卓越而幸福的管理者

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1、卓越而幸福的管理者之培养幸福思维要想成大器，首先要有成大器的理念。一个组织只有建立了成大器的文化才能够长久。什么叫做成大器的理念？诸葛亮认为打遍天下是重要的，能打的一定要打。而司马懿认为将士的性命是重要的，能不打的一律不打。如果从这个角度看，诸葛亮有些好大喜功、穷兵黩武，以事业为第一目的。这种人做事就缺少一种成大器的理念。换个角度想问题夏天里的冰激凌——抛开负面感受电梯口的梦露——有好思路就有好情绪艾森豪威尔的智慧——不好大喜功找到那只“带头牛”——下属也是你的客户霍桑实验——只做良性暗示有一个人，你对他说夏天好，他说：“哎呀，夏天热得难受，有什

2、么好。”“那么秋天凉爽，秋天总好吧？”“哎呀，秋天万木凋零风瑟瑟，真是愁煞人啊!”“那冬天雪花飘飘，银装素裹总还不错吧？”“哎呀，冬天更不好！我这病总是冬天最严重！”“春天万紫千红，生机勃勃，你总该喜欢了吧？”“春天花一开，肯定要谢，落在地上就会被人踩，与其开花，不如不开啊……”上面这个回答者说的话，每一句都是事实，每句话都有道理，但是每一句都是负面的，每一句都只会让自己痛苦。如果一个组织的领导者也用这样的思维方式，那整个组织的运作只会越来越走下坡路。比如说一个超市企业的采购部经理发现最近的货源很好，送货比较集中，他就发愁了：最近老送货，货架都满

3、了，快放不下了，怎么办呢？过了一段时间，货源供应不上了，他就又发愁：这最近老是断货，怎么办呢？还有些部门主管，部门的业绩下滑的时候说：“这怎么办呢？业绩一下滑领导一定对我有意见，我这个主管保不住了！”过了一段时间业绩又上去了，他们会说：“业绩上去了，下个月的任务就要定得更高了！这怎么办啊？”发货多了愁，断货了也愁；业绩上去了愁，业绩下滑了更愁，所以说不幸福的主管并不是因为货的原因，也不是业绩的原因，而是在自己的思维方式有问题。这种类型的思维方式可以称之为负性思维方式。在一个组织里，无论主管还是员工都是以负性思维来考虑问题，那么不但组织的经营状况不

4、会有起色，而且组织成员的身体健康和生活幸福都很难有保障。从科学的角度来看，这些主管说的都是事实，他们的担忧一点也没有错。但是从人生的角度来看，这些所谓真实的想法对人的伤害最大，最不利于人的内心幸福。夏天里的冰激凌——抛开负面感受要想让组织发展好，要想让自己不断进步，你就应该多注重积极的元素，形成幸福思维，避免负面的情绪。任何一个人，任何一个组织，都必须建立一种幸福思维的文化。做幸福的人，做幸福的组织，对世间的事物总是抱着积极的态度和想法。我们看自己、看领导、看员工，看工作不应该总是从负面看。我们应该只看有意义的事情、有价值的事情。没有人是十全十美

5、的，我们不能苛求自己，更不能苛求别人。你的员工肯定会在某些方面有不足，但如果你只关注到这些，它们就会成为你的心理障碍，你就会形成负面的思维方式。电梯口的梦露——有好思路就有好情绪有很多领导经常抱怨员工的素质差、员工的文化水平低。其实人无所谓素质好坏，关键在于怎么去强化。如果一个员工做了十件事，其中八件都是坏事，怎么办？你也许觉得他已经做到的事情太少了，可是正是因为少才更需要你来强化，今天他做错了八件事，做对了两件事，那你就应该强化这两件事，明天他就会更加用心地去做他已经能够做好的事情。因为他觉得领导是欣赏他的，他就会觉得还有希望，他就会朝着还有希

6、望的前途去努力。然后，他明天就会更积极努力地去把更多的事情做正确。一天天下去，这个员工就会走向成熟了。相反，如果你用负性的思维去看问题，那就麻烦了。“你今天的……虽然做得不错，但功不抵过，你……做错了，你实在太笨了，以后要多注意啊！”这样对待员工，员工看不到任何成长的希望，从此只会破罐子破摔，一路沉沦下去。除非你准备把这个人开除了，否则你永远不要说这样丧气的话。你要相信，在你的组织中没有一个素质差的人，有的只是素质没有得到完全发挥的人。组织中的个体，一定要从自我开始，从领导者开始，从观念的转变开始，把所有的员工都培养成具有幸福思维的人。这样当组织

7、出现问题时，根本不用领导过多地过问，员工就能够自行解决。有很多时候领导根本不用去强调，员工就能够积极主动地把握住。这样不断地良性运行下去，那么这个组织的路就一定会越走越宽。艾森豪威尔的智慧——不好大喜功有很多伟大的人都谈到过“不可管理”这个话题，比如说中国最伟大的先知老子。老子一直倡导“无为而治”，这里的“无为”并不是说百分之百都不要去做，而是指要有所为有所不为，最终要达到“无为而为”的最高管理境界。日本著名企业家松下幸之助的管理理论与“无为而治”理论有异曲同工之妙。由于松下幸之助的身体状况很差，经常躺在病床上，要么就去禅房，所以他对企业的管理几

8、乎都是宏观层面的管理，具体的事务都交给中层们去做，他只是把握住企业前进的方向就可以了。松下幸之助说过一段话：“我这个人是一只瞎猫碰到了死