马原材料分析题

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1、第一章《1》［材料1］泰勒斯认为万物由水产生，又复归于水；答：（1）材料1、2的观点有相同之处，也有不同之点。相同之处在于他们都坚持世界是统一的。不同之点则在于：材料1、3都表现为朴素的唯物主义观点，把世界统一为具体的物质形态，泰勒斯归结为火，王充归结为气，但都是用物质的东西作为世界的本原。材料2表现的是一种客观唯心主义的观点，他们把世界归结为数，归结为某种客观的精神、理性因素。（2）材料3说明的是世界的物质统--性原理。马克思主义认为世界统一于物质，世界本质上是物质的。坚持这一原理的意义在于：第一，这一原理是整个马克思主义哲学的基石。它是整个马克思主义哲学的科学理论体系的起点，

2、是马克思主义哲学一切原理的根本立脚点和出发点。它表明，马克思主义哲学是彻底的科学的唯物主义一元论。第二，这一原理是反对二元论、宗教神学、唯心主义的锐利武器。它证明了：否认世界统一性的二元论不能成立，宗教神学所谓“上帝创造世界”的虚幻和荒谬。唯心主义一元论关于世界统一于精神的根本错误，并给予其根本性的摧毁和打击。第三，这一原理具有极为重要的实践意义。它是一切从实际岀发、实事求是的思想路线的根本理论基础；是坚持一切从实际出发、实事求是彻底的唯物主义一元论的根本要求。《3》材料一、天下难事，必作于易材料二、积土成山，风雨兴焉材料三、民为贵,社稷次之（1）说明量变和质变的辩证关系原理。量

3、变是质变的必要准备，量变达到一定程度即超越度必然引起质变，质变是量变的必然结果。（2）辩证的否定观认为，否定是包含肯定的否定，辩证否定的本性是“扬弃”，即既克服又保留。在实践中贯彻辩证否定观，采取“扬弃”的态度，取其精华，弃其糟粕。辩证地看待孟子的“民本”思想。孟子的“重民”、“爱民”思想，看到人民在国家中的重要地位和作用，有进步意义，但其归根到底是为维护统治者的根本利益服务的。《4》材料1,2010年5月6日国务院・・・・材料2、南昆铁路是国家重点建设工程・・・・・・问:材料1体现了什么哲理材料2南昆铁路建成说明了什么问题（1）材料一说明了意识的能动作用。意识的能动性主要表现在

4、:意识具有目的性、计划性、创造性，意识还具有指导实践、改造客观世界、控制人的行为和生理活动的作用。（2）材料二说明要正确发挥主观能动性，就必须按客观规律办事，从客观实际条件出发。实践是发挥人的主观能动性的基本途径。主观能动性的发挥还依赖于一定的物质条件和物质手段。《3》材料1：人的思维是否具有客观的真理性，材料2：在这里不要忘记：实践标准实质上决不能完全的证实或驳倒人类的任何表象。材料3：古希腊哲学家亚里士多德曾经断言：物体从高空下落的速度与其质量成正比。答：（1）材料1与材料2的观点不矛盾。材料1提出检验真理的唯一标准只能是实践；材料2在肯定时间标准的唯一性和权威性的同时，指出

5、实践检验真理不是一次完成的，而是一个过程；已被实践检验过的真厉害要就经受实践的检验。（2）材料3说明不能把实践标准抽象化、绝对化，实践的历史性、条件性决定了实践标准的相对性以及逻辑证明的重要。逻辑证明是实践标准的重要补充，但不是与实践并列的两个标准，归根到底，认识正确与否只能由实践來检验。《4》材料一读万卷书，行万里路材料二昨夜西风过园林，吹落黄花满地金材料三假如我能比别人瞭望的略为远些答：1.上述材料反应了直接经验和问接经验的关系原理。直接经验是经过亲身实践所获得的知识，间接经验是从书本或向他人学习获得的知识。直接经验和间接经验是“源”与“流”的关系，读万卷书属于间接经验行万里

6、路属于直接经验。2.材料二侧重说明直接经验的重要性。材料三侧重说明间接经验的重要性。指导意义是：由于具体的主体的生命和能力是有限的，不可能事事亲身实践，而且理论或认识本身也具有历史继承性，学兴间接经验非常重要，这是发展人类认识的必要途径。《5》材料1、“我们的一切知识都在经验里扎着根基，知识归根结蒂由经验而来”材料2、“感觉对于我们的一切现实认识虽然是必要的，但是不足以向我们提供全部认识”材料3、认识人对自然的反映・・・・・・答：1、在感性认识和理性认识作用问题上，材料1夸大了感性认识的作用，因而属于经验论，材料2夸大了理性认识的作用而忽视了感性认识的作用，属于唯理论；材料3的观

7、点则正确地揭示了感性认识和理性认识的关系，属于辩证唯物主义认识论。2、感性认识与理性认识是辩证统一的关系。一方面，二者相互区别，感性认识是认识的初级阶段，具有直接性和形象性；理性认识是认识的高级阶段，具有抽象性和间接性。另一方面，二者又是密切联系的，感性认识是理性认识的基础，理性认识依赖于感性认识；感性认识有待于上升到理性认识；感性认识与理性认识是相互渗透的，并在实践的基础上统一起来。《2》材料1：爱尔维修说：我们在人和人之间所见到的精神上的差异，是由于他们所处的不同环境由于他们