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1、第37卷第1期云南中医学院学报V0l_37N0.12014年2月JournalofYunnanUniversityofTraditionalChineseMedicine2.2014从肝浅述不寐证治王璐,张丽婷,王昊,夏永良△(浙江中医药大学第一临床医学院,浙江杭州310053)摘要:不寐是指一类以经常不能获得正常睡眠为特征的病证,总由阴阳失交,心神不宁所致,与五脏相关,首重于肝,临证时可从“疏肝解郁”、“清肝泻火”、“平肝熄风”、“养肝柔肝”等角度论治,配合精神治疗,可取得较好疗效。关键词:不寐;肝;辨证论治;中医中图分类号:R256.23文献标志码:A文章编号:10
2、00—2723(2014)O1—0031—03不寐,内经称之为“不得卧”、“目不瞑”,是指以l也。”经常不能获得正常睡眠为特征的一类病证,主要表2阴阳不交,责之于肝现为睡眠时间、深度的不足。随着物质水平提高,生肝者,将军之官。《临证指南医案·肝风》日:“肝活压力增大,不寐已成为临床最常见的疾病之一,为风木之脏,因有相火内寄,体阴用阳,其性刚,主严重影响人们健康。动主升,全赖肾水以涵之,血液以濡之。”作为体阴不寐的病因众多,如饮食不节、情志失常、劳逸用阳、易郁易化火之脏,其功能的正常与否会直接失调或病后体虚等。笔者跟师学习,并总结诸多医影响到整个机体的阴阳平衡。《格致余论
3、·阳有余家所言,察得不寐之病,当首重于肝。现将其浅述阴不足论》日:“司疏泄者肝也。”若情志不遂,肝失如下。疏泄,日久气郁化火,火为阳邪则易阳盛;若郁久,1不寐机理,首在阴阳肝火伤及阴血,会出现阴虚不能纳阳;或疏泄、升《素问·阴阳应象大论》日:“阴阳者,天地之道发太过,又会导致肝阳偏亢,扰动心神,这些均可也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之出现不寐。府也。”阴阳学说作为中医学的重要指导学说,认为同时肝能通过影响它脏来影响机体阴阳平衡。阴阳乃天地循环的道理、万物生死的规律、产生各首先是肝与心。《明医杂著·医论》有言:“心病先求种变化的根本。若阴阳失于平衡则会出现疾
4、病,治于肝,清其源也。”可见心肝之密切关系。肝为心之病时应时时谨察阴阳所在而调之,只有“阴平阳秘”母,加之经络上的联系,无论肝阴血亏虚或肝火旺才能确保脏腑气血津液一切如常。寤寐,乃两种人盛,均可影响到心之阴阳而致病。此外,从情志上来体基本的生理状态。昼以阳为主,当白天阳气充盛,说,肝主疏泄,调畅情志,藏血而舍魂;心主神志,为阳主动主升故醒而不寐;夜以阴为主,当夜间阴气五脏六腑之大主,藏神而主宰精神活动圜,故两者的充盛,阴主静主守则卧而就寝l1l。但倘若因情志、饮神魂失调对于不寐也有一定影响。肝对于脾可用唐食、劳倦等原因导致机体阴阳不交,出现阴虚不能容川之言来概括:“木之
5、性主于疏泄,食气人胃,全纳阳,或阳盛不得入阴,心神不安就会出现寤寐失赖于肝木之气以疏泄之,而水谷乃化。”另一方面,常。正如《类证治裁·不寐》所言:“阳气自动而之静,脾运化得当,气血生化有源,阴阳调和,才能更好地则寐;阴气自动而之动,则寤;不寐者,病在阳不交奉养心神。肝与肺的关系主要体现在气机升降上。基金项目:浙江省中医药管理局课题(2013ZB040);浙江省教育厅课题(Y200908688)收稿日期:2013—12—09作者简介:王璐(1988一),女,浙江绍兴人,硕士研究生在读,研究方向:中西医结合治疗呼吸系统疾病的研究。△通信作者:夏永良,E—mail:xjayf
6、)r】鲫ian@sina.corn312014正云南中医学院学报第37卷肺主肃降,肝主升发,左升右降,通过调节一身气机若阳亢日久,或素体阴亏,致阴液不足,水不涵木还来达到阴阳平衡【3l。最后是肝与肾,肝藏血,肾藏精,会出现腰膝疫软等肝肾亏虚的症状。治疗时应以平肝血需要肾精的滋养,肾精又依赖于肝血的化生。肝潜阳为主,可予天麻钩藤饮。此方H{自《杂病证治这种相互滋生、相互转化的关系,中医称之为精血新义》,目前常被用于治疗肝阳偏亢,肝火上炎之眩同源。两者同为水火之宅,内藏相火,若肾阴亏损会晕、中风。方中天麻、钩藤、石决明平肝熄风,夏枯导致相火妄动;同时。肾阴又是一身之阴的根本
7、,若草、栀子清泻肝火,酸枣f、柏子f■、茯神养心安神,肝阴失于肾阴的滋养,阴不敛阳H,亦会导致肝阳上再配合滋阴凉血清热等药,则肝火平,心神安II。临亢现不寐。证时也酌情加用补益肝肾之药。3治病求本,从肝而治3.4养肝柔肝3.1疏肝解郁《血证论·卧寐》言:“肝之清阳,即魂气也,故又肝者,喜条达而恶抑郁。但现代生活节奏紧张,主藏魂,血不养肝,火扰其魂,则梦遗不寐。”冈此当压力较大,常常易过忧过思、闷闷不乐,长期所欲不肝火伤阴或素体阴虚时,营虚无以养心,血虚无以得则会导致肝气失于疏泄而郁滞。此类患者主要表养肝,神不内守,魂失所依而致不寐。表现为
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