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时间:2017-07-30
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1、本科生毕业论文本科毕业论文(二○一一届)题目 《试论川端康成小说的物哀美》 学院专业汉语言文学班级 学号 学生姓名 指导教师 完成日期教务处制二○一一年六月15本科生毕业论文目录摘要2Abstrct2关键词2KeyWords2引言2一、不同类型女性彰显的物哀美4二、景物描写所体现的物哀美6三、日本民族艺术蕴含的物哀美9结语13注 释:13参考文献:14致谢1615本科生毕业论文试论川端康成小说的物哀美[摘要]本文以川端康成的小说为研究对象,着重分析其小说所体现的物哀美。川端康成的作品,既有对东方古典艺
2、术的继承,也有受西方文学技巧的影响,体现了典型的东西方美学的交融与碰撞;因此,川端康成的作品具有世界性的意义。本文从小说中女性角色的塑造、自然景物的描写、日本民族艺术等方面解读川端康成小说所体现的物哀美。[Abstrct]:ThisprojecttakesYasunariKawabataasresearchobjectwhichisemphasizedatshowingtheJapanesemononoware.YasunariKawabata’sworknotonlyinheritstheclassicaleasterncultur
3、e,butalsoinfluencedbythewesternartcreationskills.Hisworkistheperfectcombinationwiththewesternaestheticsandtheeasternaesthetics.YasunariKawabata’sworkhasacosmopolitanmeaning.Thisprojectisaimedatfindinghowhecreatesthefemalecharacters,thedescriptionofthenaturalsceneryandth
4、eJapanesenationalartinhisnovel.[关键词]川端康成小说;物哀美;女性;景物;日本民族艺术[KeyWords]:YasunariKawabata’snovel,mononoaware,female,secnery,Japanesenationalart引言川端康成小说的物哀美,一直是川端康成研究者们关注的问题,人们的关注点往往是川端康成小说中那些身份低微、命途多舛的柔弱女子。作为日本第一个获得诺贝尔文学奖的作家,川端康成的作品植根于民族文化,又在一定程度上受到西方文化的影响,是东西文化交流的产物,正如叶渭渠
5、和唐月梅先生在《日本文学简史》中提到的:“他从追求西方新潮,又回归传统,在东西方文化结合的坐标轴上,找到自己的位置,即运用民族审美的习惯,来挖掘日本文化最深层的东西和西方文化最广泛的东西,并使之汇合,形成了川端康成文学之美。”[1]15本科生毕业论文他的创作具有一定的平民意识。他的小说大部分描写普通人的生活,从我们最熟悉的人身上反映那些被我们由于司空见惯而忽视淡忘的人性挣扎与沉沦。他写男女之情,一改传统的才子佳人风花雪月式的缠绵,而是写朦胧的、若有似无的、令人患得患失的情愫,似乎从来没有爱情发生,然而它的确是发生了。同时,他将现实主义
6、与浪漫主义相结合,让我们在阅读的同时仿佛享受一种视觉盛宴,明明是写普通人的生活,偏偏能写出别样的风情:懵懂美好的初恋、哀伤忧愁的少女,凉薄身世,不伦之恋……川端康成的作品仿佛自觉地打上了“日本”、“哀婉”、“美”等标签。物哀是日本传统文学、美学理论中的一个重要概念。物哀,“物”指自然万物,“哀”指悲哀。合起来说,“物哀”就是指因自然物而诱发的一种哀伤情绪,中国古诗中的“感时花溅泪,恨别鸟惊心”,即睹物伤情,也算物哀的一种类型。很明显,经过时代变迁,物哀的范围已经扩大了。“哀”是日本的民族特性之一,日本文学中的“哀”的概念古已有之,早在
7、《古镜记》和《万叶集》中便有“哀”的思想体现。平安时代,紫式部在《源氏物语》中将四季自然景物变化同人物的心理相联系,人物因为季节的轮回转变而体会到生命的易逝和无常。川端康成的小说则深受《源氏物语》的影响,他亦曾多次在小说中描写四时节令变化以及人物的心理流动。物哀不仅仅指代悲伤的情绪,江户时代的国学家居宣本长在他的美学理念中曾提出:“凡高兴、有趣、可笑等这一切都可以称为‘哀’。”[2]可见,物哀不仅仅是指悲伤的情感,它是对外部世界的人或者物的一种感动情绪,可以是感伤,是忧思,是哀怨,是怜悯,是淡然,是愉悦,是赞叹……综上,“物哀”的基本
8、定义应该是指一种因外物而产生的真实情感的流露,并且这种情感流露的形式给人以美感。川端康成的小说之所以对物哀美如此执着,是与其自身的经历紧密相连的。他曾经说过:“我自幼与旁人不同,是在不幸和不自然中长大的。因此确信自己已成
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