《鉴赏诗歌的钥匙》PPT课件

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1、鉴赏诗歌的钥匙意象2006年考试说明：1、鉴赏诗歌的形象、语言、表达技巧。2、评价诗歌的思想内容。鉴赏诗歌形象人物形象意象(景、物)天净沙秋思马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。客观之象主观之意意象融合意象意象：渗透了诗人主观情感的客观物象。意境：是诗人的主观情感与诗中所描绘的生活图景有机融合而形成的一种耐人寻味的艺术境界。江汉杜甫江汉思归客，乾坤一腐儒。片云天共远，永夜月同孤。落日心犹壮，秋风病欲苏。古来存老马，不必取长途。高考回眸这是杜甫晚年客滞江汉时所写的一首诗。诗中二三联用了“片云

2、”“孤月”“落日”“秋风”几个意象，请分析其情景交融的意境。答：“片云”“孤月”意境凄凉，流露出作者孤独、苦无知音的烦闷；“落日”“秋风”意境雄壮、开阔，又体现了作者“烈士暮年，壮心不已”的乐观旷达。闻雁故园渺何处？归思方悠哉。淮南秋夜雨，高斋闻雁来。韦应物寒塘晓发梳临水，寒塘坐见秋。乡心正无限，一雁过南楼赵嘏这两首诗为什么都写到雁？高考回眸03北京春招答：雁是候鸟，春秋迁徙。秋天大雁仿佛在奋力飞回故巢。这种景象每每牵动游子的思乡之情。因此，诗人常常借大雁抒情，寄托自己的浓浓乡情。1、找出意象2、抓住特征3、把握感情4、领悟

3、意境答题技巧谈意象意象群柳——惜别怀远芳草——离恨菊——隐逸黄鹂喜鹊——欢快喜悦松竹梅——坚毅清幽鸿雁征帆——思亲漂泊梧桐——凄凉悲伤乌鸦——荒凉阴冷莲——高洁杜鹃——悲痛思归牡丹——富贵黍离麦秀——昔盛今衰月——思乡怀人芭蕉——离情别绪斜阳——荒凉破败古人在谈到诗歌创作时曾说：“作诗不过情、景二端。”请从“景”和“情”的角度来赏析这首诗。春行即兴李华宜阳城下草萋萋，涧水东流复向西。芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。这首诗写了作者“春行”时的所见所闻：有草有水，有树有山，有花有鸟，可谓一句一景，且每个画面均有特色。但诗又不是纯

4、粹写景，而是景中含情，情景交融。诗中“花自落”“鸟空啼”之景显出了山中的宁静，从中更透露出一丝伤春、凄凉之感。哀鸿比喻哀伤苦痛、流离失所的人。龚自珍《己亥杂诗》：“三更忽轸(zhěn，悲痛)哀鸿思，九月无襦淮水湄。”写的就是人民痛苦流离的生活。“哀鸿”一语出自《诗·小雅·鸿雁》：“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。维此哲人，谓我劬劳。”诗歌写使臣行于四方，见流民如鸿雁飞集于野，流民喜使者到来，皆同声倾诉，如鸿雁哀鸣之声不绝。后来以鸿雁在野、哀鸿遍野喻指百姓流离失所。巴歌亦称巴唱、巴讴，巴人之曲。借指鄙俗之作，多作谦词。唐·李群玉《自沣浦东

5、游江表途出巴秋投员外从公虞》：“巴歌掩白雪，鲍肆埋兰芳。”元·谢应芳《水调歌头。再和寄酬袁子英萧诗》：“多谢寄来双鲤，白雪阳春数曲，为我和巴讴。”多和“阳春白雪”比照着来写，表达自己的微不足道。其典出自战国楚·宋玉《对楚王问》，查阅成语”曲高和寡”便知。白衣苍狗亦叫白云苍狗，比喻世事变幻无常。出自杜甫诗《可叹》：“天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。古往今来共一时，人生万事无不有。”人事变化，犹如浮云，一会儿像白云，一会儿又像灰狗。宋·刘克庄《沁园春·和吴尚书叔永》：“笑是非浮论，白衣苍狗；文章定价，秋月华星。”人生是是非非如同

6、天上白云，变化无常，难以逆料，只有“定价”文章如“秋月华星”，光照人间。莼羹鲈脍指家乡风味。典出刘义庆《世说新语·识鉴》(或《晋书·张翰传》)。“(张翰)在洛，见秋风起，因思吴中菰菜羹、鲈鱼脍，曰：‘人生责得适意尔，何能羁宦数千里以要名爵?’遂命驾便归。”菰(gū)菜羹：菰菜、莼(chún)羹。后来文人以“莼羹鲈脍”“莼鲈秋思(乡思)”借指思乡之情。例如，辛弃疾《沁园春·带湖新居将成》：“意倦须还，身闲贵早，岂为莼羹鲈脍哉?”长城：《南史檀道济传》，檀道济是南朝宋的大将，权力很大，受到君臣猜忌。后来宋文帝借机杀他时，檀道济大

7、怒道：“乃坏汝万里长城!”后来就用“万里长城”指守边的将领。如陆游的《书愤》：“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”。楼兰：《汉书》载；楼兰国王贪财，多次杀害前往西域的汉使。后来傅介子被派出使西域，计斩楼兰王，为国立功。以后诗人就常用“楼兰”代指边境之敌，用“破(斩)楼兰”指建功立业。如：折腰：《宋书隐逸传》载，陶渊明曾作彭泽县令，因不肯“为五斗米折腰向乡里小儿”而弃官归隐。“折腰”意为躬身拜揖，后来喻指屈身事人，而诗人常反其义用之。如李白《梦游天姥岭留别》：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜?”青鸾：《仙海经》载，西王母每次

8、出行，都先让一只青鸾报信。后人便用“青鸾”“青鸟”借指传递书信的人。如李商隐《无题》：“彭山此去无多路，青鸟殷勤为探看。”三径：陶渊明《归去来兮辞》中有：“三径就荒，松菊犹存”的句子，后来“三径”就用来指代隐士居住的地方。如白居易《欲与元八卜邻先有是赠》：“明月好同三径夜，绿杨宜作两家春。