古诗文教学策略.doc

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1、诗歌教学策略，古诗文教学的策略 一、经典诗文，诵读感悟古诗文的教学常用的就是诵读教学法，诵读渗透全过程，循序渐进，逐步提高。初读，读对读准，字正腔圆。再读，读出节奏，有板有眼。深读，读出意境，有滋有味。古诗文的读，有讲究平仄规律的诵读，有半读半唱的吟读，有和着古曲的唱读，有且歌且舞的美读。在引导下读，边想象边读，范读，带读，伴读，在读中感悟语言，读中想象意境，领会诗人情感。古诗吟唱教学法是指在教学生平长仄短的规律后，借助老师的手势，体态引导学生吟读古诗，这有些像合唱时的指挥。如：“春风不度玉门关”，加了手势，学生果然就读出诗的节奏和韵味了。所谓唱读，即借古音乐配合，将诗唱出。如：

2、配《阳关三叠》学唱《送元二使安西》，还可用《明月几时有》的旋律唱《村居》：“茅檐低小，溪上青青草……”手舞足蹈的读，如老师用手拍节奏，带领学生读出诗的韵味。另外，就是以诗作答，反复诵读，层层推进。课例4：《泊船瓜洲》诗中，老师说：桃花又开了，小草又绿了，燕子又回来了，然而诗人却离开了，有道是故土难离，诗人不禁想——生答：“明月何时照我还”；诗人怎能不问——生答：“明月何时照我还”；诗人是不得不问——生答：“明月何时照我还”；诗人怎能不想，怎能不问 ——生答：“明月何时照我还”回忆了家乡，回忆了亲人之后，老师又对比问：团团圆圆一家亲，还能吗？眼前只见——生答：“京口瓜洲一水间，钟山

3、只隔数重山”；和朋友一块饮酒，还能吗？眼前只见——生答：“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山”；也许他一去不能回呀，再看一眼——生答：“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山”。这种乡思啊，惟有问明月——生答：“明月何时照我还”；这种乡思啊，只能问明月——生答：“明月何时照我还”。在反复多次的吟诵之后，学生不仅熟读了诗文，也更深沉的理解了诗人的情感。二、自读自悟，领会诗意除了借助注释，工具书，自己初步理解诗意，可以采用以下一些技巧。（二）抓诗眼、词眼有些诗，有表达诗意或诗人情感的词，这就是诗眼、词眼。教师敏锐的抓住诗眼、词眼，往往能牵一发而动全身，显得大气智慧，避免了单调的逐词逐句的讲解，而

4、使古诗的教学支离破碎。《清平乐•村居》中，窦老师抓住了“醉”“卧”“最”几个词眼。尤其是“卧”字的处理，甚妙。一开始，学生以为小儿偷懒，顽皮，窦老师先让学生说说换成“趴”“躺”好不好？启发学生体会“卧”可侧卧、仰卧、趴卧，是最舒服的姿势，又唤起学生在草地上卧着，打滚的记忆，感受卧的随心所欲，自由自在；又想到静卧时的安静，安详，心无旁骛，他也许在想，莲蓬带回家要给两个哥哥吃，还要给年迈的父母吃。到此，学生也就从这一卧字，感受到了小儿的可爱，明白了最喜小儿的缘由。《如梦令》中，老师抓住一个“醉”字，从词中想象画面：让人陶醉的景——“溪亭”“日暮”“惊起一滩鸥鹭”，感受李清照的幸福生活

5、，品出她这醉的是“乐酒”，又通过《声声慢》对比，感悟醉的是苦酒。以诗引诗，学生对李清照的人，词风就有了全面的了解。（三）板画助学课例９：《泊船瓜洲》一诗的教学，可采用板画助学。“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山”三个地名之间的位置，让学生根据注释，在画上填上地名，直观形象的理解了诗意：京口和瓜洲隔江相对，京口和钟山只隔着几座山。三、深入悟读，想象意境古诗词难教，很大一个原因在于诗的意境难以带领学生进入，因为古诗的写作年代久远情景难以再现，诗的语言凝练且有很大的跳跃性，诗人的情感也与学生有很大的距离。那我们要如何处理呢？（一）想象画面，感悟情境诗既可唱，又可观，所谓“诗中有画，画中有

6、诗”也。所以在古诗词教学中，一定要让学生借助文字想象画面。课例10：窦桂梅老师在教《清平乐•村居》时，带领学生领会词的意境， 就采用了画面在学生读通整首词后，问：你看出了哪些画面？学生仔细思考后，纷纷说：“锄豆”“织鸡笼”“剥莲蓬”“谈家话”。每讲到一幅画面老师就启发学生进行想象，欣赏，品读：锄豆让你想到了什么？送他一首《锄禾》。织鸡笼，谁在织？为什么织呢？剥莲蓬又让你想起了什么画面？想起了什么诗句？带着你的想象读，读出“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的境界。“谈家话”老夫妇说的是什么？画面中还有什么？是什么把这些画面连接起来的？（溪水） 再让学生听流水声，想象，品味，最后，你

7、可用什么词题写所看到的这幅画面？浓缩成词中的一个字——醉！可真应了句“沉醉不知归路”。再如《如梦令》：从哪些词中你体会到“醉”？看到“溪亭”你脑中出现什么画面？描述你脑海中的“日暮”。读着“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”，你仿佛听到了什么？看到了什么？读这一句，读出热闹的场面，鸥鹭的多，快。诗是美的，想象是美的，可以说，没有想象，就没有成功的古诗文教学。（二）反复含咏，回环复沓课例11：在《独坐敬亭山》教学中，王自文老师一唱三叹，回环复沓，引领学生进入诗人的心灵。老师说：人看山，山看