苏教版必修五《逍遥游》《兰亭集序》学案

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1、苏教版必修五《逍遥游》《兰亭集序》之夯实基础-、指出下列旬中的通假字1.其翼若垂天Z云2.英止色邪?其远而无所至极邪3.三餐而反4.小知不及人知6.宋荣子犹然笑之7.旬有五H而后反9.悟言一室之内1（）.虽趣舍力•殊二、翻译下列的古今异义词5.此小大之辩也&御六气之辩11.固知一死生为虚诞1.海运则将徙于南冥：古义：2.腹犹果然：古义：••3.众人匹之，不亦悲乎：古义:••4.小年不及人年：古义：•••••5.虽然，犹有耒树也：古义：••6.列坐其次：古义：••今义：用船舶在海洋上运输今义：副词，表事实与所说或所料和符今义：多数人，大家今义：农历腊月二十三；春节今义：

2、连词，表转折今义：次第较后三、解释下列一词多义1.是是鸟也，海运则将徙于南冥（《逍遥游》）其视F也，亦若是则己矣（《逍遥游》）无乃尔是过与（《季氏将伐颛臾》）问今是何世（《桃花源记》）2.舍虽趣舍万殊（《兰亭集序》）屋舍俨然（《桃花源记》）逝者如斯夫，不舍昼夜（《论语》）舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里（《滕王阁序》）3.知小知不及人知（《逍遥游》）其真无马邪?其真不知马也（《马说》）5.息去以六月息者也（《逍遥游》）门衰祚薄，晚有儿息（《陈情表》）6.修此地有崇山峻岭，茂林修竹（《兰亭集序》）邹忌修八尺有余（《邹忌讽齐王纳谏》）实迷途其未远，觉今是而昨非（《归去來兮辞》）

3、是己而非人，俗之同病（（清）刘开《问说》）舍相如广成传（《廉颇蔺相如列传》）夫人请Z,吾舍2矣（《左传》）退避三舍君何以知燕王（《廉颇蔺相如列传》）生物之以息相吹也（《逍遥游》）北山愚公长息曰（《愚公移山》）况修短随化，终期于尽（《兰亭集序》）余稍为修葺（《项脊轩志》）7.穷若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者（《逍遥游》）穷发Z北冇冥海者（《逍遥游》）穷口益坚，不坠青云Z志（《滕王阁序》）8.志穷且益坚，不坠青云之志（《滕王阁序》）欲穷其林（《桃花源记》）阮籍猖狂，岂效穷途Z哭《滕王阁序》）《齐谐》者，志怪者也（《逍遥游》）9.名（5）—觞一咏••（4）所以游目

4、骋怀••（3）少长咸集••（2）群贤毕至■（5）死生亦大矣■齐彭荡为妄作（四）其他用法:数词的意动用法固知一死生为虚诞■有鸟焉，其名为鹏（《逍遥游》）名之者谁，太守H谓也（《醉翁亭记》）虽人有百口，口有百舌，不能名其一处也（《口技》）至人无己，神人无功，圣人无名（《逍遥游》）四、指出下列词类活用，并解禅（一）名词的活川：名词作动词（2）而后乃今将图南奚以Z九万里而南为••（1）拎扶摇而上者九万里■⑶不过数仞而下⑷虽然，犹有未树也••（二）动词的活用：动词的使动用法（1）彼于致福者（2）徳合一君（3）而征一国者•••（三）形容词的活用1.形容词作名词（1）《齐谐》者，

5、志怪者也■（4）况修短随化••2.形容词的意动用法五、判断下列文言句式并翻译1.《齐谐》者，志怪者也。译:2.此小大之辩也。译：3.死生亦大矣。译：4.固知一死生为虚诞。译：5.翱翔蓬蒿之间。译：6.引以为流觞Illi水。译：7.而莫Z天阀者。译：8.彼且奚适也？译：9.奚以知其然也？译：10.覆杯水于坳堂之上。译：11.仰观宇宙之大。译：六、翻译下列句子1.且夫水之积也不厚，则其负人舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟人也。背若太山，翼若垂天之云，扌专扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉

6、！故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；乂有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。固知一死牛•为虚诞，齐彭砌为妄作古人云：“死生亦人矣。”岂不痛哉！七、课本素材挖掘积累1.人生的价值司马迁为了完成《史记》，忍受屈辱，隐忍苟活，提出了“人固有一死，或垂于泰山，或轻于鸿毛，用Z所趋异也”的价值观，提出了“勇者不必死节”的生死观，改变了当时文人士大夫认为的“士町杀不可辱”的理念。内涵挖掘：忍常人Z不能忍者，方能为常人Z不能为。人生要有理想和F1标，要有所追

7、求，你追求的东西决定了你或是湮没无闻，或是名留青史，既然死亡是必然要降临的,那你将如何选择呢？或重于泰山，或轻于鸿毛，价值取向决定着人生的价值。2.正视磨难古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，人底圣贤发愤之所为作也。内涵挖掘：自古英雄多磨难。不要抱怨、回避牛活中的磨难，只有正视磨难才能战胜磨难。屈辱口古有Z,不仅要隐忍，述要有所行动，才能成为“倜傥非常Z人”。