九年级语文《窦娥冤》长春版知识精讲

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1、九年级语文《窦娥冤》长春版【本讲教育信息】一、教学内容《窦娥冤》二、学习目标1、了解元杂剧的特点及相关知识。2、理清节选的剧情，初步把握窦娥的形象。3、通过窦娥冤这一历史冤案，认识元代社会的黑暗和统治者的残暴，认识当时阶级矛盾的尖锐。三、教学重点、难点：1、人物性格、小说主题2、对［端正好］［滚绣球］及三桩誓愿的理解。四、课文知识分析（一）介绍关汉卿及元杂剧：关汉卿，号己斋叟，金末元初大都（现北京）人。元代杂剧的代表作家，也是我国戏剧史上最早、最伟大的戏剧作家。他与郑光祖、白朴、马致远齐名，并称为“元曲四大家”。元代的阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐，关汉卿因不满社

2、会现实，不仅写作剧本，有时还登台演唱，借杂剧来揭露黑暗的现实，寄托自己的社会理想。他一生创作杂剧60多部，但大都散失，现仅存15部。《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《单刀会》等流传很广。其中的《窦娥冤》是我国十大古典悲剧之一。1956年，他的名字被列入世界文化名人之列。元曲四大家及其代表作：关汉卿《窦娥冤》马致远《汉宫秋》郑光祖《倩女离魂》白朴《墙头马上》。元杂剧是用北曲（北方的曲调）演唱的一种戏曲形式。金末元初产生于中国北方。是在金院本的基础上以及诸宫调的影响下发展起来的。作为一种新型的完整的戏剧形式，元杂剧有一套较严格的体制：（1）结构：元杂剧一般是一

3、本四折演一个完整的故事，个别的有五折、六折或多本连演。（2）角色：分为旦、末、净、丑等。元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称正末，女主角称正旦。（3）剧本的构成：剧本由唱、科、白三部分构成。（二）《窦娥冤》内容梗概：《窦娥冤》是关汉卿的代表作。剧中的穷秀才窦天章因借了蔡婆婆二十两银子，无力偿还，被迫把女儿卖给她作童养媳，反映出当时残酷的高利贷剥削。赛卢医在光天化日之下谋财害命，张驴儿父子蛮横地强行霸占妇女，反映出当时强梁横行的动乱的社会现实。楚州太守贪赃枉法，草菅人命，使无辜的窦娥死于屠刀之下，则反映出当时官府的黑暗和政治的腐败。（三）理清本文的戏剧情节：用心爱

4、心专心1、浏览全文，看课文中共出现多少个曲牌？都属于什么宫调？共出现十个曲牌，都属于正宫调。2、根据十个曲牌和故事情节，将课文分层。十个曲牌有三个层次。第一层是［端正好］［滚绣球］两个曲牌，大意是窦娥指斥天地鬼神。第二层是［倘秀才］至［鲍老儿］四个曲牌，大意是窦娥告别婆婆。第三层是［耍孩儿］至［煞尾］四个曲牌。大意是窦娥发下三桩誓愿。（四）分析戏剧内容：分析第一层。思考：窦娥为什么要指斥天地鬼神？［端正好］［滚绣球］“怎不将天地也生埋怨”“天地也！做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船！地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！”指斥天地、怒斥鬼神，是她绝

5、望中的呼号，是她用生命换来的对现实的清醒认识，是对正义得不到伸张的现实社会的控诉、抗议，是对封建法制、封建秩序的否定，是对人世间不公的揭露。可以说，在这一曲牌中，窦娥的冤是由“怨”来体现的。这两支曲子，十分准确而深刻地概括了阶级社会中，统治阶级草菅人命、残酷压迫人民的反动本质。又由于这两个曲牌的唱腔高亢激越，音乐的艺术形式和思想内容和谐统一，自有一种强烈的感人力量。为此，这两个曲牌把剧情推向了高潮。分析第二层。以宾白为主，通过婆媳对话，交代了窦娥孤苦无依的身世和她屈招的无奈，实在令人悲从中来。［快活三］［鲍老儿］二曲，一字一泪，泪中含血。即便如此，她还劝婆婆不

6、要烦恼哭啼，则更令人悲不自胜。1、在被押赴刑场的路上，窦娥要求刽子手走后街不走前街，这一细节刻画对塑造窦娥形象和表现主题有什么作用？明确：自己已走在通向死亡的路上，想到的还是如何不使年迈孤寂的婆婆伤心，这是何等的善良啊！而剧作家越是刻画她的善良，也就越发显出其冤屈，她的抗争与反抗也就越发令人同情。因此，这一细节的描写不仅使窦娥这个形象更加丰满动人，也使剧作对封建社会的批判更为有力和深刻。2、阅读［快活三］［鲍老儿］。提问：这两支曲子是窦娥临刑前对蔡婆婆提出的希望和要求，在表现主题方面起什么作用呢？明确：使人们对窦娥的悲惨遭遇更加同情。她劝婆婆不要过分悲伤，再一

7、次表明了她善良、美好的心灵。这样的好人蒙冤而死，自然使人们对不公正的社会产生愤恨之情，戏剧的审美作用得到了充分体现。分析第三层。1、窦娥临刑时发下的三桩誓愿，说明她所希望的是什么？第一个誓愿是血溅白练：她希望刑场上的人们能立刻了解她的冤屈（不屈服的性格）；第二个誓愿是六月飞雪：她希望自己的冤屈会在上天得到反应（坚强不屈、宁折不弯的性格）；第三个誓愿是亢旱三年：她不仅希望个人的冤屈得到伸张，而且希望上天能够惩治邪恶（勇于反抗的坚强性格）。2、她的三桩誓愿与第一层对天地鬼神的指斥是什么关系呢？是否矛盾呢？用心爱心专心窦娥对天地鬼神的严厉指斥和要感动天地，显然是矛盾

8、的。可见，窦娥诉冤过程中对天的怀疑和依