《社会分工论》读书笔记.doc

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1、《社会分工论》读书笔记吴锋滨（武汉大学社会学系，湖北武汉430072）[作者简介]吴锋滨（1988-),男，浙江金华人，武汉大学社会学系2010级硕士研究生，主要学习和研究经济社会学。[内容摘要]《社会分工论》一书作为涂尔干的博士，奠定了涂尔干在社会学界的地位，在这部著作中涂尔干提出的思想理论成为其后来研究的来源之一。该书总共分为三卷，第一卷为劳动分工的功能，第二卷为原因和条件，第三卷为反常形式，本文对后两卷的主要内容做了一个梳理。[关键词]社会分工；原因；条件；反常形式涂尔干作为社会学的三大奠基人之一，其

2、特殊的理论地位和思想影响是不言而喻和不容置疑的。《社会分工论》发表于1893年，它不仅仅是一篇涂尔干为通过博士论文答辩而提交的论文，更是他最初确立其思想理论的开山之作，其重要性是毋庸置疑的。在这部著作中，涂尔干即提出了“社会团结”、“集体意识”、“功能”、“社会容量”、“道德密度”以及“社会分化与社会整合”这些后来一直为社会学界所沿用、修正和争论的概念，也通过对“机械团结”与“有机团结”、“环节社会”与“分化社会”以及“压制性制裁”与“恢复性制裁”的纵向二元划分，探讨了历史演进的基本规律。概言之，涂尔干的社

3、会学主义之基本立场在本书已出现端倪：一切存在与现象的根源，皆为“社会”（埃米尔·涂尔干，2008：1）。第二卷的主要内容是社会分工的原因和条件，分为五章来进行论述。第一章，在结构上可以说是第二卷的一个引子，而内容上主要是批判了一种观点，即社会分工源于人类持续不断地追求幸福的愿望。本章围绕“幸福”与“分工”，又分为三个部分，第一部分主要讲快乐的产生及分工受限，第二部分对幸福进行了详细的分析，第三部分则讲了两种乐趣及快乐对分工的作用。在本章开头，作者进行了一番论述与引题。“随着历史的不断进步，分工也相应发展起来

4、”，这是作者首先阐述的一个普遍事实。接着，作者指出，“分工的作用在于维持社会的平衡”，但这“绝对不是分工产生的社会原因”，分工还有潜在的“副作用”。接下来，作者开始引题，指出了通常的理论所认为的“分工的来源就是人类持续不断地追求幸福的愿望”这一典型观点，同时又依据政治经济学的经典解释，指出了“正是对幸福的需要才驱使个人日益走上专业化的道路”。为了检验这种观点的“原因所在”，作者分三部分进行了批判，第一部分，主要提出了许多命题，即“快乐的产生要适当”“中庸理论”及“最高限度”。快乐的产生要“适当”，“快乐并没

5、有伴随着太强或太弱的意识状态”，快乐不符合一种刺激规律，即“刺激太弱，则不会产生感觉；如果刺激超过了一定程度，它的增量也会产生越来越少的效果，直到人们完全感觉不到它”（埃米尔·涂尔干，2008：191）。在此，我联想到了社会学上另一个概念，即霍曼斯的剥夺—满足命题，或者经济学上的边际效益递减规则，一个人在最近越是经常得到一种特殊的报酬（在此为快乐），那么该报酬的追加也是对于这个人来说，就越来越没有价值。如果某人所占的资本不多，他就很难相应地增加自己的资本，也难以在很大程度上改变自己的境遇，经济活动并没有给他

6、带来快乐；同样，如果某人所占有的财富太多，那么他在额外利润里也不会发现快乐，他总是根据自己已有的财产来衡量这些利润的重要性。最后，作者提出了“纯粹快乐的强度能够产生变化的范围是有限的”。在文章的第193页，作者提出了“中庸”理论，“刺激过多或过少都不会带来快乐，只有千金难买的中庸才算是幸福的条件”，紧接着又说，“假使劳动分工在现实中为了增加我们的幸福而不断进步，那么它本应该会像它所形成的文明一样，早就到了黔驴技穷的地步了，也就是说，两者早就会止步不前了。既然平庸的生活最容易得到快乐，那么要想使人类获得这种生

7、活，就不必毫无止境地追求所有刺激，这样，人类就会史无前例地进入到一种停滞的状态之中”（埃米尔·涂尔干，2008：193）。从而，反正了劳动分工的进步并非是为了增加我们的幸福。紧接着，作者从四个方面论述了“最高限度”，“是什么限制了人类的幸福？就人类在肉体和精神的发展程度而言，始终存在这幸福的最高限度，是不可逾越的”（埃米尔·涂尔干，2008：194）。这四个方面分别是科学理论，道德准则，审美活动以及物质生活，作者强调了任何事情都是有一个限度的，如果超过了这个限度，都会给我们带来冷漠和痛苦。第二部分，作者对幸

8、福做了详细的解释与分析，区分了幸福不同于快乐，以幸福与自杀对比，指出了社会分工的原因不在于对个人幸福的追求，而在于社会环境。首先，作者认为，快乐与幸福是并存的，“我们感受到的快乐越多，痛苦也就越多。”“幸福是一种持续和普遍的状态”、“快乐是幸福的一个因素，但快乐毕竟不是幸福”、“快乐常常是以幸福为基础的。”接着，作者提出了“一种可以测量不同社会的情感强度变量的客观标准和定量标准，我们同时就可以测量在同样环境下不行