对民族民间文化艺术的再思考

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1、走马民间文化传承的再思考李娟2009年，国务院办公厅公布首批国家级非物质文化遗产名录，我市“走马镇民间故事”位列其中。该项遗产同时进入重庆市第一批省级非物质文化遗产名录，为其中唯一一项民间文学类非物质文化遗产。这个来之不易的殊荣无疑是对家乡走马人传承传统民间文化的进一步肯定。为了让这一特殊的民族文化一代一代的传承下去，走马小学全体师生积极行动起来，采集民间文化、整理民间文化、编辑民间文化，终于在09年上期诞生了属于走马小学自己的校本教材《黄葛树下是我家》。在这本教材里，呈现了民间故事、民间谚语、民间歌谣的精彩；在这本教材里，汇集了走马师生的集体智慧；在这本教材里，彰显了走马人传承民间文化的优秀

2、品质。优秀的民族民间文化是我们民族精神情感、道德传统、个性特征以及凝聚力、亲和力的载体，是我们发展先进文化的精神资源与民族根基。但传统文化光靠学校这一载体来发扬是远远不行的，需要社会各方面的支持与传承，才能让这一地方的传统文化走得更远。既然我们走马的民间故事已得到了如此高度的评价，作为走马镇的每一成员就应该责无旁贷的传承下去，让它永远灿烂。本人认为可以从这几方面去开展活动，落实走马民间故事的传承，使其名副其实。一、展开民间故事宣讲，让家乡人民了解它。我们镇现已被评为国家级非物质文化遗产历史古镇，其缘由就是因为有我们丰富多彩的民间故事。据调查，关于民间故事的来历、民间故事种类、民间故事的魅力等很

3、多人还是朦朦胧胧，甚至不知道。这样怎能让我们的这一宝贵财富一代一代传下去呢？因此必须要加强民间故事的宣讲，让老百姓了解民间故事，知道我们镇的骄傲之一是民间故事的影响力。可利用的措施有：（一）政府的文化工作者和各村社联系，制定实施方案，定时到各村社组织村民学习，聆听民间故事，评价民间故事，发放民间故事书籍等。这样一来，既丰富了老百姓的业余生活，又提高了他们的文化素养，关键是就能做到：故事家家户户讲，男人讲，女人讲，娃娃也能讲。（二）利用学校作媒介。学校充分利用好校本教材《黄葛树下是我家》，让每位学生都会讲民间故事，然后把会讲的民间故事带回家，讲给父母听、邻居听，这样民间故事又一次得到传讲，就能使

4、故事的内容在人们心中留下深刻的印象，甚至自己都能讲，不就是传承了吗？（三）利用好各宣传工具，大力宣扬民间故事的价值，如办专栏、拉条幅等。另外，还可聘请一些知名故事家到镇上讲演，吸引人们对故事的兴趣，了解讲故事的必要技能等。一、组织民间故事比赛，让家乡人民用好它。定期组织各个内容的民间故事比赛，能进一步掌握人民对它的熟悉度，也能把纷繁复杂的民间故事进行更好地分类。我们走马民间故事内容丰富，类型多样，主要包括神话仙话、风物传说、动植物传说、民俗传说、生活故事等。这些类型故事的内容十分广泛，蕴藏的文化信息厚重，诸如对巴人图腾龙蛇的传说，乃古代巴文化的重要遗存。07年我校举行的“廉政文化进校园”民间故

5、事演讲比赛，就很好的将这一思想融会起来，既进行了思品教育，又集中了故事内容。二、定期评定民间故事讲述者，让家乡人民传承它。一个人只有工作在得到肯定后，他才能更好地去把这件事办好，民间故事的传承也不例外。定期评定民间故事讲述者的成绩，有利于激励人们传讲民间故事的积极性，从而大大的增加了民间故事内容的多样性。在村社，可设立的奖项有“民间故事传讲优秀个人”、“民间故事传讲优秀家庭”、“民间故事传讲优秀村”；在单位，可设立的奖项有“民间故事传讲标兵”、“民间故事传讲优秀单位”。三、实施民间文化保护工程，完善各项档案记录。民族民间文化的保护要实行政府为主导和社会广泛参与相结合的原则，同时要动员广大群众参

6、与保护和发展民族民间文化，成立群众性的协会、学会组织，协助政府开展保护工作。建立民间文化遗产代表作及传承人名录，记录整理和出版相关图书文献和可视资料。有人说：保护民族民间文化，说到底是保护“人”，这话不错。保护那些民歌的传唱者、民间文学的讲述者，让他们留下代表作，留下技艺，培养出继承人，是当务之急。所以应该加大民间文化传承人的队伍，让走马文化发扬广大。几千年来，传统民族民间文化作为中华文化的重要组成部分，植根于人民群众的生产生活的沃土，不仅成为各民族赖以绵延发展、增强凝聚力的纽带，也成为维系国家统一、民族团结的基础，成为中华民族的共同的文明成果和社会财富。因此，宣讲、传承走马民间故事，不仅可以

7、丰富民众的文化生活，而且能够为人类学、文化学、宗教学、民族学和方言学等多种学科提供研究资料。走马民间文化历史悠久、走马民间文化名闻天下、走马民间文化代代相传。