专题10 古代西方政治、文化（测）-2017年高考历史二轮复习讲练测（原卷版）

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1、一、选择题（15*4=60分）1．罗马法早期具有狭隘性、注重形式、程序繁琐、严重僵化等缺点，随后罗马法逐渐摆脱了狭隘、形式主义和严峻的性质。这种转变发生在A．公元前5世纪B．公元前3世纪C．公元3世纪[来源:学科网ZXXK]D．公元6世纪2．雅典执政官克利斯提尼在制定行政选区时，把全国村社分为三十区，十区在城市附近，十区在沿海，十区属于内地；……并用抽签的办法把这些区指定给各个部落，每一部落有三区，这样就使一个部落在所有这些地区都占了一份。”他采取的这一措施A．确立了依据财产多寡划分等级的参政制度B．打破了以血缘关系为

2、基础的贵族专权局面C．废除了债务奴隶制以使债务奴隶重获自由D．标志着雅典民主政治进入到“黄金时代”3．雅典城邦任何公职人员，无论地位多高，皆不能离开公民大会而擅自决定政务大事。他们都处于公民大会和五百人会议的经常督察监视之下，若公民大会认为他有失职守，皆依法惩处。这反映了古代雅典[来源:Z

3、xx

4、k.Com]A．最高权力机关由直接选举产生B．公民大会负责审理大部分案件C．各权力机构之间相互制约平衡D．从制度上防止专制以维护民主4．根据罗马法，若要使物品交易成功，就必须具备下列条件：以现金或现物进行交易；须有五个证人和一

5、名司秤在场，他们皆应是罗马公民；物件的转移必须在当事人双方在场时当面进行；在进行转让仪式时，必须经过某种正式的手势和言语的阐述。这些条件缺一不可。由材料信息可知该法A．强调保护私有财产B．极力维护贵族的特权名师解读，权威剖析，独家奉献，打造不一样的高考！C．有利于调解贸易纠纷D．体现了注重形式和程序化的特征5．一位美国法学家不得不承认：“尽管罗马帝国的人口或许为5千万，但现在有8亿7千万人生活在由罗马法所造就体系之下。”这表明A．罗马法适用范围很广B．罗马法影响范围很广C．罗马法内容庞杂，成就辉煌D．罗马法征服并控制了

6、世界6．雅典执政官克利斯提尼在制定行政选区时，“把全部村社分为三十区，十区在城市附近，十区在沿海，十区属于内地；……并用抽签的办法把这些区指定给各个部落，每一部落有三区，这样就使一个部落在所有这些地区都占了一份。”他采取的这一措施A．确立了依据财产多寡划分等级的参政制度B．废除了债务奴隶制以使债务奴隶重获自由C．打破了以血缘关系为基础的贵族专权局面D．标志着雅典民主政治进入到“黄金时代”7．西方近代的公民观念源于社会契约论——国家是平等独立的个人的集合，公民权是受法律保障的个人权利。古代希腊的公民观念与之相比，不同之处

7、是A．公民身份特权B．公民义务责任C．公共事务意识D．参政议政权利8．在举行公民集会的哪天，所有的男性公民纷纷涌向一个公共场所，在那里选举与罢免公职人员，并决定是否判处某个公民的死刑。这样的场所应是A．罗马的元老院B．雅典的广场C．美国的国会山D．英国的法院9．在古希腊城邦里，享有完整公民权的人需具备的条件包括①父母祖籍均属本城邦名师解读，权威剖析，独家奉献，打造不一样的高考！②拥有一定财产③能自备武装服兵役④成年男子A．①②③B．①②③④C．②③④D．①③④10．如果你作为公元3世纪的罗马的一名法官，审理一位罗马公民

8、故意伤害一名外邦自由民的案子，你将用那一部法律作为你量刑的依据，最有可能是A．《十二铜表法》B．习惯法C．万民法D．公民法11．在罗马自然法中，合法的婚姻在这样的人与人之间缔结：他们是罗马市民，男性确实适婚，而女性具有结婚的自然能力，根据法律的规定结合，不论他们是家父还是家子，但在家子之情形下，他们需要得到他们处于其权力下的尊亲的同意。这一规定体现了罗马法A．对市民的婚姻自由进行限制B．提倡不同等级间的市民通婚C．要求在婚姻关系中尊亲敬老D．仅仅保护公民间的婚姻关系12．苏格拉底坚持“无人有意作恶”，一切罪恶都是来源于

9、人的愚昧无知。这符合苏格拉底A．“美德即知识”的哲学观B．“性善论”的言论C．“认识你自己”的价值观D．对真理的追求13．古希腊悲剧《被缚的普罗米修斯》讲述的是，普罗米修斯为人类盗取火种而遭到主神宙斯严厉惩罚的故事，剧中借普罗米修斯之口说：“说句老实话，我憎恨所有的神。”该剧深受雅典人的喜爱。这反映出当时雅典人A．宗教意识淡薄名师解读，权威剖析，独家奉献，打造不一样的高考！B．反对神灵崇拜C．注重物质生活D．强调人的价值14．“他承认人为万物尺度，同时认为是理性而非感觉才是人最重要的品质。反对真理的相对性，他认为人们能

10、够发现独立于人类欲望之正确和公平的恒久原则。在教育方法上，他反对死记硬背，而是不断地提出问题让人们去思考。”下列选项属于材料中“他”主张的是A．人的感觉是万物尺度B．教育使人认识美德C．人非达到目的的工具[来源:学科网]D．法律是理性的体现15．亚里士多德指出：“享有政治权利的公民的多数决议，无论在寡头、贵族或平民政体中总是最后的