马哲分析题目

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3、近,中午离地最远,可是他不同意。”另一小儿不服气:“明明是早晚离地远,中午离地近。”孔了觉得这个问题比较深奥,似乎不是孩子能发表意见的,于是颇感兴趣地说:“你们都说说自己的理由,我來给你们作个裁判。”一小儿说:”早上太阳升起的时候,大得像车顶盖一样,中午只有碗口人,黄存时乂人了起来,同样一个太阳,当然是离我们越远看着越小,离我们越近看着越大,所以太阳应该是早晚离地近,中午离地最远了。”孑L子恍然:这小孩真聪明,能用这么简单的方法解释如此复杂的问题。另一小儿不服气:“不对不对,太阳才出來的时候并不太热,到中午就热得厉害,到黄昏乂恢复了清凉,所以,太阳就象是一个火炉,

4、离地越近就越热,离地越远就越凉,当然是早晚离地远,中午离地近啰。”孔子觉得也有道理,但两个人不可能都是正确的。结合马克思主义哲学原理分析两小儿的观点。2.在十七世纪,牛顿曾坚信光是由很小的微粒纽成的,这一学说得到了儿何光学实验的证明。后来到了惠更斯菲涅耳时代,光的波动学说被光的干涉和衍射实验以及后来的麦克斯韦电磁场理论所证实,从而否定了牛顿的微粒说。二十世纪初,量子力学以其优美的数学形式和极其精确的实验再一次否定了光的波动说,认为光是山微粒组成的,但这种微粒是具有波动性的,称Z为光量了。显然量了力学所说的光量了是具有波动性的微粒,它与牛顿所假设的微粒冇本质的区别。

5、结合马克思主义傑学原理辨析这段文字。3.以下是一则漫画:1.阅读下列反映辩证法和形而上学对立的儿则故事:材料1有一户人家,养了一头母牛。这家主人因事要请客,准备挤些牛奶下來,供招待客人之用。但是他转念一想——现在离请客还冇一个月,如果预先把牛奶挤下來,积存多了,牛奶容易变质发酸,也不便于保藏,不如就利用牛肚皮何时储藏-下,临到请客时一次挤出,到时牛奶既多乂鲜,岂不妙哉?丁•是,主人就把母牛和那头小牛隔离开来,停止了挤奶。转眼间,请客的日子到了,客人们纷纷光临。主人把母牛从牛棚里牵出來派用场,却什么也挤不出來。材料2鲁人有公孙辍者,告热闹曰:“我能起死人。”人问英故

6、,对曰:“我固能治偏枯(半身不遂),今吾倍所以为偏枯之药,则可以起死人矣。”物固有可以为小,不可以为大;可以为半,不可以为全者也。材料3冇过江上者,见人方引婴儿而欲投Z江中,婴儿啼。人问其故。曰:“此其父善游。”其父虽裨游,其子岂遽善游哉?此任物,亦必悖矣。有个鲁国人擅长编草鞋,他妻子擅长织口绢。他想迁到越国去。友人对他说:“你到越国去,一定会贫穷的。”“为什么?”“草鞋,是用來穿着走路的,但越国人习惯于赤足走路;H纟口,是用來作帽子的,但越国人习惯于披头散发。凭着你的长处,到用不到你的地方去,这样,要使自己不贫穷,难道可能吗?”材料4齐人有好猎者,旷日持久,而不

7、得兽。入则愧其家室,出则愧其知友州里,•惟其所以不得之故,则狗恶也。欲得良狗,则家贫无以。于是还疾耕,疾耕则家富,家富则有以求良狗,狗良则数得兽矣。田猎Z获常过人矣。非独猎也,百事也尽然。材料5姓石的匠人到齐国去,经过曲辕这个地方,看到--棵可造数以十计的船的树。但匠人却不看,竞然不停地赶路"他的学生很奇怪,问:“我随先生学艺以来,从来没有见过这样好的木材,而先生却看也不看,为什么?”匠人说:“这是一棵疏脆无用的树,用來造船就会沉,用來造棺材就腐朽得快,用來造器具就会很快被虫蛀,这是一株不能用作木料的树,没冇什么用处,所以才会这么K寿。”请回答:(1)从哲学的角度

8、说明材料1

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