语文：粤教版必修四《孔孟两章》教案

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1、教学目标1.初步了解孔子的政治主张及孔子思想在当时的地位、影响。2.能够归纳出“是、疾、止、见、过”五个词语的义项；了解两个句式：“无乃……与”“何以……为”。3.熟读课文并背诵课文。教学重点文言词语的理解归纳及文言句式特点的掌握。教学难点孔子鼓吹礼治，主张以德服人的基本政治主张的理解。教具准备投影仪、录咅机、投影胶片、教学磁帯课时安排2课时教学过程★第一课时［教学要点］简析孔子生平及其政治主张，熟读课文。［教学步骤］一、导语同历史散文不同，先秦诸子散文是议论说理的文章。春秋战国时代是我国历史上思想空

2、前活跃的时期，诞生了大批的思想家，形成了多种流派，这些派别及其代表人物纷纷著书立说，各抒己见，争辩不休，形成了百家争鸣的局面。因此，先秦诸子包括了各种不同的学术流派和政治观点。其中最重要的有儒家、墨家、道家和法家。今天，我们学习有关儒家思想的最重要的经典著作一一《论语》中的一篇《季氏将伐颛臾》。二、孔子生平及《论语》简介投影孔子（公元前551〜前479）名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。他是我国春秋末期著名的思想家和教育家，也是儒家学派的创始人，公认为世界文化名人之一。他-生周游列国，宣传自己的政治主张，

3、他主张仁义，主张以德服人，反对残暴统治，反对•武力征伐,同情人民疾苦，具有一定的开明态度。孔子学说成为二千余年封建文化的正统，影响极大，被尊为圣人。并在晚年整理“六经”（《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》）。在我国历史上,他是致力于教育事业的第一人，他学而不厌，诲人不倦，首开私人办学讲学之风，相传有学生三千，贤弟子七十二。《论语》就是记录孔子及其弟子言行的书。7学曲高电网三、简介背景《季氏将伐颛臾》记载了孔子和弟子冉有、季路的一场对话，这场对话究竟是在怎样的背景下进行的？孔子时代的鲁国，政治上处于

4、动荡变革之中，当时，鲁桓公的后代季孙、孟孙、叔孙三大家族逐渐强大，鲁国公室日趋衰败。三大家族共同把持鲁国朝政，其中，季孙氏势力最大,他要讨伐颛臾的原因有二：其一氏贪其土地，其二是担心颛臾对己不利。当时冉有、季路都在季氏门下，且都参与了出征前的筹划。也就是在这时候，二人把这个消息告诉了孔子，由此引出了孔子和两位弟子的对话。四、熟读课文1.放课文朗读录音或朗读条件好的教师范读。(一遍)①要求学生注意字的读音，没听清读音的字画出来。②进一步明确读音。2.教师出示投影，以此检查读音常握情况。投影下列加点字的读

5、音全正确的一项是A颛臾(zhudnxu)社稷(ji)之臣B颛臾(chuanyu)社稷(sd)之臣C颛臾(zhuanyu)社稷(ji)之臣D颛臾(刁hudnyu)社稷(sU)之臣虎兒(si)出于W(xi)则将焉用彼相(Xiang)矣虎兇(shi)出于扌甲(xia)则将焉用彼相(xiang)矣虎兇(si)出于柯(xid)则将焉用彼相(xiang)矣虎兇(shi)出于W(jia)则将焉用彼相(xiang)矣3.叫2〜3名学生分别朗读，师生如发现读音错误问题及时纠正。4.分组朗读5.全班齐读。［來源:高［考・

6、・・试<题・・・库］6.要求学牛各自结合课文注释朗读，大致疏通文意。(学生分成若干学习小组，将自己结合注释读课文吋遇到的问题向本组同学提问，学生自行解决)7.学生再次齐读课文。五、布置作业才学忧1S老网;耶觀课文。★第二课时［來源:学7优5高0考g网kGkStK］［教学要点］指导学生理清思路，理解课文，背诵课文；并进行朗读提示［教学步骤］一、教师检查熟读课文情况1.全班同学齐读课文。2.采用分段进行法，检查学生结合注释能大致疏通文意的情况，一学生读一遍，另一学生翻译一遍，其他同学补充纠正。二、指导学生

7、理清思路，理解课文，背诵课文（分段进行，教师可稍作朗读提示）“季氏将伐颛臾”，孔子和两位学生的对话就在这样的背景下展开了。提问：当孔子从两位学生那儿听到这个消息时，他的态度是什么？他列举了哪几条理由来表明自己的态度？学生思考，并要求学生用序号把理由标出來。明确：当听到这个消息时，孔子勃然大怒，由此，也引出孔子和两位学生的第一次对话。他责怪冉有：“求！无乃尔是过与？”理由是：“夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣。是社稷之臣也，何以伐为？”也就是说，孔子反对讨伐，理由有三：反对①颛臾是先王所封之国

8、不可伐义正词严讨伐②颛臾在鲁国境内不必伐不容置辩理由③颛臾与季氏同为社稷z臣无劝伐教师对本段作朗读提示：由以上分析，我们读这一段时注意“季氏将伐颛臾”是陈述语气，应读得平稳一些，后面一定要把孔子责怪再有的语气和反对讨伐的鲜明态度读出来。重读“求！无乃尔是过与？”中的“求”“过”，下文三条理由读时应高昂、急促些，尤其要加重“何以伐为”的反问语气。教师放木段录音。学生若干名朗读并背诵。全班同学背第一段。孔子不仅反对讨伐颛臾，而且认为冉有和季路対此事有责任。当