大学语文复习第三讲

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1、第五章唐宋文一、概述1、唐宋八大家：韩、柳、欧、三苏、王、曾2、中唐古文运动古文：韩柳古文运动的理论主张：A文以明道；B不平则鸣；C词必己出3、宋代诗文革新运动：理论主张：诗文应有教化美刺功能；文道合一；推崇杜诗韩文；倡导简朴平易，文从字顺。准备期：王禹偁强调“文从字顺”蓬勃发展期：欧阳修提出系统的文学主张繁盛期：苏轼等人的创作。欧阳修等人的创作。4、唐宋古文运动在文学史上的地位及影响。二、韩愈《张中丞传后叙》1．韩愈的朝代、字号、主要文学成就、文学主张、作品集、代表作。2．“后叙”的含义。3．以议论为主，叙议结合。议论与叙事并重：4、人物形象：三、柳宗元

2、《始得西山宴游记》1．柳宗元的朝代、字号、主要文学成就、文学主张、作品集、代表作。2．借题发挥的表达方式。借题发挥，寓情于景。在记叙游览西山的经过是，突出在游览中获得精神感悟的同时，作者以山水之美与人格之美相映照，写山水即写自己，明写“不与培为类”的特立的西山，实则是自己高尚人格与品德的写照，从而使游记具有深刻的内涵。3、《始得西山宴游记》是如何以“始得”二字结构修全篇的？答：“始得”二字贯穿全文，文中五次强调“始得”：“未始知”、“始指异之”、“然后知”、“未始游”、“游于是乎始”。为了突出“始得”，作者采用曲折入题的手法，先写自己以前游览众山的情形，为

3、后游西山作铺垫，同时将西山与众山的高下作对比，通过侧面烘托和对比突出了西山的与众不同，进一步强调了“始得”，表现了自己的感悟。作者之所以强调“始得”，目的在于突出西山之景是永州最美的，游览永州胜景是从“始得”西山开始的，更主要的是自己精神上真正地得到了解脱。四、欧阳修《五代史伶官传序》1．欧阳修的朝代、字号、主要文学成就、文学主张、作品集、代表作。2、本文的论点：国家的盛衰、事业的成败、主要取决于人事。3、论证方法：对比论证。4、警句识记。“满招损，谦得益”、“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”、“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”五、苏轼《前赤壁赋》1．文章通

4、过泛游赤壁的所见所感，反映了作者由故作旷达到陷于苦闷，又由苦闷到解脱的思想过程，表现了他身处逆境仍热爱生活的积极乐观的人生态度。2、“乐——悲——喜”的情感线索。文章通过泛舟江上、扣舷而歌和主客问答三个场景，表现了作者从乐到悲、转悲为喜的感情变化过程：先写泛舟的超然之乐，再写由哀婉洞箫声对历史兴亡的凭吊，跌入对人生闷抒发，最后又阐发变与不变的哲理，变悲为喜，尽欢而散。非常真实地写出了作者在谪居时于苦闷中求解脱的思想。3、主客问答的表现方式。赋的传统表达方式，也叫抑客伸主。其实，主客双方对人生的看法，都是作者的自制独白，是其思想上矛盾着的两个方面的具体体现，

5、最终，他以旷达乐观之“我”战胜了“人生如寄”之下，表现了一种健康的思想情怀。4、景、情、理的有机结合。文章虽以记游写起，首段给我们描绘了一幅月夜江景图，秋江浩阔，月夜泛舟，举酒诵诗，流露出作者欣愉的畅游之情，激发了其阔大的胸襟，寓情景，景中含情。第二段通过对“如怨如慕，如泣如诉”的箫声的描绘，渲染了箫声的悲凉，为下文怀古伤今的悲情作了铺垫。第三段，通过客人对水、月的触景生情，引发出对历史人物的凭吊，表达现实人生的苦闷，即景抒情，缘情生议。第四段，苏子关于水和月变与不变的议论，使文章由直接抒情自然过渡到说理上来。由情入理，以理达情。总之，这篇散文赋以水、月为

6、贯穿始终的主线，巧妙地将抒情、议论处于优美的诗情画意之中，使全文具有强烈的艺术感染力。5、背诵P134“客亦知夫水与月乎”一段。6、试析苏轼《前赤壁赋》的情感内涵和艺术手法。答：情感内涵：（1）旷达、超然，不为环境所屈；（2）用老庄哲学来抵消和化解其在政治上的不幸。艺术手法：（1）作者艺术手法高超，把情、景、理三者巧妙地结合起来。江上清风，山间明月，还有月下泛舟纵饮，无不让人心驰神往。作者毫不费力地将我们引进了一个美妙的境界。主客对话，含有浓厚的哲学意味，而语言却充满艺术性，富有诗情画意。寓情于景，借景明理，并同感情的变化紧密结合，行文波澜起伏。（2）在体

7、裁上，作者它突破了传统赋文的表现手法、章法结构和语言模式，注入了更多的散文因素，尤显流畅自如。第六章中国古代戏曲第一节概述一、中国古代戏曲的发展源流原始社会的祭祀歌舞；先秦的“俳优”、“弄人”、“倡优”；汉代的“百戏”（角抵戏与歌舞戏）唐代歌舞（参军戏）宋代戏曲形成：杂剧北宋辽金：金院本南北两宋之交：南戏二、中国古代戏曲的艺术特征1、综合性2、写意性3、技艺性三、元杂剧体制与代表性作家作品元杂剧剧本：曲文唱词、宾白、科范。元杂剧角色分工：元杂剧兴盛的原因：元杂剧的发展：初期：历史剧：《单刀会》、《赵氏孤儿》、《梧桐雨》、《汉宫秋》社会剧：《窦娥冤》、《秋胡

8、戏妻》、《潇湘夜雨》等公案绿林剧：《鲁斋郎》等婚恋剧：《墙头马上》