【精品】民族社会学-傩戏论文原创

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1、［安徽大学］民族社会学期末论文神奇的傩戏-从池州傩戏看傩戏艺术与傩戏文化学生姓名:学号:专业:授课教师:完成时间:神奇的傩戏从池州傩戏看傩戏艺术与傩戏文化【摘要】：安徽池州傩戏是一种古老的仪式性戏剧，其搬演过程包括傩舞、正戏、吉祥词三部分，其中的“请神”、“迎神”、“送神”等仪式蕴含着丰富的文化人类学价值，受到多方学者的关注。被誉为“中国戏曲活化石”的池州贵池傩戏，自2005年5月被国务院列入首批国家级非物质文化遗产代表后，2007年6月，池州又被中国民间文艺家协会命名为“中国傩文化之乡”。由此可见，傩戏艺术在今天仍然散发出巨大的魅力。傩戏艺术神奇渊远，本文

2、试从傩戏的形成，源流出发,考察傩戏在的发展以及当今社会人们对傩戏的开发与保护。【关键字L傩戏艺术；池州（贵池）；傩戏文化；开发保护；目录前言4一、什么是“傩”4（-）、“傩”字源流考与“傩”的历程4（二）、“傩”与“傩戏”6二、池州“傩戏”6（一）、“傩戏”在池州的形成6（-）、池州傩戏的表演形式及特色71・池州傩戏的表演形式72•池州傩戏的表演特色9三、池州傩戏的文化价值与意义10（一）、池州傩戏的文化学价值10（二）、池州傩戏的民俗学价值10（三）、池州傩戏在中国戏曲史研究中的价值11四、傩戏的开发与保护12（-）、开发傩戏资源的可能性12（二）、开发利

3、用傩戏资源的措施12五、全文总结13六、参考文献13前言世界上每一个民族，都经历过原始社会阶段，信仰过原始宗教，或长或短有其自然、图腾、祖先崇拜的历史。先民们为了生存与发展，在生产水平低下的情况下，便产生了“祀神驱鬼”的“祭仪”，产生了本民族的宗教职业者“巫”。“巫”的功能是多方面的，一方面，他们使神灵附体，替鬼说话，占卜世间难事；另一方面，他们又表现人们对鬼神的酬谢，以歌舞取悦于鬼神。此外，他们还装扮特定的“狞厉”形象来驱逐灾疾。而“傩”就是一种极古老的“迎神驱鬼”仪式。《辞海》释为「'古时腊月驱逐疫鬼的仪式。”举行“傩仪”要跳“傩舞”。也就是说，“傩”起

4、源于原始巫术，戴而具的舞者手执兵器，表现驱鬼祈福内容。而随时间的推移，傩的性质从单一的驱鬼祈福逐渐向娱乐性转化，出现了表现劳动生活和传说故事的节目。有的发展成为风格古朴的戏剧形式，称为“傩戏”。傩戏是中华文明之源，是中华民族的一笔宝贵财富，具有与众不同的音乐特色，较高的历史文化艺术价值和美学价值。而池州以其悠久的历史和丰厚的文化积淀，越来越被海内外人士所认识，人们在了解池州历史文化的同时，也认识了池州。池州摊戏就是近些年来展现于世人面前的古代戏曲文化艺术的一朵奇葩。池州摊戏流行于佛教圣地九华山西北麓池州境内的茅坦、观前、墩上、马牙、里山、清溪、解放、棠溪一些

5、乡镇。这些乡镇的姚、刘、章、姜、杜、韩潘、汪等姓氏的乡民，从古至今，在春节间，以氏族为单位演出摊戏，形成了习俗，尤以刘街乡范围内的一些村落最为盛行。一、什么是“傩”（一）、“傩”字源流考与“傩”的历程“傩”是一个曾经让许多人感到很陌生，连许多知识分子遭遇吋也需要注音的字，然而曾几何时，它已是传统文化中最时尚的一个词，当代越来越多的人在熟悉它，“傩”从古老的象牙塔走出，意义逐渐扩展，某种程度上已成为传统文化的一个重要符号。“傩”的出现很早，甲骨文中即有记载。《礼记•月令》记载：季春之月……国人傩，九门磔禳，以毕春气。仲秋之月……天子乃傩，御佐疾，以通秋气。季冬

6、之月……命有司大傩，旁磔，出土牛，以送寒气。可见在周王朝时已经有“国人傩”、“天子傩”、“大傩”多种形态的傩仪,在不同的季节发挥着不同的作用，反映了人类早期与自然的一种关系，自然对人类生存、发展的制约及人类的一种迫切改变自然气候对人类生存影响的愿望。到了汉代，傩、傩仪有了更大发展。比如《续汉书》比较详实地描述了汉代傩仪的内容、过程、规模和功能等，使我们看到它新的发展。进入魏晋南北朝、隋唐以及宋元明清各朝，傩、傩祭在前朝因袭、传承基础上有进一步的发展和扩大。北宋孟元老《东京梦华录》就记载宫廷大傩仪的举行。而20世纪50年代是一个转折点，新中国的成立标志一个崭新

7、社会制度的建立，在以辩证唯物主义与历史唯物主义为主导的思想观念下，傩祭的走向边缘与被禁是时代的必然，同时傩的研究也一同被尘封，在人们的视线里，傩、傩祭成为遥远的历史。直至20世纪80年代傩及傩戏才又重新进入人们的视野。总结来说，傩和傩祭、傩仪是一种世界性的古文化现象，它以驱鬼逐疫、酬神纳吉为目的，以巫术活动为中心，是原始民族自然崇拜、祖先崇拜、鬼神崇拜及万物有灵观念的产物。它起源于远古的驱鬼逐疫仪式，是一种原始宗教的巫文化现象，被称为“人类文化的原生态”、“研究人类文明的活化石”。而从其字形结构看，由“人”，“难”二字织成，即人遇到灾难。（二）、“傩”与“傩

8、戏”在原始先民牛产发展水平不高，对自然现象的认识又缺