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时间:2019-10-20
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1、坤卦的人生意义易经之中唯一的一个纯阳卦就是乾卦,而唯一的一个纯阴卦就是坤卦了,如果我们把乾卦的深刻内涵理解为领导的学问,那么坤卦无疑告诉我们的就是作为一个下属的行为准则。坤为地(坤卦)柔顺伸展坤:元亨。利牝马之贞。君子有攸往,先迷后得主,利。西南得朋,东北丧朋。安贞吉。彖曰:至哉坤元,万物资生,乃顺承天。坤厚载物,德合无疆。含弘光大,品物咸亨。牝马地类,行地无疆柔顺利贞。君子攸行,先迷失道,后顺得常。西南得朋,乃与类行。东北丧朋,乃终有庆。安贞之吉,应地无疆。首先,我们从这两句可以看出,乾卦主健,而坤卦主顺,也就是天
2、刚健,地柔顺,上天主宰万物,而大地承载万物。正所谓天行健君子以自强不息,地势坤君子以厚德载物。在坤卦中,我们同样能看到四德的存在,也就是元亨利贞,但是唯有不同的是,坤卦中的利贞是利牝马之贞,牝马就是母马,而也用以指代柔顺的大地。君子有所往,在西南得到朋友,在东北丧失朋友是因为坤的方位在西南,而艮的方位在东北,在西南方能找到同伴而已,但是无论是哪个方向最终的结果是都是吉利的,因为君子保持着贞正的心态。在乾卦中我们看到“万物资始,乃统天”而在坤卦中我们看到“万物资生,乃顺承天”,也可看出乾坤二卦在人的一生中扮演的不同角色
3、。其次,我们可以通过对坤卦不同爻位的解析来找到人生的道理。初六:履霜,坚冰至。《象》曰:履霜坚冰,阴始凝也。驯致其道,至坚冰也。初六告诉我们脚下踏着霜意味着坚冰马上就要到来了,《象》辞告诉我们踏着霜和坚冰是因为阴气开始凝聚,照着这个趋势发展下去,我们就会遇到坚冰。坤卦首爻便提出履霜的状态,原因就在于紧接乾卦的坤卦由于物极必反的原因,当阳气上升到一定阶段阴气就开始下降,凝结。初六位于坤卦最下一爻,就好似一个人的足下,虽为霜,但是其趋势不可小视,正所谓高处不胜寒,所以这句话提醒我们应该做到居安思危,防患胜于未然,因为当我
4、们踏到霜的时候就应感觉到坚冰就会很快来临了。古语有云勿以恶小而为之,勿以善小而不为,就是说看似一件小事,可它带来的影响可能是极为恶劣的,千里之堤毁于蚁穴,防微杜渐的是很值得我们去思考的,当我们看到问题时,不应该避而不谈,而应该马上引起重视,将问题扼杀在萌芽之中。同样,这也告诉我们要以发展的眼光去看问题,积极预见可能发生的情况,不要等到碰到坚冰的时候才追悔莫及。六二:直、方、大;不习,无不利。《象》曰:六二之动,直以方也。不习,无不利,地道光也。六二爻告诉我们直接产生的大地遍及四方,不修习也不会有什么不利的。《象》辞说
5、六二的活动是因为遍及四方,而不修习也不会有什么不利,是因为大地之道的广阔无边。在六二爻中坤卦进入第二个阶段,这一爻也是全卦的主爻,反映出全卦的基本特点,无论是直方大还是地道光,无不显示大地的神通广大,直是正直,方是是刚正,大则代表包容,而直方大也体现出一种强大的包容性,这也是坤卦的主要性质,所以即使是不修习也没有什么不顺利的,这也符合地道的性质。六二居下卦中位,同时得位,正可谓居中且正,虽与六五敌而不应,但却不会有什么不利的地方。在生活中我们同样要有这种包容的精神。六三:含章可贞。或从王事,无成有终。《象》曰:含章可
6、贞,以时发也。或从王事,知光大也。六三爻的意思就是蕴含文采的人可以正固,或是跟随君王做事,即使是没有什么功业也会有很好的结局。象辞中强调蕴含文采的人可以正固是因为知道静待时机,而跟随君王做事的人会有很好的结局是因为他们考虑到如何做到周延而远大。在六三由全卦的地位走向人位,在这里也是臣位,六三位于上卦的最上面一爻,即将转入上卦,所以为臣也面临这两种选择,要么含章要么从王事,但无论面临什么样的选择,都会有终的。因为人们懂得了时机的重要性,这也是整部易经中的重要观点,就是守时待机,即便我们很有文采,或是说很有才能,但是我们
7、要等待时机的出现,“时机”顾名思义就是时间和机遇,二者缺一不可,有的人辛苦了大半辈子却没有升职的机会,要么是因为大环境不好,要么就是没有机遇,这也就像同样是在一个时期炒股的人有赔有赚是一样的,有的人在正确的时间里把握住了正确的机会,而有的人在机会来临的那一刻错过了最好的时间,就会出现天差地别的效果。这句话里有几个关键的字,首先是“含”,包含,含蓄都是这个字,我们千万不要小看了“含”的智慧,也就是我们常说的内敛,包容的心态,有的人只会付出,不懂得如何得到回报,有的人一味的去扩张,却不懂得去收缩,在感情上,我们可以看到,
8、你一味的付出,最后只会落得个精疲力尽,而对于女孩来说我们常说要学会欲擒故纵,其实里面蕴含着同样的道理,因为放纵是为了更好的擒拿,不要总觉得主动进攻是最好的,其实收缩防守也是很重要的,古人云:一鼓作气,再而衰,三而竭。等敌人越是希望我们进攻,我们越要退避三舍,最终达到消磨敌人意志的作用。同样,我们做人说话都要含蓄,言多有失,祸从口出,很多人大话讲
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