小学口语交际教学论文：例谈口语交际说课策略

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1、小学口语交际教学论文：例谈口语交际说课策略有境界则自成高格——例谈口语交际说课策略特级教师马际娥在语文教学的园地中，口语交际教学可谓一株新苗。它沐浴着新课改的阳光茁壮成长，像春天一样鲜活，像原野一样蕴藏丰富。仿佛转眼之间，已是一片“乱花渐欲迷人眼”的繁华景象。在满园春色里，笔者试着走进语文教学的广袤原野，流连于口语交际教学的春天世界，陶醉于口语交际说课的完美境界而欣然采撷口语交际说课之花的异彩纷呈。一、豪华落尽见真淳铅华洗却见本真“说课”虽然是独立于课堂教学的教研活动，但它是课堂教学的前奏，是为提高课堂教学效率、优化课堂教学而“说”，是对教学活动的思想、过程、方法、

2、手段的根本指导，它不能脱离教学。同时，学生良好的口语交际习惯的培养和口语交际能力的提高，也来不得半点浮夸与矫情。所以，返璞归真应该是口语交际说课所追求的最佳境界。返璞归真的说课提倡删繁就简，它不是阳春白雪式的理论堆砌，不是为说而说式的纸上谈兵，更不是哗众取宠式的课件展示；返璞归真的说课摒弃急功近利，不会为追求说课效果，满足要求而套话连篇、故弄玄虚；返璞归真的说课，教师会从实际出发，对教育理论学以致用，既不盲目攀高，又不生硬拨高；返璞归真的说课，教师会将经过锤炼的说课内容按照它们的内在逻辑组合成一个完整的系统，把一节课的教学如茧抽丝，层层剥落，展现内涵。在说的过程中使

3、内容与说理有机融合，教例与教理水乳交融，相得益彰；返璞归真的说课，教师会从学生的基础出发,选择适当有效的教法与学法，少了华丽，多了务实，少了高雅，添了情趣，少了矫情，多了童真。这就是真的境界!案例:“我该怎么办”这个口语交际话题，与以往直接呈现的口语交际话题不同，它是以不完整的图画故事和情节故事为内容，将话题蕴含在故事之中，并渗透了自我保护的安全教育。教材提供了四幅图，画的是一个小男孩一人在家做功课时，自称是他爸爸朋友的人找上门来，小男孩不知道该不该开门。画下方还有个提示：“仔细看一看上面的图画，讨论讨论，图上的小朋友会怎么做。然后，编成一个完整的故事。”从内容上看

4、，画面画的是不完整的故事，使交际内容具有模糊不确定性，为学生联系生活经验，发挥想象力提供了广阔的多维空间；从提示上看，教学大致可以分为理解画意、各抒己见、角色置换、完善故事四步。由于话题贴近学生的家庭生活，又留有创造性思维“空白”,还能展现个人的生活经验和智慧，学生自然兴趣盎然。教学时，应从低年级学生的认识心理特点考虑学生思维、表达的承接性，抓住故事的“三要素”，创设三位一体的故事情境，使学生感到真切，进而主动参与交际互动，最终达到提高口语交际的目的。1・通过观察，弄清图意，在说的基础上为图画续上一个结尾，编成一个完整的故事。2.创设生活情境，在生生、师生多维互动中

5、，培养良好的口语交际能力，形成良好的交际情感和态度。3・在发展语言的同时，使学生受到自我保护的意识教育，初步学会基本的自我保护方法。这是特级教师刘仁增对人教版二年级下册《语文园地七》“我该怎么办”一课作出的教材分析。刘老师这段分析如出水芙蓉，既没将课标强拉硬扯进自己的分析中与教材形成格格不入的两张皮，也没说“根据课标要求，我班学生的实际，自己的教学实践，特制定……”、“从教育学心理学的角度出发……”之类可以移植到任何课例中的千篇一律的套话。但他对教材内容简单而又朴实的描述，对教材的特点清楚透彻的分析，对教学目标的全面而又准确的概述却无不显示出作者对教材的全面理解，对

6、课标精神的深刻领悟，对教学理念的灵活应用，使我们从中体会到“洗却铅华见本真”的真谛。二、冗繁削尽留清瘦动人春色不须多教育是由细节构成的。教学细节看似平常，而平常中蕴含智慧；看似简单，而简单中孕育深刻。对于说课来说,细节同样反映着教师的教学水准，折射着教师的教学思想。教师对细节的处理，既是衡量教师专业素养的“标杆”,也是测定说课质量的“天平”。教师要在简短的时间内，把自己对教材的理解、教学目标的确立、重难点的确定、教法与学法的选择、教学程序的预设、教学思想理念的渗透与提炼等内容说清说透，对每位教师来说都是一项艰巨的任务。而如果我们在说课时，对说课的每项内容、每个环节都

7、如蜻蜓点水般面面俱到，不仅耗时费力，而且难以给听者留下深刻的印象，影响说课效果。所以，教师说课应该做到详略得当，紧抓重点，突出细节，才能将课说得精彩，给人留下深刻难忘的印象。在说课时，我们要削枝强干，精心锤炼说课内容，根据课标的要求和教材的实际，选择说课内容中最主要、最本质的东西来讲。如“怎样运用适当的教法学法来突破教材的重点和难点”等内容，要浓墨重彩，讲深讲透，而对于课标、教材已明确给岀的内容和已成共识的问题，则可少说或不说。客观上要选择听课者感兴趣的内容进行详说,主观上要选择自已说课设计中的独到之处，据此对说课的结构和语言进行精巧布局和组织，做到“说主不说次