《闲情偶寄》戏曲教育思想论析-论文.pdf

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1、2014年第3期/总第138期山东艺术学院学搬齐管OlLURlAlmOFART

2、doi:10.3969/j.issn.1002—2236.2014.03.022《闲情偶寄》戏曲教育思想论析木常金莲(山东艺术学院戏曲学院,山东济南250300)摘要:明末清初著名文人李渔创作的《闲情偶寄》一书是其一生艺术和生活经验的总结,其中《演习部》和《声容部》部分内容是中国戏曲史上第一次关于戏曲教育理论的系统建构——阐述了教育内容的选择、教师的职业素养、教育原则和一系列教学方法等基本问题。李渔从自身丰富、广泛的戏曲活动经验中总结出的这些戏曲教育思想,对今天的戏曲教育依然具有重要的意义

3、。关键词:李渔;《闲情偶寄》;戏曲教育中图分类号:J805文献标识码:A文章编号:1002—2236(2014)03—0079—04《闲情偶寄》是明末清初著名文人李渔(1611体现。—1680年)的代表性著作之一,写成于康熙十年《闲情偶寄》一书从李渔的诗文集《笠翁一家言(1671年),从某种意义上说,堪称李渔一生艺术和全集》中辑出,共分词曲、演习、声容、居室、器玩、饮生活经验的总结。李渔对此书最为自得,在与友人馔、种植、颐养八部,内容涉及戏曲创作、艺人教习、的书信中说:“弟以前拙刻,车载斗量,近以购纸无妆饰打扮、园林建筑、器具古玩、饮食烹调、花卉栽钱,每束高阁而未印。

4、独《闲情偶寄》一书,其新人培、养生保健等时人生活中的诸多方面,具有极强的耳目,较他刻为尤深”⋯(《笠翁一家言文集》卷理论性、娱乐性和实用性。其中的《词曲部》、《演习三《与刘使君》)。此书一出,即在当时赢得了广泛部》极具创见性,既是对几百年来戏曲理论和舞台的赞誉。清初文学家余怀在《序》中称:“今李子《偶实践的精辟总结,又是以登场实践为基础的系统完寄》之书,事在耳目之内,思出风云之表,前人所欲整的戏曲理论建构,同时也是戏曲创作与演出的实用发而未竞发者,李子尽发之;今人所欲言而不能言手则,因而被看作是中国戏曲理论史上的集大成之作,影响十分深远。在当今大力倡导传承优秀民族文者

5、,李子尽言之。⋯⋯此非李子《偶寄》之书,而天下雅人韵士家弦户诵之书也。吾知此书出,将不胫化的时代环境下,李渔在《闲情偶寄》中的相关理论观点对今天的戏曲艺术发展仍然具有超时空的指导意而走。”_2n(《闲情偶寄·余怀序》)这一评价十义,特别是其中关于戏曲教育的理论论述,对当前及分确当地指出了李渔此书的理论价值与贡献。清初今后的戏曲艺术教育具有尤其重要的现实意义。文学家、戏曲家尤侗则更加推崇其理论与实践的融李渔关于戏曲教育的理论表述主要见于《闲情和与印证:“读笠翁先生之书,吾惊焉。所著《闲情偶寄》中的《演习部》与《声容部》之“习技第四”等偶寄》若干卷,用狡狯伎俩,作游戏神通

6、。入公子行章节,涉及教学内容、教师的职业素养和教育原则与以当场,现美人身而说法。⋯⋯虽才人三昧,笔补天方法等戏曲教育中的基本问题,这些问题对于今天工,而镂空绘影,索隐钓奇,窃恐犯造物之忌矣。乃的戏曲教育而言仍然是值得重视和遵循的。笠翁不徒托诸空言,遂已演为本事。⋯⋯若是乎笠翁之才,造物不惟不忌,而且惜其劳、美其报李渔认为教学内容的设计是戏曲教育中的首要焉。”3l((《闲情偶寄·尤侗序》,着重号为笔者所问题,并将教学内容细分为剧目教学、文化教育、基加)这种理论总结与实践指导并重的创作特点,正本功训练三大部分,其中剧目教学是三者之中最为是李渔所自我标榜的“为他人作则”之理

7、念的具体本文系山东省教育科学规划课题《李渔的戏曲教育思想及当代戏曲教育发展模式研究》(2011GG331)的相关成果。79关键的内容。人心不动,反欲掩耳避喧”,也因此埋没了许多“外剧目教学最基础的部分就是教学剧目的选择问貌似冷而中藏极热,文章极雅而情事近俗”的好戏题,所以《演习部》开篇即标榜“选剧第一”。李渔有文。真正的好戏文无冷热之分,关键在于“合人感于当时舞台演出难称人意的混乱局面,对“牛鬼情”,“如其离合悲欢,皆为人情所必至”,就能调动蛇神塞满氍毹之上”、“锦篇绣帙沉埋瓿瓮之间”的观众的喜怒哀乐惧,令观众叫绝之声震天动地。由弊陋做了情辞激烈的批判,并指出了造成这

8、种“文此观之,李渔以“合人情”为选剧的重要标准,来衡字声音之厄”的根源——“吾谓《春秋》之法,责备贤量剧目的“冷热”是否得当、是否能够真正入耳人者,当今瓦缶雷鸣,金石绝响,非歌者投胎之误,优师心,可谓慧眼如炬。指路之迷,皆顾曲周郎之过也”。所谓“顾曲周郎”此外,文化教育也被李渔纳入戏曲教育的重要在这里是指具有极高造诣的选剧者甚至是导演者。内容,这不仅在当时、就是在今天依然具有科学的价那么有效的解决办法就是“使要津之上,得一二主值。《习技第四》首篇就谈“文艺”。“学技必先学持风雅之人”,对所演之剧甄别优劣、去芜存菁,佳文”——“学文”成为“学技”的基础

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