人教版八年级上册语文教案 第30课 诗四首教案

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1、30诗四首（《归园田居》《使至塞上》《渡荆门送别》《游山西村》）教学目标有感情地朗读并熟练地背诵这四首诗。品味语言，体味诗歌的内涵。培养学生热爱祖国古代文化的思想感情，提高文化品位和审美情趣。教学重点    品味语言，体味诗歌的内涵。课时安排4课时课前准备  学生发挥自己的特长查找有关资料，给诗歌插配有关的图画。老师准备录音机、课件、微机或投影仪。教学过程：    第一课时    教学内容：《归园田居》(其三)  陶渊明■导入新课    陶渊明的性格既刚正不阿，又适情任性这使他与尔虞我诈、相互倾轧的官场格格不入。不为“五斗米折腰”使他辞别官场，归隐田园。在《桃花源记》一文中

2、我们已经感受到了陶渊明对和平、安宁、美好的生活的向往。今天我们再来学习陶渊明的《归田园居》一诗，进一步了解作者的思想感情。整体感知明确学习目标教师朗读课文，学生正音、划节奏并自由朗读课文。思考下列问题 a．这首诗可分几层意思? b．“但使愿无违”的“愿”具体指的是什么? c．这首诗流露了作者怎样的感情?  学生自主探究，教师引导并明确： a．全诗写了三层意思：种豆的地点及劳动结果；劳作的辛苦与执着；自己的田园之乐。 b．田园劳作之乐，按照自己的意愿生活，不在污浊的现实世界中失去自我。 c．对田园生活的喜爱，享受田园之乐的惬意、闲适的心情。自由背诵。检查背诵    研读与赏析

3、     o教师出示学生绘制的几幅图片让学生进行对照赏析，同时提出思考的问题： a．用生动形象的语言描绘这首诗的画面。(要求结合人物身份、举止、心情)    ． b．找出自己最喜欢的诗句，说说自己喜欢的理由。 l曰I学生思考并讨论交流。教师明确： a．诗人如释重负，告别了那个令人压抑的官场，终于来到了向往已久的田园。来到南山  脚下，种下了豆子，但因体力不支，农艺不精，所以草儿盛，豆苗稀。诗人只好一大早起  来就扛着锄头去除草，晚上一直劳作到与星星为伴……回家的路上，夕露沾湿了衣衫，  可解脱了身心束缚的诗人不以为苦，而深深地体味其中的乐趣。 b．“衣沾不足惜，但使愿无违”

4、写出了作者对田园生活的喜爱与怡然自得。    “种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。”诗人披星戴月辛勤耕耘，写出了那份勤劳与执著。语言“自然、通俗”。齐背课文    第二课时教学内容：《游山西村》陆游导入新课    南宋著名诗人陆游，曾任隆兴府通判，因极力推助北伐，被罢官。诗人回归故里，内心郁闷。对照官场的伪诈，他更感受到乡间生活的纯朴自然。但他并未丧失信心，深信总有一天会重新为国出力。这种心境与游境相吻合，于是两相交涉，产生了流传千古的《游山西村》。整体感知教师范读课文学生听读，注意字音、节奏。学生自由朗读课文，思考下列问题 a．全诗围绕哪个字展开?用自己的话

5、说说这首诗的主要内容。 b．诗歌表现了诗人怎样的心情?    ‘全班讨论、交流明确： a．围绕一个“游”字展开。在一个丰收的年景，诗人受到邀请，来到农家。走在通往山西  村的山路上，山环水绕，柳暗花明，一派花团锦簇的景象，终于来到山西村。在山西村，  正值社日临近，农民们衣着简朴，吹箫击鼓，结队往来，热闹非凡。诗人盼望着以后能  够有时间乘月色出游，随时拄着手杖来敲门拜访。 b．表现了诗人陶醉、留恋之情。作者陶醉在山野风光和农村的人情美中，留恋村民的好  客、热情、淳朴，对此次郊游发出了由衷的感叹。竞背课文抽查背诵■研读赏析  齐背诗歌，思考下列问题：  《游山西村》中，哪

6、两句诗流传最广?你是怎样理解这两句诗的?  小组讨论交流：  明确：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”山西村山环水绕，柳暗花明，一派花团锦簇的景象，用来说明困境中仍然蕴含着希望。■拓展延伸《归园田居》(其三)和《游山西村》都反映乡间生活，抒发的感情有什么不同之处?    明确：《归田园居》(其三)流露出了归隐田园后的遁世思想。    《游山西村》主要侧重于对农家纯朴风俗的留恋。我们还学习过哪些反映乡间生活的古代诗    歌?  孟浩然《过故人庄》、辛弃疾《西江月》……■布置作业  背诵默写这两首诗歌。    第三课时教学内容：《使至塞上》  王维导入新课    唐代自开国

7、以来，各方面的蕃夷部落不断侵入，唐政府不能不加强边防，以应付战事。有时也乘胜逐北，有扩张领士的意图。开元、天宝年间，有许多诗人参加了守边高级将帅的幕府，做他们的参军、记室。这些诗人把他们在边塞上的所见所闻写成诗歌，于是边塞风光和军中生活成为盛唐诗人的新题材。这一类诗，文学史上称为“边塞诗”。今天我们就来学习一首边塞诗——王维的《使至塞上》。整体感知教师范读    学生听读，注意字音、节奏并自由朗读课文。思考下列问题：    出使人是谁?在什么情况下出使?出使目的是什么?结果如何?明确：    作者王维奉唐玄宗之命，