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时间：2019-07-02
《思考死：有意义的徒劳》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、思考死：有意义的徒劳要是一个人学会了思想，不管他的思想对象是什么，他总是在想着自己的死。---托尔斯泰理由之一我们死后不复存在，不能感觉到痛苦，所以死不可怕。我们活着时，死尚未来临；死来临时，我们已不在了。因而死与生者和死者都无关。---伊壁鸠鲁对于那不复存在的人，痛苦也全不存在。---卢克莱修死亡的普遍性是哲学家们劝我们接受死的又一个理由。在你死后，万物将随你而来。---卢克莱修想想看，有多少人命定要跟随你死去，继续与你为伴。---塞涅卡人人都得死，这能给我们什么安慰呢？第一，死是公正的，对谁都是
2、一视同仁；第二，死并不孤单，全世界都与你为伴。永生是否值得向往？我们永远生存和活动在同样的事物中间，即使我们再活下去，也不能铸造出新的快乐。---卢克莱修没有死，就没有爱和激情，没有冒险和悲剧，没有欢乐和痛苦，没有生命的魅力。总之，没有死，就没有了生的意义。---周国平我们最多只能退到这一步：承认永生和寂灭皆荒谬，前者不合生活现实的逻辑，后者不合生命本能的逻辑。有意义的徒劳死是个体的绝对毁灭，倘非自欺欺人，从中绝不可能发掘出正面的价值来。但是思考死对于生确是有价值的，它使我们能以超脱的态度对待人生一
3、切遭遇，其中包括作为生活事件的现实中的死。如此看来，对死的思考尽管徒劳，却并非没有意义。小组成员计算机056班：魏士杰张骥娄康康岳杨胡增济杨珲
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