西方的和谐教育思想.docx

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1、西方的和谐教育思想遵循“自然适应说”的西方和谐教育思想  　和谐教育思想在西方的发展可以追溯到古希腊。当时，奴隶制国家雅典城邦就比较重视人的“身心和谐发展”。古希腊“三哲”都是和谐教育思想的倡导者。如苏格拉底最早提出了知识和德行的关系以及教育在培养德行中的作用。亚里士多德继承其老师柏拉图的思想，把灵魂分为理性灵魂、动物灵魂和植物灵魂三部分，还分别与三方面的教育即体育、德育与智育相对应，对人实施和谐教育。  　到文艺复兴时期，由于这个充满人文主义精神的时代的呼唤，涌现出了一批人文主义教育家。如17世纪捷克伟大的教育家夸美纽斯，对教育目的论的表述是“使人认识和研究世界上的一切事物，培养和

2、发展他们的各种能力、德行和信仰”，这种教育目的论反映了教育在于发展健全的人。  　在18至19世纪期间，也有一批教育家不遗余力地倡导全面、和谐的教育。如18世纪法国启蒙学者、教育家卢梭。他在其半小说、半论文体的《爱弥尔》（或《论教育》）中，明确指出了如何培养新社会的新人的道路。其基本思想就是倡导自然和自由的教育。认为应当遵循自然，即按照儿童的本性与年龄特征去教育他们，并强调只有按照自己的本性自由发展起来的儿童才能成为真正的新人。爱弥尔所接受的教育内容也是多方面的，既有作为一切基础的体育，也有通过示范教育让他接受一定的道德观念。爱弥尔到12—15岁期间，还要对他进行智育和劳动教育。到1

3、6岁时，他进入社会接受道德教育，以培养自己具有善良的情感、正确的判断和良好的意志。在卢梭看来，只有经过如此多方面教育的爱弥尔，才能成为一个真正的人。  　19世纪瑞士教育家裴斯泰洛齐认为，每一个人都具有一些本身能发展的力量，人们每一种能力原来就有从不活动状态变成一种充分发展的力量的倾向，他说：“我的初等教育思想，在于依照自然原则，发展儿童的道德、智慧和身体各方面的能力，而这些能力的发展又必须照顾到他们的完全平衡。”因此，教育的目的就在于发展人的一切天赋力量和能力，同时这种发展必须是全面的、和谐的。德国教育家福禄培尔在他的主要著作《人的教育》中，也阐述了教育应遵循自然的法则。  　此外

4、，空想社会主义者欧文提出的全面发展教育的观点及在新拉纳克创办“性格形成新学园”所做的教育实验，英国教育家斯宾塞关于智育、德育和体育并重以及教育的任务就是教导每一个人过“完美”生活的主张等等，也都蕴含有全面和谐发展的教育思想。  　西方的和谐教育思想是与一个重要的教育观念即自然适应说相联系的，可以说后者是前者的理论基础。这个教育观念有两个不同的涵义：一是以捷克教育家夸美纽斯为代表所倡导的自然适应原则。它把人的身心发展与自然现象作类比，认为人是自然的一部分，并且作为自然的一部分而服从于自然的最主要的和普遍的法则。二是以卢梭为代表的自然教育理论。它主张一切顺应自然，反对无理的束缚，遵照儿童

5、本性的发展而因势利导。  　可以认为，在一定的意义上，西方的自然适应说与我国古代的天人合一论是一致的。其共同的基本精神是，自然的发展是有序的、协调的、和谐的，所以人的发展也应当是有序的、协调的、和谐的。