文化管理――管理创新实践及思索

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1、文化管理一一管理创新实践及思索摘要：创新教育、精致学校、幸福师生的总体目标呼唤着管理的创新，学校“人文化”和“文化化”的特征决定了学校创新管理的方向一一文化管理。如何实践文化管理，笔者认为应抓住理念、课程、环境、课堂、行为这五大要素，逐步体现出文化管理的核心主线、具体体现、外在标识、根本所在和终极指向。学校文化管理需要切入点，我校依据经典、品读经典、传承经典，努力打造《论语》文化，凝练“和而不同”的办学思想，丰富《我的论语》校本课程，打造“亲近圣贤”校园文化，推进“学思一体”课堂改革，建立“仁爱尽责”德育体系，行走在文化管理的实践中边走边学、且耘且思。关键词：管理创新;文化管理；

2、《论语》文化；实践思考中图分类号:G630文献标识码：A文章编号：1003-2851(2010)08-0069-02当前，随着规范办学的不断推进和素质教育的深入实施,学校如何转型发展、自主发展和创新发展已成为一种期待和追求。当人们在逐步摆脱经验管理的束缚，运用科学管理的理论发展学校，生成和彰显学校的办学品牌和特色的时候，我们又该如何实践'‘科学发展，智慧应对，务实前行”？不难发现，现代学校的管理变革呈现出新的文化发展态势，文化管理作为内涵发展的提升要素已成为管理创新的必然诉求。学校文化管理需要切入点，我校依据经典、品读经典、传承经典，努力打造《论语》文化，凝练"和而不同”的办学思

3、想，丰富《我的论语》校本课程，打造"亲近圣贤"校园文化，推进“学思一体”课堂改革，建立“仁爱尽责”德育体系，行走在文化管理的实践中边走边学、且耘且思。一、理念:学校文化管理的核心主线文化管理是继经验管理、科学管理模式之后，出现的一种创新的管理模式，是以人的价值实现为最终管理目的，是重视人、尊重人、依靠人、激励人、发展人的管理，体现的是“人文思想感召，民主思想凝聚，科学思想引领”。孔子提出"君子和而不同，小人同而不和”的仁之道、处事之道，强调了''以人为本，以和为贵。“和”，是指不同事物相辅相成、共生共长；''不同"，是指物质世界的多样性和差异性，''和而不同”是中国传统文化的核心

4、观念之一。就学校文化管理而言，“和”，体现出干群之间的和谐互敬，师生之间的和谐互动，教师之间的和谐互学，学生之间的和谐互助，“不同”则反映出办特色学校，培养特长学生。吸收“和而不同”的思想，学校确立了“立足全面，发展个性，培育特色”的办学思路和“以人为本，和而不同”的办学理念，逐步形成学校独具特色的理念文化。学校通过打造《论语》文化，汲取孔子“有教无类”“因材施教”等教育思想，引领教师树立全面、全员、全程的素质教育育人观，提出“规范办学行为，打造和谐校的共同愿景，努力实现三大和谐:一是个性与全面的和谐，开齐开足课程，开展社团活动；二是群体与个体的和谐，大手牵小手，即开展德育导师制

5、和学业导师制，左手牵右手，即开展生生互助，师师互学；三是学习与休息的和谐，打造高效课堂，严控作业时间，减轻学习负担。二、课程：学校文化管理的重要载体课程是素质教育的核心，文化传承的重要载体。课程文化，更是学校弘扬思想、倡导精神、传承文化的有效途径。经典传承则是文化继承的现实需求。如果说，中国有一种根本的立国精神，能够历久不变，能够浸润于全民族生命之中,这无疑是儒家思想，而以伦理和教育为主的《论语》是儒家思想和中国文化最重要的典籍。遵从''以人为本，和而不同”的办学理念，我们开发了《我的论语》校本课程，从“崇德、尚礼、亲仁、志学、善艺”等多个角度来诠释，感悟其有普遍意义的精华，提高

6、我们的道德感、责任感和使命感。从《我的论语》从发，我们又生发出了一些微型校本课程。如“亲仁”课程彰显扶贫助学，爱心捐助等；“善艺”课程突出特长展示，体育活动等；“志学”课程要求每课反思，每天追问等。在建构“《论语》课程”的过程中，需要不断地提升反思能力和选择能力。我们以问题探索为重点，研究深化素质教育所面临的突出问题，从孔子教育思想中汲取智慧,去寻求解决问题的路径，以此形成特色鲜明的“论语课程”。例如，我们发现学生文化品格缺失的问题，就汲取孔子的“兴于诗，立于礼，成于乐”的教育智慧，建设出一批“诗”、“礼”、“乐”的校本课程，给学生素质以积极的影响。在课程开发的实践中，我们领悟到

7、课程的校本生成要经过以下几个步骤：一是要有前瞻的动议、设想、理念；二是要有完善的目标、要求、体系；三是要有可行的检测、反馈、激励。三、环境：学校文化管理的形象代言学校环境文化是学校文化的外在体现，代表学校管理的外在形象。环境文化即学校的物质文化、视觉文化，对学生产生的是一种"润物细无声”的教育，其实质是美育在学校文化中的再现，以达到陶冶情操、净化心灵、塑造人格、美化人生的目的。孔子作为我国历史上第一位伟大的教育家，他的“恭宽敏信惠”、“温良谦俭恭”和儒学的“仁义礼智信”是人类永恒