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时间:2020-04-10
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1、人物弗洛伊德的人格结构理论■作者/张丹■编辑/海尔人格的整体由本我、自城我、超我三个主要部分构成。曾经有人说,影响人类历在一个精神健康的人身史的有三位伟大的犹太人———上,这三个部分是统一、和谐的爱因斯坦、马克思和弗洛伊德。组织结构。它们的密切配合使爱因斯坦的相对论、马克思的人能够与外界环境有效而满意共产主义、弗洛伊德的精神分地进行交往,以满足人的基本析,是人类探索自然、社会和人需要和欲望。反之,当人格的三自身的三个里程碑。也有人说个系统相互冲突,人就会处于过,给人类的思想以重创并影失调状态。他既对自己不满,也响人类思想进化的有三位伟对这个世界不满,活动效率也人——
2、—哥白尼、达尔文、弗洛伊随之降低。德。哥白尼的日心说否定了人本我履行生命的第一原则们一直不变的地心说,给“人即快乐原则(thepleasure类是宇宙的主宰”的说法以一principle),其目的是消除人的击重创;达尔文的进化论给一紧张,或者在不可能完全消除直以来“人类是万物主宰”的能量守恒原理都对弗洛伊德产的情况下,把紧张降低到一定说法又一重创;弗洛伊德的精生了深远的影响。达尔文认为水平,并且使之尽可能稳定在神分析学说否定了一直以来人是动物,费希纳证明人的精低水平上,也可以说是趋乐避“人类是自己的主宰”的说法!神并不超然于科学之外,相反,苦。随着这一个又一个的思想
3、冲人的精神可以被带进实验室进本我在遭受挫折后产生新击,人类逐渐从盲目的自我中行精确的测验,后来弗洛伊德的发展即为减轻紧张所必需的心清醒过来———原来人类不过的老师布吕克指出生命机体是事物记忆意象的心理过程,叫就是一种能够思考的动物,既一个动力系统,都深深触动了原发过程(primaryprocess)。不是自己的主宰更不用说是万弗洛伊德,促使他研究人格中本我是心力的主要来源,是各物、宇宙的主宰了!能量的转换和改变。这是他最种本能的活动中心。从种族史西格蒙德·弗洛伊德(伟大的功绩,是现代心理学最的角度来看,本我是古老的,在SigmundFreud,1856—1939)伟
4、大的成就之一。一个人的一生中,本我也是起生活在科学史上最富有创造成弗洛伊德的人格结构理论源极早的。它是建立人格的基果的时期。达尔文的《物种起由人格的组织结构说、人格的础,终生保持着婴儿时期的特源》、费希纳创立的作为一门动力说、人格的发展、人格的稳征。它不能容忍紧张状态,希望大定四个部分组成。立即得到满足。但本我排泄紧众科学的心理学、赫尔姆霍茨的心(一)人格的组织结构张的两种活动过程即冲动性行理学462011-2为和意象形成还不足以达到生化的产物,是人的生物禀赋的用于综合或整合人格的三大系存和繁殖这一重大的进化目心理代表,是生理遗传的心理统。综合的目的是建立人的内的。
5、表现;自我是人与客观现实之心和谐以保证人能够与外界进为了生存和繁殖,人不得间相互作用的结果,是较高级行顺利的交往。当自我恰如其不考虑外界的现实环境,不是精神活动过程的领域;超我是分地发挥其综合作用时,伊底、适应它,就是支配它来从中获社会化的产物,是文化传统的自我和超我融合为一个统一的得所需要的东西,这种人与外运载工具。组织良好的整体。界之间的“交往”要求形成一(二)人格的动力状态配置在自我和超我中的能个新的心理系统即自我。操纵人格运转和作用的能量主要用于两个目的,或是通自我遵循现实原则(the叫做心理能量。心理能来自于过在能量发泄作用中投入能量realitypric
6、iple),其目的是把能人的生机能(vitalenergy)。但而解除紧张,或是通过反能量量的消耗一直推迟到满足需要是生机能如何转换成心理能仍发泄作用中投入能量而阻止解的真正事物被发现或产生的时不得而知。除紧张。反能量发泄作用形成刻。继发过程是在原发过程之一切用于人格的能量支持的根本目的是减轻焦虑和避免上的发展,为现实原则服务。继都来自本能。本能是决定心理痛苦。一个人想些什么和干些发过程是根据经过思考和推理过程方向的先天状态。本能源什么完全取决于其内驱力和阻而得出的行动计划去发现或创于人体的需要或冲动。一种需力之间的力量对比。造现实,即解决问题或思考问要或冲动就是人
7、体的某个组织但超我的良心抑制作用有题的过程。它能把主观的心理或器官的兴奋过程,这一过程别于自我。自我阻力的目的是世界同客观的现实世界区分开将储存在体内的能量释放出推迟最后的行动,以便制定出来。来。本能的最终目的是消除人一个使人满意的计划。而良心自我是心理过程的一种复体的需要状态。本能的中心是的抑制作用是企图取消任何不杂的组织机构,是一个活动在伊底,由于本能构成了全部心当和行动的念头。超我中自我人与外部世界之间的媒介。自理能,所以可以说心理能的贮理想的奋斗目标是尽善尽美,我的主要活动是满足人的现实藏库是伊底,伊底的能量用于其能量都投入到对理想的能量需要,还会产生幻
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