浅谈高考作文立意的创新

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1、浅谈高考作文立意的创新　　　　所谓“高屋建瓴法”就是指作文要“大气”有高远的立意也就是要有才识有了才识就具备了发展创新的意识和气量就从思想上有了把握全局与选择目标的能力；有了才识就能形成独立之见就有了超越平庸的气概和胆略；有了才识就有了创造的自信和能力面对机遇和挑战全面充分地展示自我才识是高考作文的制高点它决定了文章品位的高低一些同学立意不远的主要原因是囿于自我的狭小天地他们只停留在记录自己的见闻感受喜怒哀乐荣辱得失上因而文章流于平淡流于“小气”那么文章怎样才能写得立意深远而有才识呢　　　　一、不断超越抛弃小我为大家　　　　深刻高远的立意总是与“自我”无缘的所以必须超越

2、自我局限追求更高的精神、价值、情感必须把现实生活融入到作文中不要就事论事尽量用大的眼光去看要用世界的、长远的、人生的目光去审视生活、生命和人生在超越中由低级到高级由浅到深的大致顺序是：自我→家庭→集体、阶级→民族、国家→人类宇宙如“习惯”多数考生就习惯写习惯或生活习惯或学习习惯或性格习惯等自甘平庸流于一般若能从宗教谈到哲学从理性高度对习惯加以思考从科学谈到政治从历史发展的层面对习惯进行反思从我国改革开放的现实对习惯发出挑战这就不再是生活中一人一事的习惯了这种习惯自然超越了一般显示了非凡的才识　　　　二、运用发散思维古今中外纵横　　　　针对一个问题从多个角度进行分析寻求答

3、案由一点向四周辐射的开放性思考便是发散思维发散思考的实质是展开丰富的联想和想像展开多角度思维“纵”就是纵向思考按时间顺序古往今来地联想它由过去、现时、未来三部分组成“横”就是横向思考按空间顺序四面八方地联想由“水”想到长江、黄河、黑龙江塔里木河……想到外国的江河湖海都属横向思考它能使认识向四周延伸拓展　　　　正如每一条大道总有许多岔路每个人在一生总会遇见不少抉择的关口是啊许多事物需要选择形而上者如鲁迅为改造国民性而弃医从文；形而下者如张爱玲所说的“红玫瑰与白玫瑰”之选一条道路固然单调但有时候太多或太难的选择未尝不是一种痛若这种痛苦是心灵的痛苦　　　　前些日子在看陈寅恪的

4、著作——一些唐宋史论及《柳如是别传》我感慨于陈寅恪坚硬的品格他始终保持着一个人的独立人格、尊重事实保持着对史学、对民生的终极关怀国民*时期他写下“九鼎铭辞争颂德”；十年动乱中他又写下“文章唯是颂陶唐”由于他的坚贞不阿他屡遭迫害以至于哀叹“泪眼已枯心已碎莫将文字误他生”他从未放弃一个知识分子的责任于目盲脚膑后写成皇皇巨著《柳如是别传》　　　　例文1　　　　“读史早知今日事对花还忆去年人”从陈老的诗句中我们读出了他的那份坦荡是他心甘情愿地选择了这条艰辛道路那给了这种惊人的勇气呢余英时的一句话给了我答案他说：“知识分子天生就是文化价值的捍卫者正因为有了超越的精神力量他才能对现

5、实中的不平提出批判”是的是知识分子的责任是对民族、民生的关切对历史的严肃认真让陈寅恪选择了这条道路最终流芳百世而在同样的考验面前有的历史学家却成了软骨头虽为新儒学大师却甘愿做了江青的“侍臣”与陈寅恪的节操相比霄壤之别　　　　由此我懂得面对人生抉择靠的是心灵的力量而要真正做到这一点又谈何容易　　　　我们正处于一个社会转型期新思潮、新事物层出不穷整个社会面临着将传统文化、旧体制下的思路与新思潮加以整合的任务但遗憾的是这方面的工作刚刚起步已稍滞后于社会的变革不错我们目前的中心任务是经济建设但人文学科绝不可放松相反在一个大变革的时代人文知识分子应发挥更大作用而我也已决心选择人文

6、学科为我终生的事业因为中国国民缺乏人文精神而这一空白需要几代人文工作者贡献一生才能弥补我也明白这样的选择在目前的社会环境下意味着放弃很多物质的享受吃很多的苦但我甘愿只为着我对人文学科的热爱对社会、对民生的关怀　　　　用心灵选择的人生道路纵有痛苦我无怨无悔　　　　点评：这是一篇大气之作作者从社会责任感的高度对历史和现实进行了对照首先在平日阅读、感悟、思辨的基础上将目光聚焦于选择的痛苦从艰难的选择中凸现陈寅恪的风骨接着又由陈寅恪的选择联想到社会新型时期作者自己对人文学科的选择文章切中时代脉搏表现出难得的大气　　　　例文2　　　　冷月无言！知了在渐凉的夜气中发出最后一声嘶鸣！

7、扰乱我逐渐理清的思绪选择好难的选择：出国还是参加高考我闷坐在房间里望着那一轮苍凉的圆月……　　　　那天爸爸兴冲冲地跑回家告诉我远在加拿大的叔叔联系上了我可以在高考前出国那时正值中午明晃晃的太阳在我的眼前掠过我慌忙闭眼冷漠得什么也没说“你不想去”我的表情仿佛一盆冷水将爸爸兴奋的火焰浇熄了“我……”我垂下头心里觉得沉甸甸的仿佛装了一座山！“你考虑一下吧！认真地考虑！”爸爸的话如重锤一下一下敲打着我的心壁冷月在空中舞蹈在云层中变换着模样月中出现了一座繁华的城市车水马龙灯红酒绿一切仿佛都镀上了一层珠光宝气这是渥太华那个爸爸口中讲述的天堂一般的城市