2011岗前培训之大学教学论.doc

《2011岗前培训之大学教学论.doc》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、第一章大学教学引论1.大学教学论是一门新兴的高等教育学科。P12.大学教学论是由高等教育学与教学论相互交叉而形成的一门新兴学科。P13.大学教学论不是教学论的分支学科（是高等教育学的一门分支学科）。从学科发展渊源来说，大学教学论是教学论在高等教育领域的延伸和拓展，是教学论学科新近开辟的研究领域。P1-24.教学问题是教育学研究中的核心问题。教学论是教育学科群中的一个重要学科。P35.夸美纽斯的《大教学论》和《分析性教学论》被认为是教学论的经典著作，奠定了这门学科的基础。P46.夸美纽斯的《大教学论》（1632年）使教学成为一门独立学科；赫尔巴特的《普通教育学》（

2、1806年）使教育学成为一门科学。赫尔巴特被尊称为“科学教育学的奠基人”P47.观念是赫尔巴特心理学中最基本的术语，其含义是指事物呈现于感官，在意识中留下的印象。统觉是其心理学中的另一个重要概念。P48.凯洛夫把教学过程概括成“感知-理解-巩固-应用”四个阶段。P59.杜威的教学思想：在教学组织形式上，他反对传统的课堂教学，认为班级授课制是消极地对待儿童，机械地使儿童集合在一起，课程和教法划一，不利于儿童的发展。P510.布鲁纳的教学论思想突出表现在对学科基本结构的重视和对“发现法”的提倡上。P6-711.高等教育的时代发展急切地呼唤着大学教学论的诞生，大学教学

3、的专门研究成为高等教育研究领域中的一大阵地。P1112.要发挥好大学教学质量水平评估的重要作用，就必须建立科学合理的大学教学质量评估体系，这是大学教学论研究的一个重要的领域。P1613.现代社会所需要的高级专门人才，不仅要具有扎实的专业基础知识与技能，而且还要具有开放的意识、进取的精神与健全的人格。P2114.现代意义的大学起源于欧洲，她是中世纪留给后世的最可称赞的文化遗产。文艺复兴之后西方大学的发展先后经历了英国大学传统、德国大学传统、美国大学传统和苏联大学传统（注意顺序）。P2515.英国大学教学传统：自由教育与心灵训练（注重教学）；P2616.德国大学教学

4、传统：研究和发展知识（注重科研）。1809年，洪堡建立了柏林大学，并系统地形成和提出了自己的大学观。在19世纪，德国通过制度创新，逐步成为世界大学的中心。P2617.美国大学教学传统：从象牙塔到服务站；P2718.苏联大学教学传统：培养“高级专门人才”。P2719.春秋战国时期，在齐国出现了一所著名学府-稷下学宫，成为“百家争鸣”的思想重镇。汉代的太学和其后历代的国子学（国子监）可以说是中国古代意义上的大学。到宋代出现了书院，意味着中国民间高等学校的诞生。P2820.唐宋时期，私家经馆发展为书院，书院是中国古代学者研究学问、聚徒讲学的教育场所。如白鹿洞书院、岳麓

5、书院、石鼓书院、应天府书院。P2921.1912年，蔡元培作为教育总长主持制定《教育部大学校令》，确定了大学“教授高深学术、养成硕学闳材、应国家需要”的宗旨，使“学”与“术”分离，确定了大学以文理两科为主的综合性。P31第二章大学教学的哲学基础1、约翰·杜威是美国实用主义哲学家和教育家，是现代教育思想最重要的代表人物。他著的《民主主义与教育》全面地阐述了实用主义教育理论，是其教育著述的代表作。P33132、杜威的实用主义哲学P34杜威提出“存在即被经验”的命题，他认为“经验”包含两个部分：发出动作和承受结果。杜威认为真理“是令人满意的东西”，“真理意味着成功”，

6、甚至把反映客观事物规律的科学说成是“人造的工具”。杜威认为“哲学是教育的普通原理，教育是哲学的实验室”。杜威认为课程教材必须与现在生活的经验联系起来。P373、杜威把建设一个充满活力的民主社会与大学教学的民主精神联系起来。p404、永恒主义教育是20世纪30年代在美国产生并有着重要影响的教育流派。它以实在论的哲学观为依据，提倡古典主义教育传统，反对当时极为流行的实用主义和进步主义教育观，属于现代西方教育理论中的新传统流派。代表人物为赫钦斯、艾德勒、阿兰、利文斯通。P435、美国教育家赫钦斯在其代表作《美国高等教育》中写道：“教育的一个目的是要引出我们人类天性中共

7、同的要素。”P436、永恒主义教育流派是在反对进步主义教育的旗帜下诞生的。永恒主义者以古希腊哲学为主要理论基础，提倡古典主义教育传统，高呼“回到希腊去”、“回到柏拉图去”，力图恢复传统教育。P44在此基础上，永恒主义者认为教育的根本目的就是发展人的本性，把人塑造成人，并且人的本性是永恒不变的。P44他们的观点是：永恒真理存在与西方伟大的文化传统中，其中的文化精髓便是达到培养理性这一目的的最佳课程。P457、在师生关系的问题上，永恒主义者批评了杜威的“儿童中心论”，认为它过分夸大了儿童的兴趣在教育中的作用。P468、赫钦斯认为（永恒主义），大学之道首先在于所有不同

8、科系不同专业之间必须具有