宣武门天主堂(南堂)

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1、宣武门无玷始胎圣母天主堂（南堂）南堂位于北京市宣武门前门西大街，，面南背北，是一座三层的巴洛克风格的天主堂。奉无染原罪圣母为主保。是北京城最早的教堂。属国家重点文物保护单位。宣武门堂共有三进院落，大门为中式建筑，占据了教堂的第一进院落，其后的东跨院为教堂的主体建筑，西跨院前面是圣母山，常年供奉鲜花。后面为神父、修女居住的地方。教堂主体建筑为砖结构，面向南方，正面的建筑立面为典型的巴洛克风格，三个宏威的砖雕拱门并列，将整个建筑立面装点得豪华而庄严，整个建筑里面磨砖对缝，精美的砖雕随处可见。教堂建筑的室内

2、空间运用了穹顶设计，两侧配以五彩的玫瑰花窗，整体气氛庄严肃穆。南堂始建于1601年（明万历二十九年），为神宗皇帝批给来华耶稣会士的住地。1605年（明万历33年），利玛窦神父将其改建成了一座小教堂。利玛窦，意大利耶稣会会士。南堂第一任神父。他为中国打开了面向世界的窗子，因为他的到来，中国人第一次知道了机械钟表、西方油画，听到西洋音乐…当时西方的许多科学、技术，被他介绍到了中国。利玛窦制自鸣钟复制品他绘制的世界首幅中文世界地图“《山海舆地全图》”让中国人第一次知道“地球是圆的”到160

3、5年，北京已有200名天主教徒，其中最著名的是进士出身的翰林徐光启。修订万年历几何原本（中国几何学基础）纪念邮票1650年（清顺治七年），德国耶稣会士汤若望将其建成一座20米高的巴洛克式大教堂，同时还在西侧建神父住宅、天文台、藏书楼和仪器馆，四米高的铁十字架矗立在教堂的顶端。一八七〇年宣武门堂教堂竣工后，汤若望神父立碑记其事（东侧）西边是顺治皇帝亲笔《御制天主堂碑记》顺治帝御笔亲书“钦崇天道”匾额，后又亲书“通玄佳境”门额（后人为避康熙皇帝玄烨之讳，改“玄”为“微”，而成“通微佳境"）顺

4、治帝两年间，曾24次到南堂微服私访，并与汤若望促膝谈心孝庄让顺治称汤若望为“玛法”，在满语中，“玛法”为爷爷，“阿玛”为父亲。这样，论辈分汤若望跟努尔哈赤同辈，比孝庄高一辈分。汤若望历任满清两朝官吏，官至二品钦天监监正。1666年，汤若望神父去世，继之而来的是比利时耶稣会士南怀仁。南怀仁是蒸汽车的鼻祖。1672年，他看到儿童放中国风筝，受到启发，在北京制造出世界上第一台架设在马车上的蒸气动力机械四轮蒸汽车。当时这个创意是献给皇上的一个大玩具，却不知这是当时最具高科技含量的“玩具”，是

5、一种科技发明。比瓦特制成的蒸汽机早了93年，比卡尔·本次的三轮汽车早了214年南怀仁自制天球仪（赠比利时仿品）康熙帝两次亲临南堂看望南怀仁神父，为南堂御笔“万有真源”匾额和“敬天”匾额，命悬挂于南堂内。改变中国科学文明的三位南堂神父利玛窦汤若望南怀仁1690年南堂作为主教府。此后南堂遭地震破坏。1703年重新修建。康熙年南堂1775年（清乾隆年），南堂不幸毁于火灾，原顺治和康熙帝为南堂御书的匾额及对联全部被烧毁。乾隆帝赐银一万两，按原貌加高加大重建天主堂，并恢复所有皇帝亲笔御题之匾额和对

6、联等。雍正八年，北京地震，死伤约十万人，南北二堂遭受损失。雍正赐银一千两从事修理。不过他把“万有真元”改写为“万有真原”了。)1900年6月14日又遭义和团火焚。焚毁前的圣堂焚毁后的圣堂1904年重新修造大堂及其附属房屋，即现在南堂。解放前南堂弥撒（老照片）南堂修女（老照片）文革中1980年圣堂重新启用在南堂的东面以前还修建有南堂小学和圣母会法文学校,现在南堂小学已无,圣母会法文学校为北京外事职高。南堂平日三台弥撒，主日四台弥撒，主日上午十时是英文弥撒。周六下午是慕道班，晚上6点30

7、是青年互动弥撒。平安夜南堂婚礼南堂一年一度的美食节，各国的教友带着自己国家的美食到堂里聚会。南堂大门外立有圣方济各沙勿略和利玛窦的铜质雕像。圣方济各沙勿略是耶稣会创始人之一，首先将天主教传播到亚洲的马六甲和日本。天主教会称之为“历史上最伟大的传教士”；是“传教士的主保”。他最大的愿望是吧福音传到中国，曾历经艰难险阻来到中国上川岛，想尽一切方法到内陆传教。可惜，1552年12月，不幸染上疟疾，去世，年仅46岁。从圣方济各沙勿略到利玛窦神父，从汤若望到南怀仁神父，在天主教还不为国人所认知的时代，诸多外国传教

8、士漂洋过海，九死一生，只为将天主的福音带到这个陌生的国度。他们中有些人，还没有到达，就被风浪、疾病吞噬了生命；有的，则成了信仰冲突下的殉道者。圣方济各沙勿略圣董文学神父中国首位列品圣人他们的经历，不亚于玄奘西行所受的磨难困苦，但前者是为了学习、取经；后者，是为了传道、授予，为了人类的平安和终极幸福“我认识我的羊，我的羊也认识我，正如父认识我，我也认识父一样；我并且为羊舍掉我的性命。”（若：十，14－15）朝圣，我们首先应要怀着