新人教版九年级语文上册第15课《短文两篇》教案.doc

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1、新人教版九年级语文上册第15课《短文两篇》教案内容预览：15短文两篇教学目标：1.识记字词文常知识。2.学习文中运用比喻、排比等修辞进行说理的方法：举例论证、道理论证、比喻论证等。3.理解积累文中出现的精辟的句子，从中反思自己对读书的目的、态度、方法和作用的认识。4.以自主探究的学习方法为主，充分激发学生的主动意识和探究精神。5.认识读书的益处；养成良好的读书习惯；教学时数：二课时教学方法：自探，合作，探究教学过程：第一课时教学要点：识记积累字词文常知识。感知《谈读书》的内容；认识读书的益处；养成良好的读书习惯；学习文中运用比喻、排比等修辞进行说

2、理的方法：举例论证、道理论证、比喻论证等；一、导入：有人说，现在已经进入“读图时代”，各种各样的图铺天盖地一般呈现在人们眼前，读图已经成为时尙。有人认为，读图是造成全民族阅读水平低下的重要因素。因此要回归读书，尤其是中学生要多读书，读好书。那么我们为什么读书，怎样读书，今天我们一起来聆听几百年以前的先哲的高论。二、简介作者：培根（1561-1626）英国哲学家、作家，出生贵族家庭。剑桥大学毕业，后又学习法律，1618年任大理院院长，封为勋爵。1621年因受贿为国会弹劾去职，嗣后居家著述。1626年冬由于在野外试验雪的防腐作用而受寒致死。《随笔》是

3、其文学方面主要著作，开创英国随笔这特有体裁。三、朗读课文，体味文章的意蕴，感知文章的内涵。怡情傅彩藻饰矫情诘难寻章摘句咀嚼狡黠伦理味同嚼蜡滞碍睾阐证吹毛求疵四、讨论：作者从哪几个方面谈读书？（要理清作者的思路，归纳总结。）第一层：（从开头到“全凭观察得过且过知”）阐述读书的正确目的。（1）先正面说读书有三种不同目的：怡情、傅彩和长才。（2）后反面指出读书的三种偏向：惰、矫和学究，第二层：（读书时不可存心诘难作者-始能无知而显其有知）阐述读书的方法。第三层：（读史使人明智-结尾）阐述读书能塑造人的性格和弥补精神上各种缺陷。五、探究课文内涵：1.读书

4、要有哪些好处呢？明确：怡情、傅彩和长才。2.读书与经验的关系是什么？明确：经验不读书之不足，经验范书中所示，互相补充。3.什么人才可读书用书？用书的智慧从何而来？明确：明智之士（明察事理的人）。“全凭观察得之”4.理解“盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接。”的含义。说说比喻说理的好处。明确：人要扬长避短，不断进步，就要读书明理，明智，不断完善自己，努力趋于完美。生动深刻，通俗易懂。5.正面说读书有三种不同目的：“怡情、傅彩和长才”与反面指出读书的三种偏向：“惰、矫和学究”，用的是哪种议论方法？另举一例。明确：对比论证，正反全面，对比有

5、力。6.作者介绍哪些读书的方法？并谈一谈你的看法。明确：①读书要仔细推敲细思，反对故意挑刺，迷信书本和公限于文字推求。②对不同的书，要不同的读。③提倡把读书和讨论、作文、做笔记结合起来。7.读书会有哪些功效呢？试举例说明。明确：读书能塑造人的性格和弥补精神上各种缺陷。8.结合课文谈一谈你的读书感悟。六、交流积累有关读书的名言、趣闻和逸事：你能说出几条关于读书方面的名言警句或名人读书的趣事吗？七、小结：阅读的最大理由是想摆脱平庸。早一天就多一份人生的精彩：迟一天就多一天平庸的困扰。--余秋雨八、板书设计：谈读书正面说读书有三种不同目的：怡情、傅彩和

6、长才第一层：阐述读书的正确目的：反面指出读书的三种偏向：惰、矫和学究第二层：阐述读书的方法：仔细推敲细思、不同的书，不同的读、“3结合”第三层：阐述读书能塑造人的性格和弥补精神上各种缺陷。九、作业：练习册十、教学反思：第二课时教学要点：识记积累字词文常知识；感知《不求甚解》的内容；反省读书的态度方法；以自主探究的学习方法为主，充分激发学生的主动意识和探究精神。一、导入：“行万里路，读万卷书”。十年寒窗，伴着馥郁的书香，我们一天天长大了。请你坦诚地告诉大家：你喜欢书吗？读书的过程你有那些感悟？二、快速阅读《不求甚解》，并思考：1.文章批驳的观点是什

7、么，作者的观点是什么？明确：“对任何问题不求甚解都是不好的”。盲目的反对不求甚解的态度没有充分理由。2.文章分析陶渊明的读书态度，那他的有怎样的态度；并指出“不求甚解”的那两层含义？明确：态度：养成“好读书”的习惯；读书要诀在于“会意”。第一，虚心，书不一定都都读懂；第二，读书方法：不固执一点，而要了解大意。3.对于“不求甚解”的读书态度作者持什么态度？他举了哪些例子？明确：赞同提倡。诸葛亮读书独观其大略。4.对于“不求甚解”的读书态度我们该如何全面理解？明确：“不求甚解”不是读书马马虎虎，很不认真；读书在会意，不要死抠字眼，为一个局部而放弃整体

8、。5.作者最后告诉我们应该怎么做？明确：书要反复读。三、列出阅读提纲（板书）：提示：按三段论的模式进行分析陶渊明读书态度，指明“不求甚解