浅析南响堂山石窟的飞天图案

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1、浅析南响堂山石窟的飞天图案【内容摘要】文章在对北齐南响堂山石窟中飞天图案进行考察的基础上，研究其装饰部位、造型特征、装饰效果以及装饰风格流变，并从中西文化交融、汉族与少数民族文化交融的层面来分析北齐时期飞天图案的装饰特征和装饰价值，指出其历史意义和文化意义。【关键词】南响堂山石窟飞天图案河北响堂山石窟开凿于北齐，包括南响堂山和北响堂山两处。笔者通过亲临响堂山石窟，对其中飞天图案这一专题进行考察，发现北响堂山石窟的飞天图案数量不多且破坏严重。南响堂山石窟中飞天数量众多，保存较好，方便进行图像分析。因此

2、本文以南响堂山石窟中的飞天图案作为研究对象，从而深入地了解这一历史时期中国佛教装饰艺术的风格。一、南响堂山石窟中飞天图案的装饰部位与构图特征南响堂山石窟共有7窟，如下表1所示，飞天图案在标号为南一、南二、南五、南七的诸窟都有分布。飞天图案出现在藻井、佛像背光、龛楣以及明窗等装饰部位，在石窟中起到了突出的装饰效果。1.装饰于背光部位的飞天图案7南一窟和南二窟主尊背光部位装饰有飞天图案。飞天围绕着圆形的背光分布，以中间香炉分界，左右各四身飞天，有的散花，有的手托贡品，有的双手合十，采用不同的姿势适合圆形

3、的弧度，形成严谨而又自然的构图。飞天的披帛统一向斜上方飘动，其升腾感类似于我们常见的背光装饰元素“火焰纹”。这一装饰造型十分独特，使整个背光充满张力和气势，体现出自然、生动、优美的装饰效果（图1）。2.装饰于龛楣部位的飞天图案南一窟窟门外上方小龛的龛楣装饰有飞天图案，亦以中央香炉为界，左右对称各三身。飞天的姿态和披帛飘动的形态自然地组合成龛楣的形状，表现手法灵活。南七窟窟门外的龛楣上亦有飞天分布，但与南一窟飞天的布局略有不同。飞天适合于龛楣的外轮廓之中，以中央宝塔为界，左右对称各两身。此处龛楣面积较

4、为宽大，飞天分布相对疏散，以飘带、云朵等装饰元素衬托，更显出飞天的轻盈动感（图2）。3.装饰于藻井部位的飞天图案装饰于藻井部位的飞天在南五窟和南七窟中。南五窟窟顶藻井雕刻12身飞天，围绕着中心莲花紧密相连，在莲花外围构成了由飞天组合而成的圆形图案。飞天的披帛都引向中心莲花，突出了旋转动感，图案层次丰富，严整而又灵动。南七窟窟顶飞天共8身，同样是围绕中心莲花，但并没有紧挨莲花呈360度分布，而是在窟顶东南西北四面成对出现，中间以宝珠为界。飞天与莲花之间有一定的距离，有一定留白的疏朗构图使装饰效果雄浑大

5、气（图3）。74.装饰于明窗部位的飞天图案南一窟和南二窟中的明窗部位有飞天装饰。南二窟损坏比较严重，飞天形象已不可辨识。南一窟中位于明窗上方的飞天构图与造型都比较简单，以香炉为界左右各一身。由此可见，飞天图案在石窟中的装饰有繁有简、有主有次，是依据装饰部位的具体需要所进行的有效处理。二、南响堂山石窟中飞天图案的装饰造型特征1.形体特征南一窟和南二窟主尊背光飞天身体比例较长，头小脸圆，直鼻小嘴，薄薄的衣服贴在身上，凸显圆润的胳膊和凸起的臀部线条。飞天形体从北魏后期的秀骨清像向丰满、结实发展，这是北齐佛

6、教造像的时代特色。南一窟和南七窟龛楣处的飞天比例较和谐，腿部稍微拉长，造型结实有力又不乏曼妙优雅。南七窟窟顶藻井的8身飞天保存最为完整，飞天比例协调，没有过度的夸张，如实地表现了人体比例，更加自然和真实化。相比龛楣处的飞天，此处飞天造型更显凝重和粗犷，神情中有一种慵懒的感觉。2.动态特征7南响堂山石窟中飞天的姿势大部分为上身直立，两腿向后平伸，身体几乎成直角；也有一条腿做半蹲状，一条腿向前伸出呈蹲坐式的动态；还有少数飞天呈向下方俯飞的姿态。如南七窟窟顶的8身飞天，姿势各不相同。窟顶东侧两身飞天上身扭

7、转作回首姿态，一腿蹲曲，一腿前伸，一手上举，一手向下，姿势充满动感，劲健而优美，似在跳着游牧民族的舞蹈，加之人物丰腴健美的体态，充分体现出北齐王朝粗犷豪放的艺术审美风格。此外，三对飞天姿势不同，一条腿弯曲贴到臀部，另一条腿自然弯曲，身体呈直角，腹部凸出，手中拿着各种乐器，呈凌空飞舞的优雅动态（图3）。南七窟窟门外龛楣上飞天身体呈直角形，外侧的腿弯曲贴到臀部，一条腿自然伸直，一手放在胸前，一手做高举状，披帛随风飘动有向上飞翔之感，灵动飘逸。南一窟龛楣处的飞天姿势更加夸张些，身体角度呈“V”形，与南七窟

8、龛楣的飞天相比，更多地表现了动感。南一窟和南二窟主尊背光的飞天由于要适合圆形的轮廓，所以姿势多样，有的手托贡品，有的高举花蕾。背光上部的飞天身体弯曲幅度不大，一腿跷起，一腿自然伸直。随着圆形弧度的变化，越接近下部的飞天姿态越趋向直立。南二窟背光中的飞天动作更加丰富，比南一窟背光飞天身体变化的角度更大，更有层次，均为双手托贡品的姿势，避免画面凌乱。3.细节特征7南响堂山石窟飞天基本上都头梳发髻，戴宝冠，颈戴项圈璎珞，裸臂跣足，腕踝戴有饰品。有的上身披帛，披帛分青红两色，