浅谈中医养生与皮肤病防治

《浅谈中医养生与皮肤病防治》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、浅谈中医养生与皮肤病防治李燕红广东省广州市皮肤病防治所510095【关键词】皮肤病中医养生皮肤病防治“养牛”乂称“摄生”，是保养机体主命的意思，是研究机体寿夭衰老的原因，以及防病强身、延年益寿的理论和方法，以达到“尽终其天年”（《素问•上古天真论》）为冃的的一门学问。中医养生学作为屮医学的一个组成部分，贯穿了屮医学的基木思想和观点，如：整体观念、辨证论治、未病先防、三因制宜等，可以说中医养生学充分体现了中医学对疾病防治的认识。中医养生原则在临床各科应用广泛，以下结合中医养生谈谈皮肤病的防治。1、环境养先与皮肤病防治环境因索对人类健康和长寿的影响，自古以来就受到人们的高度重视，如《黄帝内

2、经》里ifii就有明确的记载，《素问・五常政人论》云：“崇高则阴气治之，污下则阳气治之，阳胜者先天，阴胜者后犬。此地理之常，主化之道也…….高者其气寿，下者其气夭，地之小大异也，小者小异，大者大异。”屮医养生学指导人们要修身养性、健康长寿，就一定要重视白身所处的自然环境、居室环境和社会环境，力求保持与外界环境Z间的和谐关系。在皮肤病的防治方而也要重视环境对皮肤病的影响，力求保持人与环境的和谐关系。如秋冬季节,气候干燥，很容易引起皮肤瘙痒症。60岁以上的老年人由于激素功能下降，汗腺、皮脂腺分泌功能退化，皮肤含水量减少，尤其容易患病。表现为全身或者大腿、小腿、背部等局部部位皮肤瘙痒而没有原

3、发性的皮损，皮肤瘙痒常为阵发性尤以夜间为重，由于不断搔抓，出现抓痕、血痂、色索沉着及苔薜样变化等继发损害，严重者会对生活质量造成很大的不良影响。如果人们注意到气候与皮肪瘙痒症之间的关系，在秋冬季浴后多用矿油、尿素、凡士林、润肪乳液等使皮肤保持湿润，就可以防止皮肤瘙痒症的发生⑴。又如现代社会中，变态反应性皮肤病如湿疹、尊麻疹、变应性皮炎等发病率越來越高。杨艳等给拟诊为变态反应性皮肤病的1335位患者行皮肤点刺试验，发现坏境变应原中會螂和屋尘喊的阳性率最高，分别为54.83%和40.82%,粉牛•喊的阳性率次之，为30.79%,豚草花粉阳性率为12.81%,交链抱霉阳性率为11.99%可见

4、环境对变态反应性皮肤病的影响是很大的，如果可以脱离引起过敏的这种环境的刺激，变态反应性皮肤病的复发率将会大大降低。2、饮食养生与皮肤病防治正所谓“民以食为天”，饮食是人体从外界环境中摄取自身赖以生存的营养与能量的主要途径，是生命活动的基础。我国丿刃代的养生学家都十分重视饮食冇节，主张清淡饮食，忌肥廿厚味。《吕氏春秋》有云：“食能以时，身必无灾”。《素问。生气通天论》指出：“是故谨和五味，骨正筋柔，气血以流，滕理以密，如是则骨气以精，谨道如法，长有天命”。在皮肪病领域，有很多病与不当饮食关系密切。饮食与皮肪病的关系.概括起来不外3个方而：1、食物町引起某些皮肤病；2、某些食物町预防和治疗

5、皮肤病；3、患皮肤病时需禁忌某些食物。那么，哪些食物会导致人体过敏而引起皮肽病?杨艳等给拟诊为变态反应性皮肤病的1335位患者行皮肤点刺试验，发现食物组中海签、海虾的阳性率分别为448例(33.56%)和346例(25.92%),牛肉、花生、大米、大豆阳性率亦均超过10.00%。新加大米变应原的检测阳性率较高，达12.81%[21o其中不少反复发作的患者，每当吃了导致过敏的蛋口质类食物或角、虾等腥味及其他刺激性食物示，病情往往加重。在治疗过程屮如果严格避免食入致敏食物，病程将有一定程度的缩短。机体代谢障碍引起的皮肤病亦与食物关系密切：例如长期过多进食脂肪类食物，导致血脂过高,使脂肪代谢

6、失调，表现在皮肤的异常反应是出现黄瘤病。糖尿病人因血液和皮肤内的糖最较高，所以特别容易导致皮肤病感染，易患毛粪炎和癌疮等皮肤病。要控制这类皮肤病，必须限制脂肪，调节饮食，纠正糖代谢失常⑶⑷。乂如蔬菜FI光性皮炎，是因吃了某些蔬菜后，暴露在外的皮肪经日光照射而引起红斑、丘疹其至水泡,伴瘙痒。这些病人是对蔬菜所含的光敏性物质不能正常代谢而发病的，防止的办法只有一点，那就不吃这类引起过敏的蔬菜：如雪菜、汕菜、觅菜、刺儿菜、马齿菜等⑸O营养素缺乏引起的皮肤病这几年虽不多见，但皮肤病门诊中也时常碰到。如长期缺乏维生素A,皮肤会变得糙、干燥、鳞屑增多.以后则发展为毛囊丘疹。口常生活中增加进食富含维

7、生索A的食物，例如胡萝卜、菠菜、黄花菜以及动物肝脏等即可预防本病的发生。如果患了寻麻疹、神经性皮炎、银屑病、瘙痒症、湿疹、脂溢性皮炎、过敏性皮炎、洒槽鼻等皮肤病，皮肤有瘙痒症状或炎性病变，在发病期间和疾病治愈后的一段时间内，在饮食上一般都要限制或禁食鱼、虾、蠻等海腥“发物”，以及葱、蒜、辣椒等刺激性食物⑹。2、调神养生和皮肤病防治随着社会的发展，现代医学普遍认同“生物一心理一社会”的医学模式，除了看重机体的健康状况外，还看重心理状态，那就是“神