲。3文章就哪几方面进行论述？修身、治学。4、本文论述了多层关系：学与静、才与学、学与志。5、出自

6、本文的成语：淡泊名利、宁静致远1诸葛亮一生经历的总结，对儿子的教诲与期望的千古名句(反映诸葛亮静观万物、静心思考和冷静处世的思想及其心态的句子;文中常被人们引做“志当存高远”的两句话；一代名相诸葛亮曾在《诫子书》中，对名利和为人作过精辟的论述，后人也常将此句作为座右铭以自策，这两句诗)是：___________________________2文中强调苦学与成才关系的句子是：___________________________3《诫子书》中阐释过度享乐和急躁对人修身养性产生不利影响的句子是：4对那些心浮气躁、生活铺张浪费的人，我们可以用《诫子书

7、》中的_____________来劝勉他们。理解默写：非淡泊无以明志，非宁静无以致远非学无以广才，非志无以成学淫慢则不能励精  险躁则不能治性静以修身，俭以养德(甲)《诫子书》全文。(乙)成王封伯禽于鲁。周公诫之曰：“往矣，子无以鲁国骄士。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天子，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。吾闻，德行宽裕，守之以恭者，荣；土地广大，守以俭者，安；禄位尊盛，守以卑者，贵；人众兵强，守以畏者，胜；聪明睿智，守之以愚者，哲；博闻强记，守之以浅者，智。夫此六者，皆谦德也。夫贵为天子，富有四海，由此德

8、也。不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也。可不慎欤？”1.写出下边加点字在文中的意思。(1)博闻强记，守之以浅者()(2)非学无以广才()