栖息于醇美的诗化世界（何英老师）

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1、栖息于醇美的诗化世界——高中古诗文审美化教学尝试何英内容摘要：高中古诗文审美化教学的意义、实施步骤：重组、整合、优化古诗文内容，形成一道靓丽的审美风景；“情致”与“理趣”兼有，读出古诗文别样的审美滋味；“语言”与“意境”统一，开启古诗文的审美想像；“积累”与“思考”结合，进行美的创作。关键词：高中古诗文审美化教学《新语文教学大纲》指出：“在教学中，要开拓学生视野，发展学生智力，激发学生热爱祖国语言文字的感情，培养学生健康的审美情趣。”一句话，语文教育本质就是审美化教育。所谓语文审美化教育就是语文艺术化教学，它是教学规律和审美规律的高度融合，也是美学原理在语文

2、教学活动的渗入和具体运用，更是教与学的审美化活动。克菜·E·柯伦说：“当教师更多地懂得了美的素质怎样进入人的生活，用审美的理想来考虑教学过程，当他们能够有意识地完善、扩展这种美的体验时，他们也就踏上了教学艺术之路。”高中古诗文负载着丰富的情感，深遂的思想，承载着鲜明的人文性。作为高中语文教学，如何甩开种种羁绊，把美的人文素养注入语文教学，让新的语文课涌动着真情，充溢着美感，焕发出生命活力，笔者于高中古诗文审美化教学中做了努力和尝试。通过引导，学生竭力去品味语言，感受意境，共享审美愉悦。在尊重文本的基础上，采用一定的教学手段将学生引入到课文的字里行间去品味、徜

3、徉、栖息。为让审美化教学落到实处，我尝试从几方面入手：一、重组、整合、优化古诗文内容，形成一道靓丽的审美风景优化、整合、重组、古诗文内容，就是对高中古诗文教材处理艺术化、科学化，原则是简化教学内容，拓展审美空间，培养学生要高尚的人文性。我对高中古诗文内容进行认真审视，发现教学内容安排不合理，古诗文内容过于集中到第三册，学生刚开始饶有兴趣学习，一个星期、二个星期，可一个多月都是学习古诗，学生对古诗文的学习兴趣荡然全无，随之产生厌烦情绪，可是课文对重点作家、优秀作品只是蜻蜒点水、点到为止。如创作丰富的爱国诗人——陆游，课文只选编他的两首诗，我加入了他的词《钗头凤

4、》，让学生深度地认识到陆游不仅仅是一个伟大的爱国诗人，同时也是一个深情至关的诗人。根据这些，我对高中古诗文内容进行疏理，整理组合，优化教学内容，大胆引进经典诗文，把高中古诗文穿插于各个学期，落实每个古诗文教学美点，如把古诗文分为情爱篇、山水篇、理趣篇等，我还适度增加了语文读本内容作为讲读课文，如张若虚《春江花月夜》等。通过优化、整合、重组教学内容，学生在一道道靓丽的风景前漫步，栖息，让语文之河流淌到他们的血液里，让学生得到美的熏陶，这样的语文才能把美的素质落到实处。二、“情致”与“理趣”兼有，读出古诗文别样的审美滋味高中古诗文之所以能穿越时空，传涌不已，源于

5、其生生不息的魅力、那些“情致”与“理趣”兼有的文章，教师凭借自己的慧眼与个性，引导学生读出语文的别样滋味。“语文滋味”是通过情感激发的，在师生互教互学中体验到一种令人陶醉的审美快乐，教师重在引导学生凭借自己的阅历和文化积淀体味感悟作品，引导学生多角度、多层面地理解文本，从而产生情感美的愉悦。在教与学中，长期濡染中培养学生的语感和美感，触发学生的灵感、丰富学生的精神世界，涵养学生优美的文明气质和优雅风度，久而久之，学生洋溢着浓郁的文化味，学生的语文能力和文化品味，理想人格也由此得到提升。高中古诗文审美化教学，就是让学生体验到诗文的精华所在，旨趣所在，并从中获得

6、审美愉悦、获得创造能力。古人云：“夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情”。教师应先做到“披文入手，”然后引导学生“披文入手”，尊重文本、解读文本，师生教学互动过程中，凭借自己对教材的深刻理解和独特见解，在教材蕴涵的丰富情感和潜在的精妙之处寻求教学情趣，充分挖掘真美的内涵。如高中第四册古文《赤壁赋》，此文不知感动了多少人，但最拔动人们心弦的不是“大江有色”的美景，而是人类永恒性悲剧的主题——生命的飘忽，时空的永恒：个人渺小、短暂如同“一叶扁舟”、“沧海一粟”，宇宙又如此的博大浩渺，读之此，压抑、窒息得让人喘不过气来，可作者又用他的旷达的人生情怀和飘逸的人生思考

7、，以“山水明月”为喻阐明一个人生道理：“月亮阴晴圆阙、晦塑变化，实际没有消长”，这种哲理化的解脱，其实就是天地万物与我同在、达到永恒的境界。三、“语言”与“意境”统一，开启古诗文的审美想像教师要善于在古诗文与学生之间建立一种能够触发的审美联系，巧用古诗文“语言”所描绘的“意境”，给学生开启审美想像的通道，审美想像本身就是一种审美鉴赏的再创造，是学生进行审美活动的高级阶段。初读古诗文、意境可能有些杂乱、甚至模糊，但通过审美想像，再创造，最终形成一幅分明而有序的画面，而同时又融入了自己的感情与意绪，又可能增加一些未提及的对象，因而，这种审美过程是一种享受过程。古

8、诗文，经过千百年时间的陶洗而流传下来的经典，是中华民