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时间:2019-09-20
《网络环境助推下的“审丑”热潮及“审丑”教育》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在工程资料-天天文库。
1、西南交通大学2012-2013学年第一学期课程论文“丑角”下的大众娱乐“审丑”热潮课程名称:传播美学姓名:陈倩学号:20105291年级专业:10级传播2班“丑角”下的大众娱乐"审丑”热潮摘要:近期,一个内容为干露露参加某电视节目在节目中同其母与现场观众露骨的吵骂的视频在网路上引起热议,干露露的母亲满口浑话却浑然不知坦然地以.11为娱乐,想到此我们的脑海屮不免浮现出诸如hold姐、芙蓉姐姐、凤姐、伪娘等一系列可以称之为人众娱乐“刃•角”的人物。在当下的人众娱乐语境小,这些“丑角”人行其道,娱乐白我
2、、娱乐他人,在社会中迅速走红。面对这样的“11角”助推下的大众娱乐,社会上掀起一场“审11”热潮。关键词:丑角大众娱乐“审丑”一、大众娱乐下的“丑角”再定义11角,原指中国戏剧中的一种程式化的行当,一般扮演插科打谗等比较滑稽的角色。在戏曲“牛旦净丑”四大行当中,丑角有其独特的地位和作用,在美学层血,丑角主要体现了一种活泼、健康的,对紧张、刻板、教条等反叛的,有一定道徳文化内涵的审美品格,具有很深的社会意义。而随着大众娱乐的不断发展,二十世纪九十年代来以来,大众在娱乐时的审美趣味已发生改变,出现了强
3、烈的“审丹”倾向。以丑和为原型的网络红人的“丑角”人行其道,这里所谓的“丑角指媒体叔事形式中出丑的形象、角色或人物,他们不一定完全符合丑角的所有特点,但其某些丑的特征被媒体聚焦、放大、被审视而不加收敛时,客观上已经产生一种丑角效果。”【I】】而丑角的娱乐性主要是通过制造与惯常不协调的冲突来实现的,包括动作,语言筹的差异冲突。无时无刻不在刺激着受众的神经,使受众在嬉笑怒骂小得到快感。他们常常以出11为娱乐,并受到亿万受众的追捧或谩骂,和广大受众一起以网络为媒介搭建了一座虚拟的“互动舞台”。二、丑角如
4、何成为可能——“审丑”意识的建立(一)、丑在审美中的发展在美学范畴里,审美规范分为山类:优美、崇高、滑稽和11怪。但从历史发展来看,I!并不是一开始就作为美学范畴的一员存在着。在古希腊时代,希腊人曾自豪地宣称“我们是爱美的人”无疑这同时意味着对丑的排斥。因此,他们不惜在法律上明文规定“不准表现丑”。在他们看来,丑根木不存在,存在的只有相对残缺的美与更高级的美的区别。因为在他们眼中世界是全知全能的上帝或理性创造的,但是不论是上帝还是理性,都不会创造1853年徳国美学家罗森克兰茨发表了《丹的美学》,在
5、这部著作中,他出人意料地拒绝了把丑作为美的补充接受卞來的古典主义的审美观念,而直截了当地提出了把丑看作美的否定方面这一新的审美观念。以“疯子哲学家”著称的尼采又出来宣布上帝Z死,波德莱尔则干脆在美学领域屮宣布了“美之死”。这,就是刃•的诞生。因此到了叔木华、尼采的时代,n就正式登上了美学的历史舞台,并且成为整个西方现代主义美学的中心。不过,总的来说,I!的诞生,应该L20世纪出现的人少自然、人为社会、人与自我Z间的严重异化息息相关。因为真止拒绝、排斥了11的,与其说是传统美学,不如说是传统美学背后
6、的源远流长的理性主义传统。这理性主义传统处处坚持自己的否定性主题和二元对立模式。正是这一系列的异化,推动着西方从对于理性的自由的追求转向了对非理性的自由的追求,从对美的追求转向了对1L的追求。【1】李振《媒介视野中“丑角”原型的娱乐价值学报2005.9以"芙蓉姐姐"现象为例》,华中师范大学研究生(二)、丑角如何成为可能1、“审丑”意识“丑角”如何成为可能并大行其道,从本质上来说就是在大众娱乐中“审丑”意识如何崛起的问题,正式这场“审丑”热潮给予了•角”迅速成长壮大的沃土。何谓“审刃•”呢?王洪岳先
7、生对“审丹”的概念是这样界说的:从主体方面来看,“审丑”是指个体对丑的否定性或作为否定性的丑的判断、品评、鉴赏、批判、宽容、改造等各种能力的总和。从客体方面来讲,“审IT是指把握11的否定性本质及其形态在社会历史中的演变和作用,包括作为否定性的客观对象的“审丑”活动本身。从主客体方面來讲,所谓“审丑”是指非和谐的对象在主体方面引起的否定性情感判断和否定性价值判断。【2]2“审丑”包含于市美的范畴之中,是市美在一定层次上的体现。在现代、后现代的文化语境中,丑从各个方面渗透到人们的文化、生活领域,从而
8、打破了一氏以来丹在审美领域处于“他者”的尴尬文化身份,-丑以其最木真的状态由边缘走向屮心。这里所言的丑,是指通常所称的美的对立面,我们可以把它详解为怪界的、不合常规的,使人从心理上产生恐惧、怜悯、厌恶的等等。如果说美是和谐,那么丑就是不和谐、反和谐,是不合目的(恶)与不合规律(假)的统一。审美对象外观形式上的怪异、畸形、缺陷、n陋等以及从内部体现出来的黑暗、卑劣、罪恶、荒淫等这些违背道德律令的内容,强烈地撞击着欣赏者的感官,从而引起人们情感上的尖锐的矛盾冲突,给人一种I!的刺激。2
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