大学语文第三讲：当代诗歌与生命意象

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1、第三讲：当代诗歌与生命意象------人类对生命与爱情的谛视歌咏（昭示着蒙难中对理想信念的艰难求索）(专题化教学)2课时1、食指《热爱生命》2、席慕蓉《一颗开花的树》主讲：苑道平引言：德国诗人荷尔德林说：“人，诗意地栖居在大地上。”这里“诗意”代表着高尚、宽容、纯净，象征着光明、自由及感动。它告诉我们，要勇敢地面对生命中的黑暗、禁锢、苦难与冷漠。脚踏厚重大地，历尽磨难，信念不改，以我们赤诚的一生去完成对生命和爱情的追求！专题阐述:吴晓曾说："生命意识就是由生命引发的关于人的存在问题的根本性思考。"

2、人的存在问题的最大障碍就是生命的悲剧意识，即一旦生命降临，最终结果必然走向死亡，但悲剧意识并不是生命的根本意识。尼斯尔曾说："死亡什么时候来临并不重要，重要的是人在死亡面前做些什么。"可以说面对生命这一问题，每个人都是思考者，而随着时间的推移，这种对生命的思考则被琐事掩盖而被我们逐渐忽略。而诗人毕生都在思考这个问题，他们试图用有限的生命去解读这一问题。诗人是心灵的受难者，诗人用诗更是用生命诠释了这种思考。诗的产生是一种生命现象，诗创作是一种思考和存在的方式。当代诗歌创作从始到终一直贯穿着强烈的生命

3、意识，诗人将对生命的品读融入意象之中，以各种独特的生命意象使得诗歌散发出经久不衰的生命力，这些诗歌呈现出人类对生命与爱情的谛视歌咏，无论生或死，喜或悲，无不渗透着内心对生命的思考，更是昭示着蒙难中的人们对理想信念的艰难求索 ！热爱生命食指（朦胧诗代表人物）精讲解读(第1课时)食指：原名郭路生1948年出生于山东朝城1964年初中升高中的失利，让他初尝人生磨难，知未被录取，第二天头上突然长了许多白发。1965年考上北京第56中学1966文革爆发，学校停课。了解诗人坎坷人生路1968年：创作黄金年，代

4、表作《相信未来》《海洋三部曲》《这是四点零八分的北京》。江青读到了《相信未来》，她为诗歌独立不羁的个性所震惊、恼怒。一顶反动诗人的帽子重重地扣在了年仅十九岁的郭路生头上。厄运降临了诗人被严格审查，被批判。1969年：与２１名北京知青落户汾阳县杏花村插队。厄运降临1971年：在济宁入伍，1973年2月退伍，抑郁寡欢，北医三院确诊其为精神分裂。1975年病愈，与李雅兰（李立三与李莎原名伊丽莎白·帕夫洛芙娜·基什金娜二女儿，北京外国语大学俄语学院前院长李英男教授同胞妹妹。翻译专家。）结婚，七年后离异。1

5、976年：“文革”结束，创作《写在朋友结婚的时候》，又名《有这样的婚礼》，陈凯歌报考电影学院时曾以此诗为面试时的朗诵作品。1978年：再次焕发诗人创造力，并首次使用笔名食指，意为别人背后的指点绝损伤不了一个人格健全的诗人。1979年创作《热爱生命》１９９０年进入北京第三福利院。1992年，获荷兰诗歌节和英国一所大学邀请，因身体原因未成行。1993年，加入北京市作家协会，五月出版《食指黑大春现代抒情诗合集》。1997年，加入中国作家协会，《华人文化世界》以《一代诗魂郭路生》为题发表了林莽、何京颉、李

6、恒久等五人的文章。２００１年４月２８日与已故诗人海子共同获得第三届人民文学奖诗歌奖。2002年，54岁的郭路生满含泪水，告别了居住20余年的福利院，回家了。今天，诗人67岁，一位小他5岁的妻子，享受着生命的安然与幸福。了解背景：疯狂的岁月批斗王光美当权派被批斗现场批斗李立三李立三、林伯渠、毛泽东、沈钧儒、周恩来李莎2015年5月12日13时在京逝世，享年101岁主张工会保护工人权利、工会独立，被毛批判三次死亡批斗大会批斗和尚批斗老师热爱生命(1979)（食指）也许我瘦弱的身躯像攀附的葛藤，把握不

7、住自己命运的前程，那请在凄风苦雨中听我的声音，仍在反复地低语：热爱生命。也许经过人生激烈地搏斗后，我死得比那湖水还要平静。那请去墓地寻找我的碑文，上面仍会刻着：热爱生命。我下决心：用痛苦来做砝码，我有信心：以人生作为天平，我要称出一个人生命的价值，要后代以我为榜样：热爱生命。的确，我十分珍惜属于我的那条弯弯曲曲的荒草野径，正是通过这条曲折的小路，我才认识到如此艰辛的人生。我流浪儿般地赤着双脚走来，深感到途程上顽石棱角的坚硬，再加上那一丛丛拦路的荆棘，使我每一步都留下一道

8、血痕。我乞丐似的光着脊背走去，深知道冬天风雪中的饥饿寒冷，和夏天毒日头烈火一般的灼热，这使我百倍地珍惜每一丝温情。但我有着向命运挑战的个性，虽是屡经挫败，我决不轻从。我能顽强地活着，活到现在，就在于：相信未来，热爱生命。大风朗诵：热爱生命（食指）热爱生命食指也许我瘦弱的身躯像攀附的葛藤，把握不住自己命运的前程，那请在凄风苦雨中听我的声音，仍在反复地低语：热爱生命。也许经过人生激烈地搏斗后，我死得比那湖水还要平静。那请去墓地寻找我的碑文，上面仍会刻着：热爱生命