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时间:2019-11-14
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1、在实践中追求和发展真理第六课 求索真理的历程判断下面的说法是正确的还是错误的?它是有用的,因为它是真的。它是真的,因为它是有用的。对判断下面的说法是正确的还是错误的?它是有用的,因为它是真的。它是真的,因为它是有用的。对错判断下面的说法是正确的还是错误的?它是有用的,因为它是真的。它是真的,因为它是有用的。对错例如,“伊拉克存在大规模杀伤性武器”这一命题对美国政府是“有用的”,但它不是真理,没有任何真实性可言。判断下面的说法是正确的还是错误的?它是有用的,因为它是真的。它是真的,因为它是有用的。探究:P46在人们对事物的认识中,什么样的结论能够被称为真理?与客观对象
2、相符合的认识真理探究:P46在人们对事物的认识中,什么样的结论能够被称为真理?与客观对象相符合的认识与客观对象不相符合的认识真理谬误探究:P46在人们对事物的认识中,什么样的结论能够被称为真理?与客观对象相符合的认识与客观对象不相符合的认识真理谬误对同一种事物的认识为何会有真理和谬误的区分?探究:P46在人们对事物的认识中,什么样的结论能够被称为真理?一、真理是客观的(1)真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映。一、真理是客观的(2)真理最基本属性是客观性(1)真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映
3、。一、真理是客观的(2)真理最基本属性是客观性(1)真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映。为什么?一、真理是客观的(2)真理最基本属性是客观性真理形式上是主观的,内容上是客观的,客观性乃是真理的根本属性。这是因为:第一,真理的内容来自于物质世界的客观事物及规律,真理的内容不依赖于人和人类的主观意志;第二,检验真理的标准是客观的社会实践。(1)真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映。为什么?一、真理是客观的(2)真理最基本属性是客观性(3)真理面前人人平等真理形式上是主观的,内容上是客观的,客观性乃
4、是真理的根本属性。这是因为:第一,真理的内容来自于物质世界的客观事物及规律,真理的内容不依赖于人和人类的主观意志;第二,检验真理的标准是客观的社会实践。(1)真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映。为什么?一、真理是客观的(2)真理最基本属性是客观性(3)真理面前人人平等真理形式上是主观的,内容上是客观的,客观性乃是真理的根本属性。这是因为:第一,真理的内容来自于物质世界的客观事物及规律,真理的内容不依赖于人和人类的主观意志;第二,检验真理的标准是客观的社会实践。(1)真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的
5、正确反映。真理是客观的,不以人的意志为转移,不依靠主观的夸张,而依靠客观的实践.为什么?一、真理是客观的1.真理是有条件的下雨是好事还是坏事?二、真理是具体的有条件的1.真理是有条件的下雨是好事还是坏事?当谷物播种完毕,接连下雨,这雨对谷物有益吗?当已经积涝成灾,天还下倾盆大雨,这雨对庄稼是有益的吗?二、真理是具体的有条件的1.真理是有条件的下雨是好事还是坏事?当谷物播种完毕,接连下雨,这雨对谷物有益吗?当已经积涝成灾,天还下倾盆大雨,这雨对庄稼是有益的吗?离开一定的条件,不好判断一种认识是不是真理。二、真理是具体的有条件的1.真理是有条件的下雨是好事还是坏事?当谷
6、物播种完毕,接连下雨,这雨对谷物有益吗?当已经积涝成灾,天还下倾盆大雨,这雨对庄稼是有益的吗?离开一定的条件,不好判断一种认识是不是真理。二、真理是具体的有条件的任何真理都有自己的适用条件和范围。2、真理是具体的“造反有理”这个观点是真理还是谬误?2、真理是具体的“造反有理”这个观点是真理还是谬误?在中国人民身受帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山压迫时,毛泽东说“造反有理”,指人民要求解放。2、真理是具体的“造反有理”这个观点是真理还是谬误?在中国人民身受帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山压迫时,毛泽东说“造反有理”,指人民要求解放。在20世纪60年代,
7、一些别有用心的人在十年浩劫中又打出“造反有理”,要造人民政权的反,造社会主义的反。2、真理是具体的“造反有理”这个观点是真理还是谬误?说明真理是具体的,要在具体的历史范畴来判别某个观点是真理还是谬误.在中国人民身受帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山压迫时,毛泽东说“造反有理”,指人民要求解放。在20世纪60年代,一些别有用心的人在十年浩劫中又打出“造反有理”,要造人民政权的反,造社会主义的反。2、真理是具体的1、真理是有条件的2、真理是具体的任何真理都是相对于特定的过程来说的,都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一二、真理是具体的有条件的1、真理是有
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