浅谈法治的优越性(精编)

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1、浅谈法治的优越性近期，屮共屮央政治局召开会议，决定今年10月在北京召开中国共产党第十八届屮央委员会第四次全体会议，主要议程是，中共屮央政治局向屮央委员会报告工作，研究全面推进依法治国重大问题。法治的现实价值格外凸显，仔细分析，法治的优越性确实明显。一、法治的含义我们首先应该明确法治与人治究竟指的是什么，因为往往有人对于这两个概念究竟是来自于国外的社会发展，还是源自于我国自身的历史发展的问题争论不休。所谓的人治，虽然表达不尽相同，但人们多将其解释为市少数获得了国家权力的个人或者团体按照其利益对占社会绝大多数的

2、其他成员进行等级统治的社会体制。人治是法治的对立概念，指依靠个人意志的作用来管理政权实行政治统治，是依靠统治者个人的权威来治理国家。而宪政赖以建立的权力基础却是社会上的多元平等的利益集团或政治权力间互相控制、相互制约而结成的多元化“网状”控权模式。［1］现在学界对于人治的态度是很清楚的，即人治是独裁者或者集团所使用的一种落后、无效率的统治方式，这是与现代民主社会的发展追求所背道而驰的。法治，我国的法学家们往往会对于来自于西方的法治概念及我国的传统法制思想进行辨识，在此我们也从中西两方面来对此进行阐述。古希腊

3、政治学家亚里士多德认为法治应该包含两层含义：“已成立的法律秩序获得普遍的服从，而大家所服从的法律本身又应该本身是制定的良好的法律”。［2］而在我国也有相似的关于法治概念的经典表述,如韩非子在《有度》中所述“故以法治国，举措而已矣。法不阿贵，绳不挠曲。法之所加，智者弗能辞，勇者弗敢争。刑过不辟大臣，赏善不遗匹夫。”可见，虽然表述上有所不同，但中外的法学家对于法治的观点是类似的，法治的实行是需要人们普遍遵守的，同时法律又要具有保护人们应有的权利的作用。法治就是“法律治国”，法律至上，通过制定良好的法律来治理国家

4、。二、法治优越性的体现法治的优越性十分明显，法治是现代社会成本最优化的管理方式,能够增强社会的稳定性，提高社会的运作效率。（一）法治是现代社会成本最优化的管理方式在这里所说的社会成本，是指在实行法治或者人治的过程中整个社会所需要支付的代价，在这里采取经济学上的概念进行直观的比较。实行-种统治或者管理体制的成本从作用上可分为供养这样-个体系所需要的常规支岀，当体系出现问题时可能造成的损失及弥补该损失的支岀，为了进一步发展与完善体系所需要的支出O而在其中，-般是体制的常规支出所占比例最大。虽然社会对于这样一项制

5、度的支出，往往不仅仅体现为以货币为形式的税收负担或者其他财产，还包括了公民及整个社会在利用这一制度的过程中所需要的脑力、体力、时间及感情上的付出。但因以上的概念较为抽象，往往不能以实际数字来进行比较，所以在此我们仅以社会成本中可计算的经济成本来进行比较。由此便能分析出，对于法治选择的经济理由。在自然（计划）经济社会，交换经常发生在同一地区的，潜在的买方和卖方都是很熟悉，大家彼此之间已经建立起足够的信任，使得交易风险不是很高，而且在这些地方商品交换常常是易物交换，小额交易。在这样的条件下，交易比较容易成功。换

6、句话说，这是…个熟人社会，而在熟人社会里，人们的交易和合作比较容易。尽管也有相应的国家暴力机器，但由于没有电话、电报、传真等现代通讯手段,没有汽车、火车、飞机等现代交通工具，老百姓打一场官司跋山涉水，从穷乡僻壤步行到城里，耗时费力，破财不计其数，应酬不胜其苦。相反，若是让族长、绅士等出面裁决是非，则省时省力，免除不少破财劳累之苦。因此，在这种情况下，社会大众选择人治是理所当然的。在现代的市场经济条件下，经济发展要求资源与生产要素自由流动和优化配置。从主体的活动空间上看，就是耍打破地域限制，使其能够在全社会范

7、围内进行交易活动，开展合作。在经济学家看来，人是“经济的人”，不仅会做出"利己”的选择，以实现个人福利和效应最大化，而且还会做出损人利己的“败德行为”。这就需要以法律的强制性抵制盲目性和利己性，让社会大众、市场主体在法律的轨道上进行法律行为，保护合法权益，制裁违法行为。现代社会必须有法制的约束，才能健康有序地运行。(―)法治增强社会的稳定性稳定性是适用某项制度时所必须考虑的，是指这项制度对社会的经济、文化等各方面稳定发展所起的消极或积极的作用。而-般的制度都不是完美的，常常带有一定的风险性与不稳定性，只有法

8、治才具有这种稳定性。人治是将一个国家交予个别人或者组织来治理，整个过程中，这个统治集团的意志起着主耍的作用。当然，人们将国家交于这些人治理也不是盲目的。人治论者相信依靠精英集体或者杰出个人的领导力才能实现真正的公正与秩序，也就是一个稳态的、进步的社会环境。但是，贤人政治不过是理想，如何能够持续地发现并保持统治者的贤明，以及在接下来的时间里始终诚实信用地工作，这是无法解决的问题。而口实际上，人们往往为许多因素所影响